О катаризм это был один средневековая ересь который развивался в основном на юге Франции и в некоторых частях Италии с XII века. Это было одно из величайших еретических движений раннего средневековья, которое побудило католическую церковь созвать собрание. Крестовый поход чтобы сдержать его рост. Катары также известны как Альбигойцы, в отношении важного города на юге Франции, который обратился в катаризм - Альби. Слово катар происходит от греческого катарос и это означает «чистый».
Источник
Из-за сходства доктрин историки утверждают, что катаризм является наследником определенных гностические секты дуалистический по своему характеру, как богомильство, которые были чрезвычайно распространены в Восточной Европе. Считается, что богомильство проникло в Западную Европу через торговые пути. В первой половине XI века небольшие ядра катаров появились в регионах Франции, Германии и Италии.
Дуализм катаров утверждал, что все творение связано с материальный мир это была работа БогПлохо или сатана. к одному
Боже катары приписывали только Мирдуховный. Поэтому для катаров идеалом была полная удаление материальных вещей, поскольку, по их мнению, они были связаны со злым богом. Это означает, что катары не приписывали творение Богу, но верили, что мир был создан злым богом.Катаризм был очень распространен среди популярных слоев населения, в основном ремесленников и торговцев, но он также обращал представителей высшей знати Лангедока (регион на юге Франции). Начиная с XII века, ересь в значительной мере утвердилась и стала устанавливать епископов в некоторых частях Европы, как пишет Нахман Фалбель:
Около 1149 года первый катарский епископ обосновался на севере Франции; годы спустя другие поселились в Альби и Ломбардии. […] В последующие годы в Италии было установлено больше епископов, и к концу века в общей сложности было уже одиннадцать епископств: одно на севере Франции, четыре на юге (Альби, Тулуза, Каркассон, Валь д'Аран), два других были добавлены позже, а шесть в Италии (Конкореццо, недалеко от Милана, Дезенцано, Баньоло, Виченца, Флоренция и Сполето) |1|.
Рост катаризма объясняется главным образом недовольство который существовал с церковью с 11 века. Богатство и коррупция Церкви уже вызвали многочисленные критические замечания. Кроме того, катаризм верил, что все души будут спасены в конце времен, и это, возможно, способствовало приверженности верующих в регионах, где он был распространен.
Доктрина
Учение катаров считало, что материальный мир был злом от творения, и что восстановление человека произошло через аскетизм (покаяние) и общение с Богом. Таким образом, катары верили в безбрачие (оставаясь холостыми), осуждали брак и деторождение и не ели мяса (исключение составляла рыба), жиров, яиц, молока и сыра. |2|.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Внутри катаризма были выделены две группы:идеально»И «Верующие». Совершенными были люди, которые уже восстановили свои души и не смешались с верующими. Они придерживались строгой аскетической жизни и стремились жить, отрицая материальные блага. Человек стал совершенным после принятия таинства катаров, называемого Consolamentum.
Верующие были людьми, которые официально не считались частью Катарской церкви, потому что они не были искуплены Consolamentum. Им следует проявлять уважение к совершенному и, если возможно, признаться им в своих грехах. Когда катары осуждали брак, католики обрекали верующих катаров на ведение сексуальной распутной жизни.
В конце концов, они верили, что человеческие души на самом деле были ангелами, заключенными злым богом в человеческие тела. Они считали Христа ангелом, посланным спасать заключенные души. Более того, они верили, что Христос не материализовался буквально в человеческом теле, которое было бы творением злого бога. Наконец, они отрицали Ветхий Завет, обвиняя его в том, что он был создан злым богом.
Крестовый поход против альбигойцев
Рост катаризма в южной Франции и северной Италии мотивировал мобилизацию католической церкви на борьбу с ересью, что привело к двум крестовым походам:
Крестовый походдуховный (1147-1209)
Крестовый походАльбигойец (1209-1229)
В духовный крестовый поход изначально мирная роль церкви в борьбе с распространением катаризма из проповедь а также увещевание присланных священников. На соборах, проводимых католической церковью, катаризм считался ересью, а его приверженцы были отлучены от церкви. Конец духовного крестового похода наступил, когда посланник папы по имени Педро де Кастельно был убит в 1208 году.
THE Альбигойский крестовый поход была фаза, в которой было использование военные средства чтобы сокрушить катаризм во Франции. Папа Иннокентий III призвал французские светские власти мобилизовать армии для борьбы с катарами. В течение двадцати лет в области распространения катаризма велась борьба между созванными папой властями против высшей знати, придерживавшейся катаризма. Историки сообщают о жестокости боевых действий с обеих сторон.
Альбигойский крестовый поход закончился в 1229 году, когда величайший представитель катаризма, Раймундо VII, принял навязывание католической церкви. После этого пыл катаров уменьшился, однако были зарегистрированы другие восстания, которые привели к усилению преследования небольших катарских ядер, переживших крестовые походы. Начиная с XIV века во Франции был искоренен катаризм. Немногие из верующих бежали от преследований и уехали в Италию, однако в этой стране они стали мишенями для Инквизиция.
|1| ФАЛЬБЕЛЬ, Нахман. Средневековые ереси. Сан-Паулу: Perspectiva, 1977, стр.38-39.
|2|То же, стр.55.
Автор: Даниэль Невес
Окончил Историю