В древности регион Месопотамии был отмечен множеством конфликтов. Среди этих войн мы выделяем господство персов над Вавилонской империей в 539 году до нашей эры. Ç. Под руководством царя Кира персидские армии приступили к формированию большого централизованного государства, которое доминировало над всем регионом Месопотамии. После объединения населения персы сначала расширили свои границы в сторону Лидии и греческих городов Малой Азии.
Стабильность завоеваний Кира стала возможной благодаря политике уважения к обычаям покоренного населения. Камбиз, сын и преемник Чиро, продолжил процесс расширения персидских территорий. В 525 г. до н.э. C., завоевал Египет - в битве при Пелеусе - и присоединил территории Ливии. Преждевременная смерть Камбиза в 522 г. А., оставил персидский престол без прямого наследника.
После встречи между главными главами великих персидских семей Дарий I был избран новым персидским императором. Во время его правления было проведено несколько политических реформ, укрепивших авторитет императора. Воспользовавшись сильной милитаристской культурой персидского народа, Дарий I еще больше расширил границы своего царства, завоевав равнины реки Инд и Фракии. Эта последовательность военных завоеваний была прервана только в 490 году нашей эры. а., когда греки выиграли Batalla de Marathon.
Огромное расширение персидских владений было большим препятствием для имперской администрации. Таким образом, царь Дарий I продвигал процесс административной децентрализации, разделив территории на более мелкие единицы, называемые сатрапиями. В каждом из них сатрап (своего рода местный правитель) отвечал за сбор налогов и развитие экономической деятельности. Чтобы наблюдать за сатрапами, король пользовался поддержкой государственных служащих, которые служили царю «глазами и ушами».
В дополнение к этим политическим мерам Персидская империя гарантировала свою гегемонию, построив несколько дорог. В то же время, когда дорожная сеть гарантировала лучшее перемещение армий, она также способствовала развитию коммерческой деятельности. Коммерческие биржи правительства Дария I прошли через короткий период монетизации с созданием новой валюты - дарика.
Вначале персидская религия характеризовалась в высшей степени политеистическим характером. Тем не менее, между VII и VI веками н. Э. А., пророк Заратуштра предпринял новую религиозную концепцию между персами. Религиозная мысль Зороастра отвергала ритуальные идеи, обнаруженные в других верованиях месопотамских народов. Вместо этого он считал, что религиозная позиция человека заключается в выборе между добром и злом.
Этот дуалистический характер зороастризма можно лучше понять в «Зенд Весте», священной книге последователей Зороастра. Согласно этой работе, Ахура-Мазда был представителем добра и мудрости. Кроме него существовал бог Ариман, олицетворяющий силу тьмы. Не имея большого числа последователей, зороастризм все еще существует в некоторых частях Ирана и Индии.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Узнать больше:
Шумеры и аккадцы
Финикийцы
Медицинские войны
Райнер Соуза
Окончил Историю
Хотели бы вы использовать этот текст в учебе или учебе? Посмотрите:
ШКОЛА, команда Бразилии. «Персы»; Бразильская школа. Доступно в: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/persas.htm. Доступ 27 июня 2021 г.
