С исторической точки зрения организация Кандомбле в Бразилии заметно близка к историческому процессу, который привел к распространению чернокожих по всей территории. На протяжении веков преобладание и опыт различных чернокожих групп по всей стране привели к появлению множественных формулировок религий с африканским влиянием.
Постепенно из-за соблюдения различий в формах поклонения и в характере принятых божеств бразильский кандомбле разделили на разные народы. Определение нации происходит благодаря взаимодействию различных религиозных переживаний, привезенных из Африки. В этом контексте преобладание влияния суданцев или йоруба является одним из наиболее важных факторов признания отдельных наций.
Обряды наго, в которые входят, в частности, народы Кету, Иджеса, Наго Эгба и Шамба, ценят наследие религий Судана. По словам его практикующих, ритуал Наго наделен большей «чистотой» и «оригинальностью», чем другие народы, допускающие присутствие католических святых. Народы, принадлежащие к этому обряду, поклоняются voduns, orixás, caboclos и eres. Кроме того, они используют барабаны, на которых играют агуидави, и обычно поют песни на африканском диалекте.
Нации, связанные с ангольским обрядом или ангольским кандомбле, находятся под влиянием ритуальных элементов религий банту. В его terreiros атабаки исполняются руками, а песнопения отмечены широким спектром выражений на португальском языке. Этот тип ритуала, открытый для христианского и местного религиозного опыта, проявляется с большим акцентом в различных регионах Бразилии. В Рио-де-Жанейро он стал известен как макумба; а в Баии - кабокло кандомбле.
Чистота или верность африканским матрицам определяют спор о легитимности, прикрывающий историческое развитие наций Кандомбле. На сегодняшний день нет документальных свидетельств того, что религии, принесенные из Африки, добросовестно сохранялись рабами, перемещенными в Бразилию. На самом деле наблюдается то, что несколько человек неафриканского происхождения участвовали в структурировании и развитии Кандомбле.
Райнер Соуза
Окончил Историю
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/religiao/os-ritos-candomble.htm