Мы знаем, что Протестантские реформы вызвал ряд последствий, сначала в Европе, а затем в других регионах мира. Такие последствия были не только на религиозном уровне, но и распространились по всей стране. политические и военные, порождающие последовательные социальные кризисы и гражданские войны, охватившие 16 век и XVII. Лютер, Тот, кто начал критиковать Церковь в 1517 году, был фигурой, вдохновившей многие слои общества, особенно в немецких княжествах.
Одним из первых моментов напряжения, вызванного идеями Лютера, был «Восстание рыцарей"и"Крестьянское восстание», Которая помимо адаптации к реформистской позиции имела ориентацию Анабаптист. Анабаптизм был сектой, основной чертой которой был отказ от крещения в младенческом возрасте. Секта утверждала, что люди должны креститься в зрелом возрасте, поскольку они смогут и созреют для этого. Вскоре анабаптисты присоединились к лютеранскому движению, поскольку они видели в нем союзническую силу в разрушении католических зданий.
Основное предложение анабаптистов состояло в утверждении эгалитарной модели
апостольский век. Этим они стремились разделить богатства, которыми владели богатые аристократы, а также священнослужители. Первоначально это требование исходило от знати с низким социальным престижем, то есть рыцарей, не имевших ни собственности, ни наследства крупных ценностей.В 1522 году рыцари организовали восстание против знати и духовенства, вдохновленное Лютером и анабаптизмом. Действия повстанцев включали вторжение в частную собственность и ее раздачу крестьянам. Мартин Лютер охотно высказывался об отвратительных действиях, осуждая их и выступая на стороне немецкого высшего дворянства.
Главным лидером анабаптизма был немец Томас Мюнцер, Наиболее радикальный последователь Лютера. Именно Мюнцер возглавил крестьянское восстание между 1523 и 1525 годами. Крестьянское восстание приняло ультрарадикальный характер, требуя, в том числе, отмены крепостного права в деревне и общинного раздела земли. Лютер еще раз выступил против действий крестьян и резко упрекнул Мюнцера, который, в свою очередь, назвал его «лжецом-доктором».
В последующие годы движение анабаптистов подверглось жестоким преследованиям со стороны немецкой знати, что привело к гибели тысяч сторонников, в том числе обезглавленного Мюнцера.
Автор: Клаудио Фернандес
Источник: Бразильская школа - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/anabatistas-as-revoltas-seculo-xvi.htm
