Émile Durkheim a fost un psiholog, filosof și sociolog francez din secolul al XIX-lea. cu KarlMarx și MaxWeber, compune triadă Din gânditori clasici ai Sociologie.
în ciuda Auguste Comte după ce a inventat termenul de sociologie și a stabilit nevoile unei științe care a studiat societatea, Durkheim a fost cel care a formulat reguli ale metodei sociologice și sociologie emancipată ca știință autonomă. Durkheim a fost, de asemenea, primul profesor care a ocupat o catedră de sociologie la o universitate.
Biografie
David Émile Durkheim s-a născut în Épinal, în Franța, la 15 aprilie 1858, într-o familie tradițională de rabini. A studiat la Liceul Louis-Le-Grand și la Escola Normal Superior de Paris, instituțiile tradiționale. Formarea instituțiilor franceze la acea vreme a fost criticată de Durkheim, care ulterior a susținut că există o formație foarte literară și neștiințifică în școli.eu.
Studiile sale au inclus drept și economie (baza sa academică inițială), Ffilozofie (disciplina pe care a predat-o în liceele franceze),
Stiintele Naturii, în principal biologia Herbert Spencer, un gânditor care și-a marcat profund studiile în legătură cu modelele biologice de aplicare sociologică și psihologie, prin Laboratorul de psihologie experimentală al lui Wilhelm Wundt.Studiile sale variate l-au determinat pe Durkheim să caute modele biologice și sociale comune și, de asemenea, să țină o privire diferențiată asupra antropologiei.. Setul de factori a dus la formularea teoria faptelor sociale, care ar afirma primatul înțelegerii faptelor generale care marchează societățile (cum ar fi legile), care ar fi mai mari și mai ușor de explicat decât problemele psihologice individuale.
THE mai mareambiţie (și mai târziu cel mai mare fapt împlinit) al gânditorului de atunci era a crea un câmp de studii deștiințe sociale pe deplin autonome, care nu depindea de domeniile altor științe, precum Biologia și Psihologia, și nu depindea de modelele excesiv de abstracte de filosofie pe care Comte le lăsase moștenire lucrării sociologice.
La 29 de ani, Durkheim a intrat în facultatea de Universitatea din Bordeaux, în calitate de supraveghetor de curs, creând și ocupând prima catedră de sociologie din învățământul superior. De atunci, startoficial dă Sociologie In timp ce subiect și ştiinţăautonom, în ciuda primelor idei și a numelui apărut cu ani înainte cu filosoful francez Auguste Comte.
Toate Producția intelectuală a lui Durkheim, din 1887, a apelat la studiul sociologiei și la înțelegerea a ceea ce el a numit fapte sociale, care ar fi legi generale care guvernează societățile și care dau omului de știință cheia studiului sociologic.
În 15 noiembrie 1917, Durkheim decedat în orașul Paris după ce a sprijinit intelectual și cu un puternic apel naţionalist Franța în Primul Razboi Mondial.
Citeste mai mult: O parte din teoria lui Max Weber, un alt mare nume în sociologie.
Influențe
Putem număra mai mulți gânditori care l-au influențat pe Durkheim în formularea cantității operei sale. Două dintre principalele minți care au marcat începuturile studiilor lui Durkheim sunt antropologul și biologul englez HerbertSpencer, unul dintre teoreticienii liberalismului clasic și Alfred Espinas, biolog, filozof și sociolog care a studiat Comte, care într-o anumită perioadă a vieții sale s-a arătat priceput pozitivism.
Durkheim a criticat unele idei de Comte în ceea ce privește sociologia, care demonstrează influențele suferite de gânditorul considerat creatorul metodei sociologice de către cel care este considerat „tatăl” sociologiei (Comte). Pentru Durkheim, în ciuda pretenției opuse, modelul sociologic Comtian este prea filosofic, ca bază a pozitivismului și sociologiei este legea celor trei state, care nu recurge la o metodă precisă de observare și studiu riguros al unei societăți.
De asemenea, accesați: O teorie contemporană cu cea a lui Durkheim
Reguli ale metodei sociologice
THE Sociologieca știință bunstructurat, trebuie să aibă propria metodă pentru a se asigura că nu se încadrează în contradicții și concluzii pripite ale bunului simț.
Dacă există o știință a societăților, este de sperat că aceasta nu constă doar dintr-o parafrază de prejudecăți tradiționale, dar ne face să vedem lucrurile diferit de modul în care arată. vulgar; De fapt, obiectul oricărei științe este de a face descoperiri și fiecare descoperire mai mult sau mai puțin derutează moștenit opinii.ii.
Dacă există o știință a societății cu statut științific, aceasta trebuie să înceapă de la a metodăstrictcare previne interferențele tradiționale. Modele anterioare, precum cea a lui Comte, îl determină pe sociolog să cadă într-un model de deducție metafizică filosofică care, potrivit lui Durkheim, ar fi mai util pentru a face o filozofia istoriei decât să construiască o știință a societății. O sociologul trebuie să caute să înțeleagă faptele comune ale societății, fapte sociale, ca „lucruri” obiective.
Una dintre sarcini de sociolog este, atunci, să înțelegem acele fapte care organizează societatea unui anumit loc și un anumit timp, cum ar fi educația. Cu toate acestea, trebuie avut în vedere faptul că, în ciuda diferențelor, există structuri organizaționale care guvernează aceste societăți și le modelează într-un mod mai mult sau mai puțin similar, adică în ciuda diferențelor de timp și loc, există întotdeauna elemente comune determinate de fapte sociale care permit sociologului să traseze o metodă științifică a Notă.
Tu faptesocial sunt distins pentru „exterioritatea sa în raport cu conștiințele individuale” și pentru „acțiunea coercitivă pe care o exercită sau este probabil să o exercite asupra acelorași conștiințeiii”. Aceasta înseamnă să spunem că faptele sociale sunt mai mari decât orice conștiință individuală și creează ceea ce sociologul a numit conștiință colectivă.
Din cauza naturii coercitive a faptelor sociale, nu există nicio cale de a constiintapsihologicindividual (o persoană) act de gratuit și spontan voință, încălcând regulile sociale, fără ca aceasta să nu fie acuzată sau pedepsită ulterior sau să nu fie, cel puțin, înțeleasă.
Elementele importante găsite în societăți care acționează ca date analitice pentru sociolog sunt forme de coeziune. Aceste forme de coeziune subliniază modul în care societatea se comportă, tipul de Drept și Justiție exercitat în acea societate și modul de solidaritate care organizează o astfel de societate. Există, de asemenea, determinarea diviziunea socială a muncii, care este diferit în fiecare tip de societate. Cele două forme principale de coeziune sunt formate din:
solidaritate mecanică: conturează cele mai vechi și mai rudimentare societăți, fără influența capitalismului. Societatea în ansamblu este închisă ca un mecanism autonom. este aici mai marecoeziuneSocial și absența diviziunii sociale a muncii, care închide societatea și promovează ajutorul reciproc în rândul oamenilor. Există, de asemenea, o formă de lege mai primitivă care consideră că actul social nedorit este o infracțiune împotriva întreaga societate și că aceasta trebuie pedepsită în mod exemplar prin torturi și pedepse publice fizician.
solidaritate organică: ca organism care are nevoie de mai multe părți și mecanisme diferite pentru a funcționa, acestea sunt societățile cele mai dezvoltate și sub influența capitalismului. Există diviziunea socială a muncii și inegalitate sociala, care închide grupuri în interiorul lor și promovează solidaritatea numai între grupurile închise care văd frăția doar între ei și nu cu ceilalți.
sinucidere
Durkheim înțelege sinuciderea este un fapt social prezente în toate societățile, cu numere și tipuri diferite de sinucidere dezvoltate în diferite societăți. El consideră sinuciderea ca „fiecare deces care rezultă direct sau imediat dintr-un act pozitiv sau negativ efectuat de victimă.iv”
Aceasta înseamnă că sinucidere este clasificat ca atare numai atunci când există intenția sinuciderii de a-și provoca propria moarte, lăsând deoparte cazurile accidentale sau nesăbuite. Există trei tipuri de sinucidere care marchează societățile și variază în funcție de fiecare loc și timp. Sunt ei:
sinucidere egoistă: cand ego-ul personal înlocuiește ego-ul social, iar individul nu susține viața și nu vede, în societate, motive pentru a rămâne în viață.
sinucidere altruistă: cand ego-ul social este mai mare decât ego-ul individual, iar subiectul își încheie propria viață pentru o acțiune mai mare decât el în folosul societății. Piloții sunt exemple kamikaze din al doilea război mondial, care și-au prăbușit propriile avioane în ținte.
sinucidere anomică: are loc situație de anomie socială, adică dezordine și haos. De obicei se întâmplă în situații de criză și război, în care oamenii se simt afectați de anomie și nu văd niciun sens în a trăi în felul acesta sau au mintea afectată de haos.
Cărți
Sociologia clasică a fost marcată de numeroase lucrări publicate de Durkheim, precum:
Elemente de sociologie (1889)
Divizia de Asistență Socială (1893)
Regulile metodei sociologice (1895)
sinuciderea (1897)
Formele elementare ale vieții religioase (1912)
Educație și sociologie (1922 - publicație postumă)
Sociologie și filosofie (1924 - publicație postumă)
educația morală (1925 - publicație postumă)
socialism (1928 - publicație postumă)
În 1898, gânditorul a fondat L'Année Sociologique (The Sociological Annals), un jurnal de mare importanță istorică pentru sociologie, deoarece primele lucrări în Sociologia clasică ale Școlii franceze de sociologie au fost publicate acolo.
Propoziții
„Dacă toate inimile vibrează la unison, nu este din cauza unui acord spontan și prestabilit; este că aceeași forță îi mișcă în aceeași direcție. Fiecare este târât de toți. "
„Religia nu este doar un sistem de idei, este mai presus de toate un sistem de forțe”.
„Un fapt social este orice mod de a acționa, fix sau nu, capabil să exercite o constrângere externă asupra individului; sau, altfel, că este general în extinderea unei societăți date, prezentându-și propria existență, independent de manifestările individuale pe care le poate avea. "
„Societatea și fiecare mediu social particular determină idealul pe care îl atinge educația”.
eu GIANNOTTI, J. THE. Durkheim: viață și muncă. În: DURKHEIM, E. gânditorii. São Paulo: Abril Cultural, 1983.
ii DURKHEIM, E. Regulile metodei sociologice. Traducere de Margarida Garrido Esteves. În: DURKHEIM, E. gânditorii. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 73.
iii _____. Regulile metodei sociologice. Traducere de Margarida Garrido Esteves. În: DURKHEIM, E. gânditorii. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 87.
iv _____. sinucidere. Traducere de Luz Cary, Daisy Garrido și J. Vasconcelos Esteves. În: În: DURKHEIM, E. gânditorii. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 166.
de Francisco Porfirio
Profesor de sociologie
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm