Istoria carnavalului: origine, în Europa, în Brazilia

O Carnaval este o petrecere populară tradițională desfășurate în diferite locații din întreaga lume, fiind cel mai sărbătorit din Brazilia. În ciuda puternicului laicism prezent la Carnaval, petrecerea este în mod tradițional legată de catolicism, întrucât sărbătoarea sa precede Postul Mare. Carnavalul nu este o invenție braziliană, pentru că este originea se întoarce la Antic.

Cuvântul Carnaval vine din latină, carnis levale, a cărui semnificație este „a lua carnea”. Acest sens este legat de postul care ar trebui să fie efectuat în timpul Postului Mare și, de asemenea, de controlul plăcerilor lumești. Aceasta demonstrează o încercare a Bisericii Catolice de a controla dorințele credincioșilor.

Accesde asemenea: Îngrijirea corpului pe care trebuie să o avem în timpul carnavalului

Originea carnavalului

Unii cărturari înțeleg Carnavalul ca un festival creștin, așa cum are originea sa, în felul în care înțelegem în prezent festivalul relație directă cu postulPostul Mare. Acest lucru nu împiedică urmărirea originilor istorice care ne arată influența pe care Carnavalul a suferit-o din partea altora

petreceri care existau în antichitate.

La Babilon, două petreceri au originat, probabil, ceea ce știm ca Carnaval. La sătul au fost o sărbătoare în care un prizonier și-a asumat, timp de câteva zile, figura regelui, îmbrăcându-se ca el, mâncând în același mod și dormind cu soțiile sale. În cele din urmă, prizonierul a fost biciuit și apoi spânzurat sau înfipt în țeapă.

Un alt rit a fost îndeplinit de rege în perioada apropiată de echinocţiu primăvara, un moment pentru a sărbători an nou în Mesopotamia. Ritualul a avut loc în templul lui Marduk (unul dintre primii zei mesopotamieni), unde regele și-a pierdut emblemele puterii și a fost bătut în fața statuii lui Marduk. Această umilință a servit pentru a demonstra supunerea regelui față de zeitate. Apoi a preluat din nou tronul.

Ceea ce era comun ambelor părți și care este legat de Carnaval era caracterul subversiunea rolurilor sociale: transformarea temporară a prizonierului în rege și umilința regelui în fața zeului său. Eventual subversiunea rolurilor sociale din Carnaval, cum ar fi bărbații care se îmbracă în femei și alte practici similare, este asociată cu această tradiție mesopotamiană.

Asocierea dintre Carnaval și orgii poate fi, de asemenea, legată de festivitățile greco-romane, cum ar fi bacanale (Sărbători dionisiene, pentru greci). Acestea ar fi dedicate zeului vinului, Bacchus (sau Dionisie, pentru greci), marcat de beție și predare plăcerilor cărnii.

Mai era, în Rodie, A saturnalia si Luperkalia. Primul a avut loc în solstițiul de iarnă, în decembrie, și a doua, în februarie, care ar fi luna zeităților infernale, dar și a purificărilor. Astfel de petreceri au durat zile întregi, cu mâncare, băutură și dans. Rolurile sociale au fost, de asemenea, temporar inversate, sclavii luând locul stăpânilor lor, iar stăpânii luând rolul de sclavi.

Creștinism și Carnaval

Festivalurile citate erau, desigur, sărbători păgâne și erau extrem de populare. Pe măsură ce puterea sa s-a întărit, Biserica nu a privit favorabil la aceste sărbători în care oamenii s-au răsfățat cu plăceri lumești. În această concepție a creștinismului, exista critica inversării pozițiilor sociale, deoarece pentru Biserică, prin inversarea rolurilor fiecăruia în societate, relația dintre Dumnezeu și diavol a fost de asemenea inversată.

Biserica Catolică a încercat atunci să le reformuleze, oferindu-le un sens mai creștin. În timpul Evului Mediu, Postul a fost creat - perioada de 40 de zile înainte de Paște caracterizată prin post. Mai târziu, festivitățile desfășurate de oameni au fost concentrate în această perioadă și numite carnis levale.

Biserica intenționa astfel să țină o dată pentru ca oamenii să își comită excesele, înainte de perioada severității religioase. În acest moment, Carnavalul a continuat câteva săptămâni, între Crăciun si Paști.

Accesde asemenea: Paștele creștin - sărbătoare ținută la 40 de zile după carnaval

Carnavalul în Europa Medievală și Modernă

Carnavalul medieval a fost marcat de petreceri, banchete și multe jocuri.

In timpul carnavaluri medieval, în jurul secolului al XI-lea, în perioada fertilă pentru agricultură, tinerii care se îmbrăcau în femei au ieșit pe străzi și câmpuri pentru câteva nopți. Ei au pretins că sunt locuitori ai frontierelor lumii celor vii și morți și au invadat casele, împreună cu acceptarea celor care au locuit acolo, sărbătorind mâncare și băutură, precum și cu sărutările tinerelor femei din case.

In timpul Renaştere, în orașele italiene, commedia dell'arte, teatre improvizate a căror popularitate a durat până în secolul al XVIII-lea. În Florența, au fost create cântece care să însoțească paradele, care au inclus și mașini decorate, trionfi. La Roma și Veneția, participanții purtau bauta, o mantie neagră cu glugă care acoperea umerii și capul, plus pălării cu trei colțuri și o mască albă.

În Italia Renașterii era obișnuit să ții baluri mascate în timpul carnavalului.

Logica care a guvernat festivitățile antichității a fost aceeași pentru Carnavalul din Europa de Evul Mediu și Modern: lumea pe dos. Prin urmare, a fost o perioadă de inversare intenționată a ordinii, prin urmare, restricțiile din viața oamenilor au fost abolite, iar rolurile care existau în acea societate, inversate.

Începând cu secolul al XVI-lea, au existat inițiative pentru a impune controlul asupra serbărilor de carnaval pe continent. Această încercare de tăcere a fost una reacția la conflictele religioase care a ajuns în Europa în acea perioadă, dar poate fi explicat și ca o modalitate de impune controlul social. O altă explicație ar putea fi conservatorismul actual care a căutat să demonizeze festivalurile populare.

Accesde asemenea: Carnavalul în epoca modernă a Europei - aflați cum a fost sărbătorit

Carnaval în Brazilia

Carnavalul a sosit în Brazilia în timpul colonizării și a devenit cel mai mare festival popular din țară.[1]

Istoria carnavalului din Brazilia a început în Perioada coloniala. Unul dintre primele evenimente de carnaval a fost Shrovetide, un joc de origine portugheză care, în colonie, a fost jucat de sclavi. În ea, oamenii ieșeau pe străzi, murdărindu-se reciproc aruncând noroi, urină etc. Shrovetide a fost interzis în 1841, dar a continuat până la mijlocul secolului al XX-lea.

Apoi au venit cordoșele și fermele, petrecerile din sala de bal, corsarii și Școli de samba. Afoxes, frevos și maracatus a devenit, de asemenea, parte a tradiției culturale a carnavalului brazilian. Marchinhas, sambas și alte genuri muzicale au fost încorporate în cea mai mare manifestare culturală din Brazilia. Dacă sunteți curioși de subiect, citiți textul nostru: Istoria carnavalului în Brazilia.

Credite de imagine

[1]CP DC Press și Shutterstock

De Daniel Neves și Tales dos Santos Pinto
Profesori de istorie

Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/historia-do-carnaval.htm