De-a lungul vieții noastre, facem parte din cele mai diferite grupuri de oameni, fie prin alegerea noastră, fie prin circumstanțe care nu se pot controla. Astfel, ne mutăm și ieșim din diferite grupuri sociale, care sunt cu siguranță importante în modelarea educației, valorilor și viziunilor noastre asupra lumii.
În sociologie, se consideră că grupurile sociale există atunci când într-un anumit set de oameni există relații stabile, în motivul unor scopuri și interese comune, precum și sentimente de identitate de grup dezvoltate prin contact continuu. Stabilitatea în relațiile interumane și sentimentele împărtășite de apartenență la aceeași unitate socială sunt condiții suficiente. În plus, este important să rețineți că grupul există chiar dacă nu sunteți aproape de componente. Dovadă în acest sens este faptul că, atunci când părăsim ultima clasă a săptămânii, deși stăm departe de cei care ne alcătuiesc clasa, clasa de la sine nu se destramă, existând totuși ca grup. La fel, putem gândi acest lucru pentru familiile noastre, ceea ce confirmă faptul că grupul este o realitate. intermental, adică chiar dacă indivizii sunt departe, sentimentul de apartenență rămâne în conștiința fiecare.
Putem avea grupuri sociale precum grupuri de participare și neparticipare, adică cele cu sau fără o legătură. Indiferent dacă aparținem sau nu unui anumit grup va fi fundamental pentru a ne determina comportamentul în relație cu ceilalți (luați ca semeni sau ca diferiți), deși știm că prin pe de o parte avem dreptul să ne identificăm sau nu cu un anumit grup, pe de altă parte trebuie să evităm prejudecățile și discriminarea (în orice aspect posibil) a celor din altele. grupuri. Pe lângă acestea, putem avea și alte grupuri precum cele de referință (pozitive sau negative), normative și comparative, toate servind drept ghid sau parametru pentru relațiile noastre sociale. Grupurile noastre de referință pozitive sunt cel mai adesea grupurile la care participăm. Cu toate acestea, este posibil să avem persoane care caută acceptarea în grupuri cărora nu le aparțin, cum ar fi adolescenții cu care au prietenie. tinerilor mai în vârstă și încep să imite comportamentul într-o perioadă de criză de identitate și întrebări atât de comune adolescent. În cazul referinței negative, același lucru este valabil. Familia care ar trebui să fie pozitivă devine negativă pentru adolescentul care dorește să încalce un set de valori apărate de familia sa.
Nu te opri acum... Mai sunt dupa publicitate ;)
Extinzând această clasificare, ne putem gândi atât la grupuri informale, cât și la cele formale. Este posibil să spunem că grupurile informale sunt acelea din care facem parte fără o regulă sau o normă, controlând în mod necesar apartenența. Suntem stăpâniți de diverși factori din punct de vedere subiectiv, din alte motive care poate să nu fie raționale sau dintr-o alegere aleatorie. Un bun exemplu sunt grupurile noastre de prieteni, cum ar fi la școală, la serviciu, la club, în cartierul în care locuim. Să vedem că, dacă pe de o parte putem face parte din același grup ca un alt individ doar prin Faptul că studiem la aceeași școală, în schimb, nu înseamnă că de fapt toți elevii sunt prieteni. Grupurile informale pot fi, de asemenea, înțelese ca grupuri primare, adică sunt mici și se referă la relații între oameni dați de similitudine și afinitate, iar scopul final al relației este relația în sine și nu un mijloc de a realiza ceva.
Grupurile formale, pe de altă parte, sunt conduse de o raționalitate înaltă, iar individul care le aparține este ghidat de legi, de reguli, de o birocraţie raţional-juridică, când relaţiile sociale sunt mediate de dispozitive contractuale, ca într-o firmă, de exemplu. Grupurile formale pot fi luate și ca grupuri secundare, deoarece sunt mari și îngrijorătoare la relaţiile dintre oameni pentru interese comune, având ca scop final relaţia să fie interdependenţă. Relațiile nu au același grad de permanență ca în grupurile informale, întrucât relațiile sunt doar un mijloc de atingere a unui scop comun.
Merită spus că odată cu dezvoltarea capitalismului ca mod de producție a avut loc o mai mare diviziune a muncii, rezultând o creșterea grupurilor formale, dată fiind raționalizarea relațiilor umane, ghidată fundamental de interdependența indivizilor în această logică capitalist.
Paulo Silvino Ribeiro
Colaborator școlar din Brazilia
Licențiat în Științe Sociale de la UNICAMP - Universitatea de Stat din Câmpinas
Master în sociologie de la UNESP - Universitatea de Stat din São Paulo „Júlio de Mesquita Filho”
Doctorand in Sociologie la UNICAMP - Universitatea de Stat din Campinas
Sociologie - Scoala din Brazilia
