Prăbușirea Imperiului Roman a simțit una dintre cele mai mari lovituri ale sale atunci când, în 395, împăratul Teodosie a împărțit teritoriile în Imperiul Roman din Occident și Orient. În 330, împăratul Constantin a creat orașul Constantinopol pe locul fostei colonii grecești din Bizanț. Nesimțind consecințele dezintegrării Imperiului Roman, orașul Constantinopol a profitat de poziția sa strategică pentru a deveni un important centru comercial.
Înconjurat de apă și de o impunătoare fortificație, orașul Constantinopol a devenit o protecție împotriva conflictelor care au marcat începutul Evului Mediu. De-a lungul timpului, Imperiul Bizantin și-a atins splendoarea grație prosperității sale economice și guvernului său centralizat. În timpul guvernării lui Justinian (527 - 565), imperiul a implementat un proiect de extindere teritorială care avea ca scop recuperarea fostei splendoare trăită de Imperiul Roman Antic.
De-a lungul domniei sale, Justinian a reușit să conțină avansul militar al perșilor și bulgarilor în regiunea balcanică. Curând după aceea, a întreprins expulzarea vandalilor din Africa de Nord. Mai târziu, a pus capăt dominației gotice a Peninsulei Italiene și a luat Peninsula Iberică de la vizigoți. În ciuda faptului că a venit să regrupeze vechile domenii ale Romei Antice, Iustinian nu a putut rezista noilor invazii ale popoarelor germanice din Europa și dominației arabe din Africa de Nord.
Pe plan politic, Iustinian a căutat să formuleze legi care au fost inspirate din vechile coduri juridice romane. Formând un grup de juriști influențați de dreptul roman, Justiniano a compilat un grup de legi care au format așa-numitul Corp de drept civil. În ciuda întreprinderii extinderii domeniilor imperiului, Iustinian a fost victima unei mari tulburări. În Revolta Nika (532), mai multe grupuri populare au organizat o mișcare pentru a protesta împotriva poverilor fiscale grele și a cheltuielilor mari întreprinse în campaniile militare.
Chiar mizând pe această abordare a lumii romane, Imperiul Bizantin a fost influențat de valorile culturii grecești și asiatice. Una dintre cele mai clare trăsături ale acestei multiplicități a culturii bizantine poate fi văzută în particularitățile practicii sale religioase creștine. Divergând de principiile romano-catolicismului, creștinii bizantini nu au recunoscut natura fizică a lui Hristos, recunoscând doar existența sa spirituală. Mai mult, ei au respins venerarea imaginilor, conducând chiar și o mișcare iconoclastă.
Aceste divergențe doctrinare au atins apogeul când, în 1054, Schisma orientală a stabilit împărțirea Bisericii în romano-apostolică catolică și ortodoxă. În acest fel, doctrina creștină orientală a început să sufere o orientare departe de mai multe principii ale catolicismului tradițional, bazându-se pe conduceri diferite de cele ale Romei.
La sfârșitul Evului Mediu, Imperiul Bizantin a dat primele semne de slăbire. Mișcarea de cruciadă și ascensiunea comercială a orașelor italiene au fost responsabile pentru perturbarea Imperiului. În secolul al XIV-lea, expansiunea turco-otomană în Balcani și Asia Mică a redus imperiul la orașul Constantinopol. În cele din urmă, în 1453, turcii au preluat orașul și l-au numit Istanbul, unul dintre principalele orașe ale Turciei.
Nu te opri acum... Există mai multe după publicitate;)
Vezi mai mult:
Criza în Imperiul Roman
religiozitatea medievală
Epoca modernă
De Rainer Sousa
Absolvent în istorie
Doriți să faceți referire la acest text într-o școală sau într-o lucrare academică? Uite:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Imperiul Bizantin"; Școala din Brazilia. Disponibil in: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm. Accesat la 27 iunie 2021.
