marșuri de carnaval sunt cântece predominante în Carnaval Brazilian. Versurile sale sunt simple, cu răutate și rime ușor de memorat. Marchinhas au apărut în Brazilia la mijlocul secolului al XX-lea și, deși nu au fost la fel de populare ca în trecut, pot fi considerate parte a carnavalului național.
Citeste si: Samba de roda — un amestec de poezie, muzică și dans
Originea marșurilor de carnaval
Marchinhas sunt intrinsec legate de Carnaval, care a ajunsTheBrazilia Nu încă Perioada coloniala. Cu toate acestea, în timpul secolului al XX-lea, acest partid a devenit aproape de ceea ce știm astăzi.
In contextul sfârşitul secolului al XIX-lea, marșurile de carnaval sîndemnatla Rio de Janeiro. În această perioadă, în 1899, pianistul și compozitorul brazilian Chiquinha Gonzaga a compus prima marchinha, O, aripi deschise.
Originea lui nume „marș” se întoarceà marșul soldaților, deoarece ritmul este similar cu fanfarele militare. În ciuda apariției lor în secolul al XIX-lea, în secolul al XX-lea, între anii 1920 și 1960, marchinhas-ul a atins apogeul.
La început, marchinhas brazilianDeținuta mers puternică influență portugheză, ambele cu melodii simple și semnătură de timp binară. În sezon, mătură (1912) și Gândacul (1917) au avut un mare succes în Brazilia.
Caracteristicile marșurilor de carnaval
De-a lungul anilor, marchinhas a câștigat un ritm mai rapid, cu melodii simple și versuri cu răutate. Caracteristicile marchinhas le fac ușor identificate de către public. Unele dintre aceste elemente sunt:
litere mici, simple;
memorare ușoară;
umor;
inteles dublu;
ironie;
critică socială.
Vezi si: Cum era carnavalul în Evul Mediu?
Culmea marșurilor de carnaval
De-a lungul secolului al XX-lea, între 1920 și 1960, marchinhas de carnaval au trăit epoca de aur a carnavalului brazilian. La acea vreme, nume mari jucau marchinha, precum dalva de oliveira, Carmen Miranda, Silvio Caldas și Mario Reis.
A avut atât de succes încât în anii 1950, mulți artiști din Brazilia și-au asumat riscul să scrie marchinhas. A fost cazul Chico Buarque și Caetano Veloso, de exemplu. Buarque a scris cântecul Trupa, din 1966, pentru Carnavalul vremii. Caetano a scris niște marchinha și a cochetat și cu frevo.
Declinul marșurilor de carnaval
Marchinhas încep să-și piardă „hegemonia” Carnavalului dupa cum samba si samba-enredo el estebroascăsunt din ce în ce mai popular, în principal în Rio de Janeiro. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, alte genuri au început să joace un rol principal în muzica de carnaval, cum ar fi axé, funk și banal.
Deși nu mai sunt genul cel mai jucat la carnavalurile din Brazilia, marchinhas ocupa încă a loc important în imaginaţia populară braziliană cu privire la Carnaval.
Aflați mai multe: Școlile de samba — una dintre principalele atracții ale Carnavalului brazilian
Care sunt cele mai cunoscute cântece de carnaval?
În plus față de O, aripi deschise, de-a lungul anilor, mai multe marchinha au marcat cultura populară braziliană, cum ar fi:
Allah-la-oh(Haroldo Lobo și Nássara, 1940);
mami ȘIu Quero(Jararaca și Vicente Paiva, 1936);
Pe mine Dexistă unul Dbani Aí(Ivan Ferreira, Homero Ferreira şi Glauco Ferreira, 1959);
Lichior(Mirabeau Pinheiro, Lúcio de Castro și Heber Lobato, 1953).
Verificați mai jos versurile celor mai faimoase marșuri de carnaval din Brazilia.
O, aripi deschise
Ô deschide aripile pe care vreau să trec
Scuzați-mă ca să mă pot evacua
Grădinarul a părăsit grădina mea
Doar pentru că trandafirul a decis să mă placă
Grădinarul a părăsit grădina mea
Doar pentru că trandafirul a decis să mă placă
Ô deschide aripile pe care vreau să trec
Scuzați-mă ca să mă pot evacua
Grădinarul a părăsit grădina mea
Doar pentru că trandafirul a decis să mă placă
Grădinarul a părăsit grădina mea
Doar pentru că trandafirul a decis să mă placă
Nu vreau trandafirul
Pentru că nu există trandafir care să nu aibă spini
Prefer grădinarul afectuos
floarea parfumată
Și afecțiunile tale
(Chiquinha Gonzaga, 1899)
Allah-la-oh
Allah-la-oh, hei hei hei hei
Ce fierbinte, oh oh oh oh
Am traversat deșertul Sahara
soarele era fierbinte
Ne-a ars fața
Am venit din Egipt
si de multe ori
trebuia să ne rugăm
Allah! Allah! Allah, bunul meu Allah!
Trimite apă la yoyo
Trimite apa la iaiá
Allah! bunul meu Allah
Mama vreau
Mama vreau, mama vreau
Mamă vreau să sug
Dă suzeta, dă suzeta
Da-i bebelusului o suzeta ca sa nu planga
Dormi copilul inimii mele
Luați sticla și intrați în cordonul meu
Am o soră pe nume Ana
Clipind din ochi, deja a pierdut gena
Mă uit la cei mici dar așa
Îmi pare foarte rău că nu sunt un copil care alăptează
Am o soră care este fenomenală
Ea este bossa și soțul ei este boçal
Dă-mi unul Dbani acolo
Hei tu acolo!
Dă-mi niște bani!
Dă-mi niște bani!
nu vrei?
Nu-i dai?
Vei vedea marea mizerie
Ce am de gând să fac să beau până când scad
Dă-mi, dă-mi, oh!
Dă-mi niște bani!
Lichior
Crezi că cachaça este apă?
Cachaça nu este apă
Cachaça vine din alambic
Și apa vine din pârâu
Îmi poate lipsi totul în viață
fasole de orez și pâine
Poate îmi lipsește untul
Și orice altceva nu este necesar
S-ar putea să-mi fie dor de iubire
Ha, ha, ha, ha!
Chiar mi se pare amuzant asta
Doar că nu vreau să-ți fie dor de mine
Nenorocitul de cachaça
credite de imagine
[1] bunurile comune
De Miguel Souza
Jurnalist
Sursă: Brazilia școală - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/marchinhas-de-carnaval.htm
