Рене Декарт был важным философом и математиком, а также внес значительный вклад в Физика. Его философский метод привнес более точное мышление в сферу Философия - что заставило его считаться первый философ рационалистической ветви и поместил его на видное место в конституции современной мысли. Благодаря строгости математических исследований Декарта и созданию его координатного плана теперь стало возможным проводить исследования аналитическая геометрия и из пространственная геометрия с большей точностью.
биография
Рене Декарт родился в Хэ, французской провинции, в 1596. Потеряв мать почти через год после рождения, он вырос под опекой отца и медсестры. Его отец был государственным служащим Хэя и обеспечивал элитное образование для сына, который с ранних лет соприкасался с философией, с Астрономия и с Математика.
Узнать больше:Математика и астрономия, древние отношения
Декарт учился в средней школе Роял Генри Ле Гранд, семинар под руководством иезуитов в г. замокLa Fleche. В 19 лет он закончил семинарию, и некоторые опасения по поводу философии, которую преподавал
Иезуитысхоластической традиции и по существу Аристотелевский, оставил его задумчивым. Когда он закончил базовый курс, он поступил на юридический курс в Университет Пуатье. В возрасте 22 лет он получил степень бакалавра права, но никогда не занимался юридической практикой и не занимался юридической карьерой.По окончании учебы Декарт начал военную карьеру, проработав более года рядовым в армии голландского принца. Маврикий Нассау. THE карьера солдата коротка, поскольку философ обнаружил, что он не рожден для милитаризма. Тем не менее, его вклад в качестве советника и военного стратега они присутствовали на протяжении большей части его жизни и были закрыты только тогда, когда французу исполнилось 49 лет. Однако эта деятельность была второстепенной в его жизни, посвященной философии и математике.
Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)
Узнать больше:Голландские вторжения в Бразилию
Вступление в армию в молодости открыло Декарту личный квест для приключений, за которым он следил с многочисленными поездками по Европе. Несмотря на авантюрный дух, его биографы рассказывают, что с детства мыслитель был очень увлечен. сдержанный и избегающий общения, предпочитая побыть одному и погрузиться в свои глубокие мысли, из-за чего он почти не оставил следов своей личной жизни.
также с 22 года начал изучать математику и он обнаружил, что очарован точностью этой науки, что уже вызывало у него любопытство с тех пор, как он провел годы в Ла Флеш. В 33 года Декарт написал книгу под названием трактат о мире. Философ решил не публиковать рукопись по естествознанию, в которой защищался гелиоцентрический тезис, из-за процесса и убежденности, с которой столкнулся Галилео Галилей.
Узнать больше:Гелиоцентризм и геоцентризм
В 1637 году Декарт издает Методическая речь, его важнейший философский труд, а в 1641 г. он опубликовал метафизические медитации, еще одна замечательная работа его авторства. В 1649 году французский мыслитель принял приглашение королева кристина, из Швеции, хотя он много колеблется. Кристина была поклонницей картезианской философии, и философ намеревается ваш советник.
О суровая шведская зима вызвать сильный пневмония у Декарта, что умер в 1650 г.. В 1663 г. Католическая церковь запрещает некоторые из своих книг, в частности метафизические медитации, для проникновения в богословские вопросы.
Декарт и философия
Декарт произвел революцию в современной философской мысли. Их вклад привел к рационалистическая традиция который основан на понимании того, что рациональное знание присуще человеку. В виде Платон, французский философ задумал человека как существо, состоящее из двойственности психофизический, то есть разумом или душой (психикой) и телом.
Эти элементы обозначены Декартом как res cogitans(думающая вещь) и обширное разрешение(обширная вещь). В этой концепции душа или разум (мыслящая вещь) - это величайший атрибут человека и ваше тело (крупная вещь) - это расширение души. Тело зависит от души, чтобы жить, точно так же, как душа зависит от тела, чтобы населять мир.
Декарт отмечал, что его учителя математики точный и точный метод сделать выводы из рассуждений, что за гарантия поручительства и это не вызвало споров, в то время как его профессора философии были вовлечены в ссоры из-за использования своих собственных и различных методов. Для Декарта было невозможно создать прочную философию на шаткой почве, поэтому необходимо было установить точный метод философии.
Читайте тоже:Иммануил Кант: биография, теория, цитаты и аннотация
Основные идеи
Разум является врожденным для людей, то есть мы рождаемся с рациональными идеями, заложенными в наш интеллект. Что отличает интеллект обоих, так это то, как мы используем свой интеллект.
Знание должно быть ясным и отчетливым. Все, что вызывает сомнения, должно быть удалено из области истинного знания.
Философские знания должны быть закреплены методом, гарантирующим надежность того, что известно.
Рационализм
Первые слова Декарта в Методическая речь укажите первые ключи к пониманию его рационализма. Итак, философ писал:
Здравый смысл - это лучшее, что можно разделить на свете, потому что все думают, что они так хорошо вооружены, что даже те, кому трудно довольствоваться чем-то еще, обычно не хотят, чтобы это было больше, чем имеет. Вряд ли все ошибаются в этом вопросе: скорее, это показывает, что способность хорошо судить и различать истина или ложь, что в действительности называется здравым смыслом или разумом, естественно, одинаково во всех люди; и, таким образом, разнообразие наших мнений происходит не из-за того, что одни из них более рациональны, чем другие, а только из-за того, что мы по-разному мыслим и не рассматриваем одни и те же вещи.я
О рационализм, помимо того, что он основан на врожденных идеях, он основан на идее, что знания, полученные из других источников кроме причины может вводить в заблуждение. Это означает, что только рациональное знание, полученное в результате умозаключений, является ясным и отчетливым. Только дедуктивный процесс (используемый преимущественно в математике) может быть принят в качестве безопасного и уникального средства демонстрации того, что известно.
Когда Декарт говорит о том, что «не рассматривает одни и те же вещи», когда мы говорим о здравом смысле и разуме, он имеет в виду, что должно быть точный метод достижения разума и что этот метод не может быть эмпирическим. Фактически, это величайший источник его разочарования в схоластической философии, которая заставила его порвать с традиция Аристотелевский, было сведение знаний в различных источниках, в том числе и на опыте.
Чтобы поддержать свою теорию, философ разрабатывает метод, основанный, во-первых, на методическое и гиперболическое сомнение. Методический, потому что он был организован метод и гиперболический, потому что он был преувеличен. Декартов метод возникает в Современность а новый вид скептицизма: отличается от эллинский скептицизм, Декартовы идеалы имели целью отрицать тип суждения знания, чтобы прийти к окончательному и истинному суждению. Для этого нужно было отрицать "уверенность"Вытекающие из опыт и все, что не было конструктивно правильным.
Правила метода следующие:
Свидетельство: Никогда не принимайте что-то сомнительное за истину или просто принимайте ясные и отчетливые формы знания.
Анализируйте: Столкнувшись с философской проблемой, разделите ее на как можно больше частей, чтобы облегчить понимание.
Синтез: Всегда начинайте с решения более мелких проблем, менее сложных частей, а затем переходите к проблемам. больше, поскольку соединение нескольких частей может решить проблему или дать ключ к ее решению. весь.
Перечисление: Перечислите все дробные части и просматривайте каждый шаг по мере его завершения, так как это упрощает выявление ошибок.
Декартовский метод философии предоставляет элементы для развития более поздних, более продвинутых научных методов.
cogito
Декартов метод и его методическое и гиперболическое сомнение заставил его прийти в cogito, первое строго истинное знание, полученный вычетом. Вот шаги, предпринятые философом для достижения cogito:
Я должен сомневаться во всем, чтобы достичь строгих знаний.
Сомневаясь во всем, я сомневаюсь даже в себе, своей сущности и своем существовании.
Когда сомневаюсь, думаю.
Если я думаю, то я.
Декартово cogito было переведено на португальский язык как «Я думаю поэтому я”. Однако фраза, первоначально написанная на французском языке: «подумай сейчас, donc je suis», Может неоднозначно указывать на сущность и статус. Надежным переводом будет «Я думаю, следовательно, я есть». Оказывается, вторая медитация, от метафизические медитации, он уравнивает сущность и существование, что позволяет нам переводить cogito так, чтобы дать нам лучшее понимание его значения.
Работы по утилизации
Перечислим ниже основные работы философа Рене Декарта:
Методическая речь: Короткий текст, написанный на французском языке (интеллектуалы того времени писали на латыни, что ограничивало ученой аудитории), поскольку намерение Декарта состояло в том, чтобы его книга достигла всех, кто разделял рациональность. В этой работе представлен декартовский метод, его обоснования и его вклад в рационализм.
метафизические медитации: В этой работе философ обсуждает традиционные метафизические вопросы, такие как вопрос о душе и Боге. Декарт был христианином, но он изменяет христианские структуры, обращаясь к душе и масштабам логоса, предоставленного Богом.
Принципы философии: Эта работа является своего рода руководством для предоставления философских знаний в иезуитском образовании. Неудовлетворенный своей схоластической подготовкой, философ пишет эти принципы, думая о возможности распространять рационализм уже в базовое образование, чтобы обучать студентов в соответствии с твердыми, ясными и отчетливыми рациональными идеями рационалистической философии.
Предложения
«Я думаю, поэтому я».
«Здравый смысл - это лучшее, что можно разделить на свете».
«Много раз вещи, которые казались мне правдой, когда я начинал понимать их, становились ложными, когда я хотел изложить их на бумаге».
«Недостаточно иметь хороший настрой, самое главное - хорошо его применять».
я ДЕСКАРТ, Рене. Метод дискурса. Пер. Пауло Невес и вступительное слово Дени Леррер Розенфилд. Порту-Алегри: L&PM Editores, 2010, стр. 37.
Франсиско Порфирио
Учитель философии