O profeție a fost anunțată regelui Labei, Laios. Îngrijorat de infertilitatea sa, a mers să consulte oracolul care i-a spus că nu este o binecuvântare bucurați-vă de paternitate, pentru că un fiu al soției sale, Jocasta, l-ar distruge detronându-l și luându-l pe al său soție. Deci regele a scos-o pe regină din patul ei. Jocasta, simțind distanța, l-a îmbătat, astfel încât să se poată culca cu el și să creadă. Când s-a născut copilul, regele l-a ucis. Un sclav a străpuns piciorul copilului și l-a agățat pe o movilă, astfel încât să piară și vulturii să-l mănânce.
Dar o nefericită coincidență a făcut ca un cioban să salveze copilul și să renunțe la el pentru a fi crescut de regele Polibus din Corint, fără copii. Copilul se numea Oedip (pentru că avea picioarele umflate). Ajuns la maturitate, Oedip a consultat oracolul, iar oracolul i-a spus că își va face rușine cu familia, ucigându-și tatăl și luându-și mama drept soție. Pentru că își iubea părinții adoptivi, Oedip a decis să părăsească Corintul.
Pe un drum, Oedip l-a întâlnit pe Laios, care i-a ordonat să iasă din calea trăsurii, la care Oedip a spus că se va supune doar părinților și zeilor. Un sclav al lui Laios, apoi, a pășit peste piciorul lui Oedip, care, supărat, a ucis pe toată lumea fără să știe că Laios este, de fapt, tatăl său biologic. Laios părăsise Teba în căutarea de a rezolva problema Sfinxului, o ciumă care a afectat orașul său. Acest monstru a creat un puzzle: „Ceea ce are uneori 2, alteori 3, alteori 4 picioare și multe altele mai slab este? ” Oricine nu ar primi răspunsul corect va fi devorat și ciuma va continua să distrugă Oraș. Oedip, care l-a întâlnit pe monstru, a rezolvat enigma: este bărbatul, pentru că se târăște în copilărie, merge ca adult și folosește un baston când este bătrân. Sfinxul s-a autodistrugut și orașul a fost salvat, aclamându-l pe Oedip drept noul rege. Cu asta, l-a luat de soție pe Jocasta, mama sa, fără să știe. Astfel, o nouă nenorocire s-a abătut asupra orașului și pentru a fi reparată eroarea, profețiile au cerut ca tebanul care l-a comis să moară.
Fără a ști cine este, misterul a fost dezvăluit doar atunci când mama adoptivă a lui Oedip, Peribeia, într-o scrisoare, a dezvăluit adoptarea lui Oedip. Jocasta s-a sinucis când a aflat că devenise soția fiului ei, cu care avea patru copii, iar Oedip, cu cameul (un pin) al lui Jocasta, a devenit orb și a plecat în exil.
Acum, această tragedie a apărut pentru că în fiecare moment s-a făcut fiecare alegere încercând să o evite. Soarta, fatalismul sau libertatea? Aceasta este întrebarea care a rămas într-o Grecia care urmărea consolidarea democrației după o perioadă de aristocrație bazată pe mituri și, de asemenea, în timpurile moderne, pentru a explica funcționarea psihicul uman. Freud a construit celebrul „Complexul Oedip”Folosind exemplul tragediei pentru a elucida cele mai fundamentale probleme ale sexualității umane. Psihanaliza înțelege că există o relație emoțională strânsă și profundă între copil și mamă, care generează satisfacție inconștientă și plăcere în contactul cu alăptarea, pe lângă imaginea tatălui, în viziunea copilului, ca concurent. În diferitele sale etape de dezvoltare, există o tendință spre plăcerea sexuală, în funcție de modul în care fiecare dintre ele este dezvoltat (stadiile orale, anale și sexuale).
Un memento important: a existat o încercare de a imita povestea tragediei grecești din telenovela braziliană la sfârșitul anilor '80. În 1987, Mandala difuzat pe Rede Globo, într-o adaptare de Dias Gomes a textului de Sófocles și cu Vera Fischer, Felipe Camargo și Nuno Leal Maia, printre alții.
De João Francisco P. Cabral
Colaborator școlar din Brazilia
Absolvent în filosofie la Universitatea Federală din Uberlândia - UFU
Master în filosofie la Universitatea de Stat din Campinas - UNICAMP
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-tragedia-edipiana-complexo-Edipo.htm
