În momentele de bucurie, mai ales la petreceri, lăsăm emoția să preia și ajungem să comitem unele excese. A doua zi, regretând încă mahmureala din noaptea precedentă, suntem avertizați sau decidem singuri că am băgat piciorul în fructe. În acest fel, aflăm că orice fel de exagerare sau comportament abuziv este asociat cu această expresie curioasă.
Pentru unii, imaginea cuiva care își pune literalmente piciorul în fructe este suficientă pentru a asocia ciudata alegorie cu situația de exagerare. Cu toate acestea, aceasta este o interpretare greșită care neagă adevăratele origini ale acestei expresii atât de comune astăzi. De fapt, fructul în cauză a apărut aici doar din cauza unui alt proces comun de mutație al termenilor idiomatici.
În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, transportul de mărfuri și mărfuri a câștigat un spațiu mare odată cu economia minieră. La acea vreme, droverii efectuau acest serviciu de distribuție pe spatele catârilor, de obicei echipați cu o pereche mare de jacás. Jacá era un coș mare indigen (făcut din viță de vie sau bambus) în care acești călători își purtau bunurile lor valoroase.
În unele situații, droverii își întrerupeau sau își încheiau călătoriile într-un magazin unde se răsfățau cu plăcerea de a bea. După atât de multe înghițituri, era obișnuit ca acești drovers să experimenteze o mare jenă atunci când urcau pe spatele catârilor. Adesea, bietul drover beat a ajuns să-și înfigă piciorul în jacá când a venit timpul să-și urmeze destinul.
De atunci, neutilizarea acestui tip de coș a ajuns să fie paralelă cu însăși transformarea termenului. În această poveste, bietul jackfruit a ajuns să ia locul instrumentului indigen. În ciuda schimbării, exagerarea droverilor din secolul al XVIII-lea și „balladeiros” moderni continuă să dea povești bune.
De Rainer Sousa
Absolvent în istorie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/enfiar-pe-na-jaca.htm
