O mișcare antropofagică este un aspect al prima etapă a mmodernismul brazilian(1922-1930). Pana atunci Abaporu, de Tarsila do Amaral, a fost marea inspirație pentru scriitorul Oswald de Andrade pentru a idealiza mișcarea. Astfel, a publicat „Manifestul antropofagic” în 1928, în Revista Antropofagie, incepand miscarea.
Cu un caracter naționalist și antiportughez, mișcarea antropofagică pune în valoare cultura și limba braziliană. Și are lucrări ca Macunaíma, de Mário de Andrade, și depravare, de Manuel Bandeira. Oficial, mișcarea a luat sfârșit în 1929, dar a continuat să inspire mulți artiști brazilieni.
Citeste si: Avangarde europene — mișcările estetice care au influențat modernismul brazilian
Subiectele acestui articol
- 1 - Rezumat despre mișcarea antropofagică
- 2 - Care a fost mișcarea antropofagică?
- 3 - Care sunt caracteristicile mișcării antropofagice?
-
4 - Contextul istoric și originea mișcării antropofagice
- → „Manifestul antropofagic”
- 5 - Principalii artiști și lucrări ale mișcării antropofagice
- 6 - Sfârșitul mișcării antropofagice
- 7 - Modernismul în Brazilia
Rezumat despre mișcarea antropofagică
Mișcarea antropofagică face parte din prima fază a modernismului brazilian.
Mișcarea a apărut în 1928 odată cu publicarea Revista Antropofagie.
Prezintă caracteristici precum naționalismul și lauda culturii braziliene.
„Manifestul antropofagic” a fondat și a prezentat principiile mișcării antropofagice.
Oswald de Andrade este numele principal al mișcării antropofagice, care a luat sfârșit în 1929.
Care a fost mișcarea antropofagică?
Mișcarea antropofagică a fost o componentă a primei faze a modernismului brazilian. Fondatorii săi au fost pictorul Tarsila do Amaral și scriitorii Oswald de Andrade și Raul Bopp. Ideea a venit când Tarsila a pictat cadru Abaporu, care l-a inspirat pe soțul ei, Oswald, să idealizeze mișcarea.
În concordanță cu idealurile modernismului în curs de dezvoltare, mișcarea antropofagică menită să stârnească mediul cultural și să provoace reflecția despre adevărata identitate națională.A fost o modalitate ironică de a încuraja inovația fără a pierde din vedere tradiția literară și artistică a țării.
Nu te opri acum... Mai sunt dupa publicitate ;)
Care sunt caracteristicile mișcării antropofagice?
Naţionalism
Ironie
Reflecție asupra identității braziliene
anti-academicism
caracter reînnoitor
folclorism
limbaj simplu
Umor
Realism
poezie de caracter popular
teme de zi cu zi
Afirmarea limbii braziliene
conținut antiportughez
Valorificarea economiei lingvistice
Respect pentru limbajul colocvial
Îmbunătățirea culturii braziliene
Opoziție între străin și național
Apărarea diversității culturale
Contextul istoric și originea mișcării antropofagice
Mișcarea antropofagică a apărut în 1928 odată cu crearea Revista Antropofagie, unde, în același an, a fost publicat „Manifestul antropofagic”.. Astfel, mișcarea a început la sfârșitul așa-numitei Vechi Republici și a precedat Epoca Vargas. Această perioadă, așadar, a fost marcată de schimbări politice și culturale în Brazilia.
→ “Manifestul antropofagic”
„Manifestul antropofagic” a fost publicat în numărul 1 al Revista Antropofagieşi a inaugurat mişcarea antropofagică. Cu toate acestea, manifestul nu este clar, astfel încât este mai mult artistic decât funcțional. În rest, s-a scris fragmentar, fără o succesiune logică. În ea, există referințe istorice, sociale și chiar științifice.
În orice caz, manifestul apără supremația culturii naționale. Antropofag este sinonim cu brazilian. În această perspectivă, poporul nostru ar „mânca” cultura străină pentru a resemnifica o astfel de cultură, prin adăugarea în mod unic a elementelor noastre identitare la împrumutul cultural.
La urma urmei, cultura braziliană este rezultatul diversității și nu este în niciun fel inferioară culturilor europene. Dar, pentru a ne reafirma identitatea, a fost necesar să împiedicăm dominația culturală portugheză. Manifestul este semnat de Oswald de Andrade și se încheie cu data ironică: „Anul 374 al înghițirii episcopului Sardinha”.
În continuare, să citim unele fragmente a acestui manifest istoric |1|:
Doar antropofagia ne unește. Pe plan social. Din punct de vedere economic. Filozofic.
[...]
Doar lege pe lume. Expresie mascata a tuturor individualismelor, a tuturor colectivismelor. Dintre toate religiile. Dintre toate tratatele de pace.
[...]
Împotriva tuturor catehezelor. Și împotriva mamei Gracchi.
[...]
Îmi pasă doar de ceea ce nu este al meu. Legea omului. Legea antropofagului.
[...]
Ceea ce a călcat în picioare adevărul a fost îmbrăcămintea, stratul impermeabil între lumea interioară și lumea exterioară. Reacția împotriva bărbatului îmbrăcat. Cinematograful american va informa.
[...]
Împotriva tuturor importatorilor de conștiință conservată. Existența palpabilă a vieții. Și mentalitatea prelogică pentru dl. Levy-Bruhl studiază.
[...]
Nu am fost niciodată catehizati. Traim printr-un drept de somnambulism. L-am făcut pe Hristos născut în Bahia. Sau în Belém do Pará.
[...]
Împotriva părintelui Vieira. Autorul primului nostru împrumut, pentru a câștiga comision. Regele analfabet îi spusese: pune-o pe hârtie, dar fără prea multă voce. Împrumutul a fost făcut. A fost înregistrat zahărul brazilian. Vieira a lasat banii in Portugalia si ne-a adus pe buze.
[...]
Nu am fost niciodată catehizati. Am făcut Carnaval. Indianul s-a îmbrăcat în senator al Imperiului. Prefăcându-se pe Pitt. Sau să apară în operele lui Alencar pline de bune sentimente portugheze.
[...]
Împotriva adevărului popoarelor misionare, definit de sagacitatea unui antropofag, vicontele de Cairu: — Este minciuna de multe ori repetată.
[...]
Înainte ca portughezii să descopere Brazilia, Brazilia descoperise fericirea.
[...]
Independența noastră nu a fost încă proclamată. Fraza tipică a lui D. João VI: — Fiule, pune-ți acea coroană pe cap, înainte ca vreun aventurier! Am dat afară dinastia. Este necesar să expulzi spiritul Bragantino, hirotoniile și snuff-ul Mariei da Fonte.
Principalii artiști și lucrări ai mișcării antropofagice
Abaporu (1928), de Tarsila do Amaral (1886-1973).
Manifestul antropofag (1928), de Oswald de Andrade (1890-1954).
Macunaíma (1928), de Mário de Andrade (1893-1945).
china portocală (1928), de Antônio de Alcântara Machado (1901-1935).
depravare (1930), de Manuel Bandeira (1886-1968).
Cobra Norato (1931), din Raul Bopp (1898-1984).
Serafim Ponte Grande (1933), de Oswald de Andrade.
Vezi si: Ce artiști au participat la Săptămâna Artei Moderne?
Sfârșitul mișcării antropofagice
Mișcarea antropofagică a avut o viață scurtă. A fost activ pe parcursul celor zece luni de existență a Revista Antropofagie şi încă cinci luni de publicaţii periodice de texte din mişcarea în Jurnalul Sao Paulo. Ultima publicație a fost la 1 august 1929. Astfel, mișcarea antropofagică s-a încheiat oficial în 1929. Cu toate acestea, idealurile antropofagice nu au murit.
Modernismul în Brazilia
Modernismul în Brazilia a început cu Săptămâna artei moderne din 1922 și are trei faze.
A primă fază a modernismului brazilian (1922 - 1930) prezinta urmatoarele caracteristici:
inovaţie;
naţionalism critic;
anti-academicism;
antiromantism;
folosirea versurilor libere.
Principalii autori ai primei faze sunt:
Manuel Bandeira (1886-1968);
Mário de Andrade (1893-1945);
Oswald de Andrade (1890-1954).
A al doilea nivel a modernismului brazilian (1930-1945)prezintă o poezie marcată de conflict existențial și teme sociopolitice. Poeții folosesc atât versuri libere, cât și versuri obișnuite și albe. Cei mai cunoscuți autori ai acestei faze sunt:
Jorge de Lima (1893-1953);
Cecilia Meireles (1901-1964);
Murilo Mendes (1901-1975);
Carlos Drummond de Andrade (1902-1987);
Vinicius de Moraes (1913-1980).
Proza fazei a doua are următoarele caracteristici:
regionalism;
realism;
critica sociala;
limbaj simplu.
Principalii autori ai romanului din 1930 sunt:
Graciliano Ramos (1892-1953);
José Lins do Rego (1901-1957);
Erico Verissimo (1905-1975);
Rachel de Queiroz (1910-2003);
Jorge Amado (1912-2001).
În cele din urmă, cela treia faza a modernismului brazilian (1945-1978), cunoscut și sub numele de postmodernism, prezintă poezia așa-numitei Generații din 1945. O astfel de poezie are următoarele elemente:
rigoare formală;
tema sociopolitică.
Principalii poeți ai acestei generații sunt:
João Cabral de Melo Neto (1920-1999);
Ferreira Gullar (1930-2016).
În această fază se inserează și poezia concretă. O woncretismul este marcat de experimentalism. O astfel de estetică este centrată pe aspectul verbivocovizual, adică pe munca artistică cu cuvântul, sunetul și imaginea. Principalii trei concretiști brazilieni sunt poeții:
Déco Pignatari (1927-2012);
Haroldo de Campos (1929-2003);
Augusto de Campos (1931-).
Proza fazei a treia prezintă următoarele caracteristici:
experimentare lingvistică;
structură neconvențională;
fragmentare;
metalimbaj;
flux de conștiință.
Și principalii săi reprezentanți sunt:
João Guimarães Rosa (1908-1967);
Clarice Lispector (1920-1977).
Note
|1| ANDRADE, Oswald de. Manifestul antropofagic. Revista Antropofagie, São Paulo, anul 1, n. 1 mai 1928.
credite de imagine
[1] Cesar Cardoso / Wikimedia Commons (reproducere)
[2] Mrwildeson / Wikimedia Commons (reproducere)
De Warley Souza
Profesor de literatură
Faceți clic aici și aflați cine a fost Antônio de Alcântara Machado. Vezi care sunt principalele caracteristici ale operelor sale.
Faceți clic aici și aflați detalii despre artiștii care au participat la Săptămâna Artei Moderne, un eveniment artistic care a avut loc în 1922.
Necazurile succesive ale lui Macunaíma.
Citiți analiza cărții „Macunaíma”. Cunoaște-i intriga, caracteristicile și personajele. Aflați puțin despre viața autorului său, Mário de Andrade.
Află cine a fost Manuel Bandeira. Cunoașteți caracteristicile muncii dvs. Vedeți care sunt principalele dvs. cărți publicate.
Aflați mai multe despre modernismul din Brazilia, contextul său istoric, influențele sale europene și rupturile propuse. Vedeți scenele, lucrările principale și artiștii.
Faceți clic aici și înțelegeți ce a fost mișcarea pau-brasil. Aflați care sunt principalele sale caracteristici și aflați cine au fost participanții săi.
Aflați care a fost mișcarea galben-verde și de ce se numește școala tapirilor. Cunoașteți Manifestul galben-verde și caracteristicile sale.
Vezi cine a fost Mário de Andrade, precursorul modernismului brazilian. Citește-i biografia, caracteristicile literare, analiza operei „Macunaíma” și citatele autorului.
Înțelegeți cine a fost Oswald de Andrade și care au fost principalele sale lucrări. Aflați despre caracteristicile sale literare și înțelegeți rolul său în modernismul brazilian.
