Unul dintre principalele curente istoriografice ale secolului al XX-lea este așa-numitul micro-istorie (microstory, in italiana). Un „curent istoriografic”, sau o „ramură a istoriografiei”, constă, aproximativ vorbind, dintr-un grup de istorici - în general, concentrați în aceeași țară și în jurul uneia sau mai multor instituții - care urmează o tendință de cercetare, se concentrează pe teme comune și procedează metodologic într-un mod foarte aproximativ. Microistoria s-a dezvoltat în Italia și, din acest motiv, este uneori numită și micro-istorieItaliană.
Dezvoltarea microistoriei italiene a avut loc în anii 1970, inițial în jurul revistei QuaderniStorici, fondată în Ancona, Italia, de AlbertoCaracciolo. În această revistă au început să fie publicate primele lucrări care se potrivesc procedeelor microistoriei. După câțiva ani, această revistă a fost editată la Bologna, unde a avut producția principalilor săi colaboratori italieni: EdoardoGrendi, Carloponei, GiovanniLevi și CarloGinzburg
. Tot în anii 1970, lucrările lui Quaderni Storici au fost adunate într-o colecție editată de Giulio Einaudi și numită microstories, care a caracterizat acest tip de procedură istoriografică.Dar cum se desfășoară microistoria? Micro-istoria se caracterizează prin „microanaliză”, adică analiza elementelor trecutului istoric la o scară foarte mică, vizând aspecte culturale, economice și sociale. Un exemplu este analiza vieții oamenilor obișnuiți, care, în viață, nu au avut niciodată notorietate, precum țăranii săraci din Evul Mediu sau începutul erei moderne. Obiectivul microanalizei este, de la scara de la nivelul micro, să atingem panorama mai largă din acel moment, promovând astfel un „joc de cântare”, în vederea elucidării în continuare a trecutului istoric.
Cercetătorul brazilian Henrique Espada Lima, specialist în istoria istoriografiei, a dezvoltat un studiu atent asupra micro-istoriei italiene și astfel s-a exprimat cu privire la importanța acestui curent pentru studiile din istoria secolului XX:
“Micro-istoria a ecou inflexiunea dezbaterii istoriografice către temele „trăitului”, cotidianului, „subiectivității” și atenției la „narațiune”. Astfel, dacă îi subliniem elementele de coerență cu textul, acesta ar fi de partea noii istorii intelectuale și culturale și ar participa la mișcarea largă de „întoarcere” de la istoriografie la istoria politică, biografie, istoria evenimentului și de fait divers, salvat în cele din urmă de „limbul suprastructurilor și fenomenelor marginale”. Această percepție, în orice caz destul de vagă, dezvăluie, totuși, unele aspecte care mi se par importante despre inserarea micro-istoriei într-un context intelectual mai larg. ” (LIMA, Henrique Espada. Micro-istoria italiană: scale, semne și singularități. Rio de Janeiro: Civilizația braziliană, 2006. pp. 384-85).
Concentrându-se pe teme unice ale istoriei și împletindu-le cu contexte mai largi, micro-istoria, așa cum a sugerat bine Espada Lima, reușește să producă lucrări care sunt strâns legate de noua istorie culturală și de noua istorie intelectuală, care au fost dezvoltate în țări precum Franța, Anglia și S.U.A. În plus, ea este capabilă să producă și lucrări de mare fluiditate narativă, cum este cazul cărții „O brânză și viermi”, de Carlo Ginzburg, contribuind astfel nu numai la îmbunătățirea tehnicilor de cercetare istorică, ci și la diseminarea lucrărilor de cercetare istoric.
* Credite de imagine: comuni
De mine. Cláudio Fernandes
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/historia/importancia-micro-historia-italiana.htm
