Чика да Силва: история, мифы и смерть

Чика да Силва - интересная историческая личность из Бразилии, которая была объектом множества спекуляций на протяжении 19 и 20 веков. Дочь белого португальца и рабыни Чика, которая также была рабыней, покорила ее. отпуск и был отмечен отношениями с одним из самых богатых людей Бразилии во время фаза добычи. Влияние ее отношений гарантировало ее статус и социальное восхождение в рабовладельческое общество и открыто расист.

Доступтакже: Познакомьтесь с женщиной, которая имела большое значение для независимости Бразилии.

Рождение

Историки не уверены, в каком году родилась Франциска да Силва де Оливейра, более известная как Чика да Силва. Исследования показывают, что она родилась где-то между 1731 и 1735 годами в Арраял-ду-Милью-Верде, нынешнем городе Серро, в глубине штата Минас-Жерайс. Чика да Силва была дочерью португальца и африканского раба.

его отца звали Антонио Каэтано де Са, и его мать, Мария да Коста («Да Коста» относится к месту происхождения Марии, Коста-да-Мина, на африканском континенте). Отец Чики не отпустил свою дочь и продал ее доктору, который проживал в Арраял-ду-Тижуку, нынешнем городе Диамантина.

Чика да Силва был изображен в популярном фильме 1976 года под названием «Шика да Силва».[1]

Этого доктора вызвали Мануэль Пирес Сардин и в итоге стал отцом первого ребенка Чика да Силва. Сексуальное насилие, совершенное белыми португальцами над своими рабынями, было обычным явлением в тот период, и, таким образом, Чика родила своего первого ребенка по имени Simão Pires Sardine. Мануэль не зарегистрировал Симау как своего сына, но передал его в завещание.

Не останавливайся сейчас... После рекламы есть еще кое-что;)

Отношения с Жоау Фернандесом

В 1753 г. алмазный подрядчик Жуан Фернандес де Оливейра из города Диамантина купил Чика да Силва у Мануэля, заплатив ей 800 милрей. Через два месяца после того, как Жоао Фернандес купил, Чика была освобожденный и двое вступили в публичные отношения, но никогда официально не были женаты.

На протяжении почти двух десятилетий Чика да Силва был в отношениях с одним из самых богатых людей во всей колонии. Отношения Чики и Жуана продолжались до 1770 года, и в этот период пара в общей сложности прожила тринадцать детей. Чика да Силва провела большую часть своих отношений с Жуаном беременной. Тем не менее, ей удавалось пользоваться престижем, обеспечиваемым богатством ее мужа.

Чика да Силва жил в Диамантине, одном из главных городов Минас-Жерайса в период добычи полезных ископаемых.[2]

Чика да Силва пытался найти вставить себя в социальные круги того времени и, следовательно, у него было много домов и множество рабов. Чика да Силва также присоединилась к четырем религиозным братствам, что в то время было важным для женщины. Ее присоединение к этим ассоциациям произошло за счет пожертвований.

Чика да Силва и Жоау Фернандеш стабильные отношения до 1770 г.. В том же году умер отец Жоау Фернандеса, и спор о завещании заставил его вернуться в Португалию. Там он оставался до своей смерти, около 1776 года.

Чика да Силва в роли матери

Как уже упоминалось, у Чика да Силва было тринадцать детей от Жоао Фернандеса: четыре мужчины и девять женщин. От отношений с Мануэлем Пиресом Сардинья у нее был только один ребенок, который, как считается, выполнял важные функции во взрослой жизни.

Чика да Силва и Жоау Фернандес не жалели усилий для обучения своих детей. Четверо детей получили образование в Коимбре, Португалия, а дочери Чики получили образование в монастырях в регионе Диамантина. После того, как Жоау Фернандес вернулся в Португалию, Чика получила от своего партнера множество товаров, которые позволили ей хорошо растить дочерей, а также обеспечить комфортную жизнь.

Доступтакже: Каролина Мария де Хесус, одна из первых чернокожих писателей Бразилии.

Мифы о Чика да Силва

История Чики да Силва окутана серией мифы а также предрассудки. Ошибочные представления о Чике являются результатом расизма бразильского общества, которого оно искало (и все еще пытается) дисквалифицировать чернокожую женщину, которая выросла в социальном плане и была одной из самых богатых из ее эпоха.

Первую работу, направленную на реконструкцию жизни Чика да Силва, выполнил юрист. Жоаким Фелисио душ Сантуш, в книге под названием «ВоспоминанияизОкругалмаз”. Историки утверждают, что работа Хоакима Фелисио была реконструкцией историй, которые были рассказаны в устной форме в районе Диамантина и не имели никакой основы в источниках.

Хоаким Фелисио помог укрепить имидж Чики как легкомысленной, жестокой, похотливой женщины, любившей хвастаться своим богатством. Адвокат также назвал Чика да Силва женщиной с «грубыми чертами лица, высокой, полной, с бритой головой, покрытой завитыми кудрями волосами […]; в нем не было ни грации, ни красоты, ни духа, ни образования, короче говоря, в нем не было влечения, которое могло бы оправдать сильную страсть ».|1|

Чика да Силва всегда считалась похотливой женщиной, которая использовала секс как оружие для достижения желаемого. Однако историки оспаривают эту точку зрения. и классифицируйте его как миф. Представление Чики о похоти является частью Бразильская социальная конструкция, которая до крайности сексуализирует чернокожих женщин.

Большой вопрос, который задают те, кто изучает Чика да Силва: как женщина, у которой за семнадцать лет родилось тринадцать детей, могла быть развратной? На основании этого историки пришли к выводу, что Чика да Силва в свое время была обычной женщиной, посвятившей свою жизнь тому, чтобы дать своим детям хорошее образование.

Чика да Силва был похоронен в церкви Сан-Франциско-де-Ассис в Диамантине.[2]

Включение Чика да Силва в аристократические круги горнодобывающего региона не было результатом расово-демократическое общество, но в значительной степени на это повлияло богатство Чика да Силва. Тем не менее, Чике пришлось сталкиваются с проблемами, чтобы быть социально принятым в районе Диамантина.

Например, у детей-метисов, которые были у нее с Жоао Фернандесом, были мало влиятельные люди в качестве крестных - явный признак расизма, который окружал жизнь Чики. Богатство Чики, таким образом, гарантировало ей привилегии, но все же существовали ограничения, особенно среди тех, кто был чрезвычайно богат.

Тоже читай: Изображение черных в бразильской литературе

Смерть

Чика да Силва умер 15 февраля 1796 года. Причины его смерти неизвестны. Благодаря богатству Чики она был похоронен в гробнице 16 церкви Святого Франциска Ассизского.. В таких местах могли быть похоронены только богатые белые люди, что очень ясно показывает, насколько важны были деньги Чики для ее принятия в обществе.

Чика да Силва в популярной культуре

Актриса Таис Араужу прославилась, сыграв Чика да Силва в мыльной опере, поставленной Manchete в 1990-х годах.[3]

Чика да Силва - исторический персонаж, который провел большую часть 19-20 веков незамеченным. Появление этого персонажа в кино через фильм 1976 г. и Роман В 1996 году исчезнувший телеканал Маншете способствовал его популяризации. Обе постановки назывались "xica da Silva”. Историки, однако, предполагают, что эти постановки в конечном итоге способствовали созданию негативного и стереотипного образа Чика да Силва.

Чика да Силва была женщиной, которая стремилась общепринятыми способами интегрироваться с элитой Минас-Жерайс. У него были дома и рабы (и только один освободился за всю его жизнь). Она заботилась о своих детях и пыталась дать им лучшее образование, пытаясь интегрироваться в католические круги Минас-Жерайса.

Оценки

| 1 | САНТОС, Хоаким Фелисиу дос. Воспоминания об алмазном районе региона Серро-Фрио. Для доступа щелкните Здесь [адаптировано].

Кредиты изображения:

[1] Воспроизведение

[2] Луис Вар а также Shutterstock

[3] Рон Адар а также Shutterstock

Даниэль Невес Сильва 

Окончил Историю