A anulează cultura este practica de a organiza un boicot virtual al persoanelor percepute ca deviante. Poate duce persoana judecată la uitare socială. Această cultură s-a răspândit prin rețelele sociale, iar dinamica ei provoacă impacturi semnificative.
De la ascensiunea rețelelor sociale până la polarizarea politică, cauzele și consecințele culturii anulării sunt complexe, dezvăluind un scenariu îngrijorător de linșaje virtuale, nedreptăți și daune ireversibile aduse celor care sunt ținta acestui fenomen.
Cultura de anulare are consecințe semnificative pentru societate. Prin acordarea de prioritate pedepsei și excluderii față de dialog și soluționare constructivă a conflictului, anularea subminează diversitatea ideilor, descurajează participarea activă a cetățenilor și compromite căutarea înțelegerii reciproce și a consensului democratic.
Citeste si: Drepturile omului — categorie de drepturi fundamentale garantate tuturor ființelor umane
Rezumat despre anularea culturii
Cultura Cancel este practica de a face judecăți morale cu scopul de a izola pe cineva de lumea virtuală.
Apariția pe scară largă a rețelelor sociale a făcut posibil ca campaniile de ură să se răspândească pe tot globul în câteva minute.
Conștientizarea și implicarea societății a crescut în ceea ce privește drepturile individuale, iar acest lucru favorizează și cultura anulării.
Alți factori care provoacă cultura anulării sunt fragmentarea societății în grupuri identitare închise și polarizarea politică.
Deși anularea urmărește să tragă oamenii la răspundere pentru acțiunile lor, efectele sale sunt mai negative decât s-ar putea crede.
Cultura Cancel caută o formă de justiție, dar ajunge să deterioreze sfera publică în care se construiește justiția.
Ce este cultura anulare?
Cultura anulării este practica de a organiza un boicot pe scară largă împotriva unei persoane, de obicei o persoană publică, pentru comportament sau declarații jignitoare, nejustificate sau inacceptabile din punct de vedere moral.
Anularea apare prin campanii intense pe rețelele de socializare, poate lua forma unui linșaj virtual. Ținta dezabonaților poate fi condusă la disprețul public și la pierderea locurilor de muncă, a adepților și a sponsorizărilor. Ostracismul virtual căutat prin anulare poate fi îndreptat și împotriva companiilor, filmelor și chiar cărților.
Cauzele culturii de anulare
Una dintre cauzele culturii de anulare este legată de apariția internetului și a rețelelor sociale. Interacțiunea și postarea conținutului pe platformele digitale au oferit opiniei publice un nou spațiu de exprimare și implicare. Unii susțin că acest lucru a făcut mai ușor să răspunzi la decenii de opresiune, nedreptate socială și dorință de schimbare reală. Așadar, democratizarea rețelelor sociale a dat voce grupurilor care anterior erau marginalizate și care acum își pot apăra drepturile.
A creșterea gradului de conștientizare a problemelor de justiție socială și drepturile individuale este un alt factor care provoacă anul cultura. Mișcări precum feministă, anti-rasistă și Activism LGBTQIA+ au jucat un rol cheie în promovarea egalității și în denunțarea abuzurilor și discriminării. Angajarea acestor grupuri de a conceptualiza ceea ce este considerat „corect din punct de vedere politic” a favorizat impunerea de noi reguli care să medieze dezbaterea asupra identităților individuale.
Cu toate acestea, această conștientizare poate duce și la un mediu care este hipersensibil la orice abatere percepută de la normele acceptate social. Angajarea grupurilor de renunțare poate amplifica faptele greșite și pedepsi în mod disproporționat devianții, răspândind ură, bigotism și o cultură a linșajelor virtuale.
În cele din urmă, anul cultura este cauzate de polarizarea politică şi de întărirea consecventă a identităţii grupurilor închise în societate. Loialitatea față de grup și susținerea convingerilor acestuia devin priorități. Acest lucru duce la o mai mare intoleranță față de opiniile divergente și la o mai mare disponibilitate de a-i anula pe cei care sunt percepuți ca dușmani ai grupului. Prin urmare, fragmentarea societății în secte ideologice întărește cultura cancelului.
Citeste si tu: Intoleranța religioasă - forma de prejudecată din cauza religiei
Anulați cultura pe rețelele sociale
Utilizarea sporită a rețelelor sociale joacă un rol cheie în amplificarea culturii anulării. Cu viteza și amploarea informațiilor online, este posibil să creezi valuri de indignare în câteva minute. Cartea „Umilit, cum era Internetul a schimbat judecata publică”, scrisă de jurnalistul englez Jon Ronson, investighează aceste mișcări virtuale în care utilizatorii unei rețele de socializare câștigă voce și simt vigilenți.
Cartea prezintă o serie de relatări despre indivizi care au fost umiliți public și anulați din cauza unor greșeli, declarații controversate sau comportament inadecvat. Unul dintre cei intervievați a fost jurnalistul Jonah Lehrer, care și-a distrus reputația profesională când un reporter a descoperit distorsiuni ale faptelor despre Bob Dylan în cartea sa „Imagine, How Creativity lucrări".
Încercând să-și ceară scuze public la un eveniment, Lehrer a ajuns să crească și mai mult furia internauților care l-au urmărit pe Twitter. După ce a vândut peste 200.000 de exemplare, editura a încheiat ediția cărților pe hârtie și și-a retras de pe piață versiunea digitală. Scriitorul a trebuit chiar să-și anunțe propria demisie din revista tradițională „The New Yorker”.
Un alt intervievat de Ronson a fost americanca Justine Sacco. Și-a văzut viața răsturnată când, în drum spre Africa de Sud, a postat o glumă despre epidemia de SIDA de pe continentul african („Going to Africa. Sper să nu fac SIDA. Glumesc, sunt alb!"). Oameni supărați o așteptau pe aeroportul din Cape Town. A fost doar începutul unei călătorii dificile. Sacco a fost concediat și a căzut în depresie.
Oricum, unul dintre argumentele principale ale cărții lui Jon Ronson este că anonimatul oferit de internet amplifică ura și intoleranța, generând un climat toxic care încurajează o cultură a anulării. În acest fel, oamenii care greșesc sunt eliminați din dezbatere și, prin urmare, societatea nu vede evoluția persoanei respective după eveniment.
Consultați podcastul nostru: Internet, rețele sociale și conflicte contemporane
Consecințele culturii de anulare
În timp ce cultura anulării poate fi văzută ca o formă de responsabilitate, are și consecințe supărătoare. anularea publica poate provoca vătămări psihologice profunde, izolare socială și efecte asupra sănătății mintale a persoanelor implicate.
În plus, există cazuri în care anularea se bazează pe emoții nefondate sau interpretate greșit, ceea ce poate duce la nedreptate și distrugerea unor reputații fără temei. Este crucial să se evalueze critic efectele acestei culturi asupra țesutului social și, mai precis, asupra a ceea ce filozoful Jurgen Habermas numită sferă publică.
Filosof, teoretician german contemporan de la Școala din Frankfurt, a conceptualizat sfera publică ca un spațiu de dezbatere rațională și publică, unde indivizii pot discutați liber probleme de interes comun, formulați opinii informate și influențați deciziile politici.
Acest concept implică necesitatea unui schimb de idei deschis, incluziv, bazat pe raționament logic. Cu toate acestea, anulați cultura, cu ea tactici de ostracism și disprețul public, atacă principiile fundamentale ale sferei publice habermasiene.
În loc să caute o soluție constructivă a conflictelor și o înțelegere reciprocă sporită, cultura de Anularea acordă prioritate pedepsei și excluderii celor găsiți vinovați de fapte greșite sau opinii indezirabil.
În acest fel, anularea deteriorează dezbaterea deschisă și subminează construirea consensului și înțelegeri reciproce, mai degrabă decât să contribuie la rațiunea dialogică, acțiune comunicativă și eficientă.
O altă consecință a culturii anulare este autocenzură răspândită. De frică să nu fie ținta atacurilor cibernetice, mulți oameni aleg să nu-și exprime opiniile sau să dezbată cadouri controversate. Acest lucru creează un mediu de tăcere și poate dăuna diversității ideilor care circulă în societate.
În fine, am apărat de multă vreme dreptul la un proces echitabil, care nu este altceva decât dreptul de a contrazice, de a contraargumenta denunțările sau acuzațiile. Prin urmare, eliminarea din discuții a persoanei care comite erori sau abateri morale este poate o acțiune la fel de imorală ca și cea practicată de persoana pe care doriți să o anulați.
credite de imagine
[1] 360b / Shutterstock
Surse
BECKER, Howard Saul. Outsiders: studiu de sociologie a deviantei. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.MILL, John Stuart. Despre Libertate. Petropolis: Voci, 1991.
HABERMAS, Jürgen. Teoria acțiunii comunicative: Raționalitatea acțiunii și raționalizarea socială | Pentru critica raţiunii funcţionaliste. São Paulo: Editora Unesp, 2022.
POPPER, Karl. Societatea deschisă și dușmanii ei. Lisabona: Editora 70, 2012.
RONSON, Jon. Umilit: Cum epoca internetului a schimbat judecata publică. Rio de Janeiro: Cel mai bine vândut, 2018.
De Rafael Pereira da Silva Mendes
profesor de sociologie
Sursă: Brazilia școală - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/cultura-do-cancelamento.htm
