O Ziua Națională a Zombiilor și a Conștiinței Negre, sărbătorit în 20 noiembrie, a fost înființată oficial prin Legea nr. 12.519, din 10 noiembrie 2011. Data se referă la decesul lui Zombie, liderul de atunci al Quilombo dos Palmares – situat între statele Alagoas și Pernambuco, în regiunea de nord-est a Braziliei.
Zumbi a fost ucis în 1695, la acea dată, de pionierii conduși de Domingos Jorge Velho. În prezent există o serie de studii care urmăresc să reconstituie biografia acestui personaj important din rezistența la sclavie în Brazilia.
Accesde asemenea: Înțelegeți viața foștilor sclavi după Legea de Aur
De ce 20 noiembrie?
Data morții sale, descoperită de istorici la începutul anilor 1970, a motivat membrii Mișcarea neagră unificată împotriva discriminării rasiale, la un congres organizat la São Paulo, în 1978, pentru a alege figura lui Zumbi ca simbol al luptei și rezistenței negrilor înrobiți în Brazilia, precum și lupta pentru drepturi pe care o pretind afro-brazilienii.
Cu asta, 20 noiembrie
a devenit data pentru a sărbători și a aminti lupta oamenilor de culoare împotriva opresiunii din Brazilia. Din acest motiv, Treze de Maio, data la care a abolirea sclaviei s-a întâmplat, a fost lăsat deoparte. Argumentul folosit este că 13 mai reprezinta un "falsa libertate”, din moment ce, după Lei Áurea, negrii au fost lăsați în voia lor și au rămas fără niciun fel de asistență din partea autorităților publice.
Alegerea zilei de 20 noiembrie a avut loc în contextul declinului Dictatura militară (începând cu sfârșitul anilor 1970) și redemocratizarea țării. Slăbirea dictaturii a dat putere celor mișcări de opoziție și a mișcări sociale, ca mișcarea neagră.
Odată cu redemocratizarea Braziliei și punerea în aplicare a Constituția din 1988, diverse segmente ale societății, inclusiv mișcări sociale precum mișcarea neagră, a câștigat un spațiu mai mare în sfera discuțiilor și deciziilor politice. Participarea acestor grupuri la scenariul politic a avut un anumit rezultat, fiind aprobate măsuri care aveau propunerea de a promova un anumit reparație istorică.
Dintre aceste măsuri, putem evidenția legea privind prejudiciul de rasă sau culoare (Nr. 7716 din 5 ianuarie 1989) şi legi precum cote rasiale, care vizează învățământul superior, și, în special în domeniul învățământului de bază, Legea nr. 10.639, din 9 ianuarie 2003, care a instituit predare obligatorie a istoriei și culturii afro-braziliene. Aceste legislații prevăd o anumită reparație pentru daunele suferite de populația de culoare în istoria Braziliei. În spatele acestor legi se află inițiativele de a pune capăt ștergerii pe care negrii și istoria și cultura africanilor au suferit-o în Brazilia.
In caz de Ziua Națională a Zombiilor și Conștiința Neagră, data a fost creată prin cele menționate mai sus Legea nr. 12.519, la 10 noiembrie 2011, în timpul guvernării Dilma Rousseff. Această lege nu a transformat data într-o sărbătoare națională, astfel că guvernele fiecărui stat și oraș din Brazilia trebuie să aleagă dacă este sărbătoare sau nu. Jurnalistul Laurentino Gomes spune că, până în 2018, a fost 20 noiembrie vacanță în 1047 de municipalități din Brazilia (dintr-un total de 5561 de municipii)|1|.
Accesde asemenea: Nu reproduceți clișee și dezinformări, înțelegeți ce sunt drepturile omului
Accesde asemenea: Ce este Conștiința Neagră?
Zumbi dos Palmares
THE figura lui Zumbi dos Palmares este revendicat mai ales de mișcarea neagră ca simbol al tuturor acestor realizări, atât de mult încât legea care a instituit Ziua Conștiinței Negre a fost și ea rezultatul acestei revendicări. Numele lui Zumbi este sugerat chiar în Ghidul Curriculumului Național pentru Educația în Relații Etnico-Rasiale și pentru Predarea istoriei și culturii afro-braziliene și africane ca personalitate care trebuie abordată în clasele de învățământ primar ca exemplu dă lupta negrilor din Brazilia.
![Zumbi dos Palmares a fost personajul istoric care a inspirat crearea Zilei Conștiinței Negre.[1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Această sugestie este ghidată de una dintre prevederile Legii nr. 10.639, din 9 ianuarie 2003, care prevede următoarele: „Conținutul programatic […] va include studiul istoriei Africii și a africanilor, lupta negrilor din Brazilia, cultura braziliană de culoare și cultura neagră. în formarea societății naționale, salvarea contribuției oamenilor de culoare în domeniile social, economic și politic relevante pentru istoria Brazilia."
Dar la urma urmei, care, de fapt, era Zumbi dos Palmares? Este o întrebare complexă de răspuns, deoarece sursele și dovezile referitoare la viața acestui personaj istoric sunt rare. Ceea ce istoricii știu în prezent este că Zumbi dos Palmares a fost unul dintre liderii celui mai mare quilombo din istoria Braziliei, O Quilombo dos Palmares.
Câteva fapte din viața lui Zumbi dos Palmares care au fost considerate de la sine în urmă cu zeci de ani sunt acum puse la îndoială de istorici pentru lipsa surselor și pentru informațiile inexacte ridicate de unele dintre studiile făcute în trecut. Ceva atestat aproape unanim de istorici este că Zumbi s-a născut în Quilombo dos Palmares.
Timp de zeci de ani, s-a consolidat versiunea scrisă de un jurnalist pe nume Déco Freitas, care spunea că Zumbi s-a născut în Palmares, dar a fost răpit în copilărie și crescut de un preot. În adolescență, Zumbi ar fi fugit, s-ar fi întors în quilombo și ar fi devenit un general important care a apărat Palmares de bandeirantes.
Această versiune în prezent nu are sprijinul istoriografiei, întrucât se bazează pe documente la care a avut acces doar autorul cărții. Au fost efectuate numeroase studii asupra Zumbi și toate se confruntă cu lipsa dovezilor istorice care să susțină unele dintre concluziile la care s-a ajuns. Analizele recente indică însă modul în care versiuni diferite de Zumbi au fost construite și lor utilizări politice.
Laurentino Gomes afirmă că imaginea actuală a lui Zumbi este o construcție idealizată de la sfârșitul secolului al XIX-lea de către mișcarea aboliționistă. În această construcție, Zumbi a devenit „eroul luptelor pentru libertate, nu numai a sclavilor și negrilor, ci și a țăranilor, indienilor, minorităților”|2|. Această imagine a fost cea care a stat în spatele tuturor realizărilor recente ale mișcarea neagră și, chiar și astăzi, este în vigoare.
Accesde asemenea: Literatura neagră - producție literară al cărei subiect de scriere este negrul însuși
Ce reprezintă Ziua Conștiinței Negre?
Pe lângă problemele care implică Zumbi și Quilombo dos Palmares, Ziua Conștientizării Negru este o data semnificativa, întrucât scoate la lumină chestiuni importante: o rasism si inegalitate a societății braziliene. Este o dată care amintește de lupta africanilor înrobiți în trecut și care întărește importanța de a duce noi lupte pentru a face societatea noastră mai dreaptă.
Ziua Conștiinței Negre este importantă pentru noi să ne amintim că societatea noastră a fost construită prin robie. Oricât de mult au avut loc îmbunătățiri și schimbări, lipsa de oportunitati pentru populația de culoare, rasismul prezent în detaliile vieții de zi cu zi și cel încercări de a șterge cultura africană dovezi că mai avem un drum lung de parcurs. Despre asta este Ziua Conștiinței Negre.
Unele indicii ne pot ajuta să înțelegem problema rasismului în Brazilia, deoarece în ultimii ani au fost efectuate numeroase cercetări despre acesta. Într-un sondaj realizat după alegerile din 2018, doar 4% dintre politicienii aleși în Legislativ se declară negri. Sondajul a indicat că, printre districte, state, federale și senatori, doar 65 din cei 1626 de reprezentanți aleși s-au declarat negri. |3|.
Alte date arată că despre 56% din populație se declară negru (negru sau maro) |4|, dar printre cei mai bogați, negrii reprezintă doar 17,8% |5|. În schimb, negrii reprezintă 75% dintre cei mai săraci, pe lângă faptul că corespund majorității prizonierilor din Brazilia: 65% |6|.
In plus negrii sunt mai condamnați decât albii când sunt urmăriți penal pentru deținere de droguri. Cu toate acestea, în mod paradoxal, ei sunt reținuți cu doze mai mici de substanțe ilicite în comparație cu condamnații albi. |7|. Nu numai că justiția se dovedește a fi mai strictă împotriva negrilor, ci și poliția, de atunci 76% dintre cei uciși de poliție sunt de culoare |8|.
De menționat, de asemenea, că, pe piața muncii, și oamenii de culoare suferă de prejudecăți, întrucât primesc, în medie, 1200 de reali mai putin comparativ cu muncitorii albi |9|. chiar si in somaj, negrii suferă mai mult, deoarece peste 60% dintre șomeri sunt negri |10|.
Rasismul a fost atât de înrădăcinat în cultura braziliană încât chiar și în vocabular el se manifesta. Expresii precum „culoarea păcatului”, “denigra”, “mulatru”, “păr rău” (referindu-se la părul creț), printre multe altele, denotă clar rasismul și a apărut din moștenirea a peste 300 de ani de sclavie în Brazilia.
Cultura religioasă care provine de la africanii de culoare suferă, de asemenea, mult de pe urma prejudecata in Brazilia. În anii 1930, așa-numitul Religiile matrice africane au fostinterzisă in Brazilia. În prezent, în ciuda faptului că Constituția prevede libertatea religioasă, ceea ce se vede în țara noastră este că religiile de origine africană sunt persecutate intens. Un fenomen recent este cel actiuni de vandalism comise impotriva terreiros în care şedinţele de Umbanda și Candomblé.
Chiar și la școală, sunt uriașe rezistență la cultura africană, întrucât există părinți de elevi care refuză să le permită copiilor lor accesul la cunoștințe și cunoștințe legate de culturile de origine africană. Chiar și profesorii refuză adesea să predea elevilor materii legate de cultura afro-braziliană, în ciuda existenței unei legi care îi obligă să facă acest lucru.
Ziua Conștiinței Negre émomentul în care putem deveni conștienți de rasismul care ne înconjoară și să luăm atitudine pentru schimbări și o țară mai dreaptă.
Note:
|1| GOMES, Laurentino. Sclavia: de la prima licitație a captivilor din Portugalia până la moartea lui Zumbi dos Palmares – Volumul 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, p. 422.
|2| Idem, p. 427.
|3| Țara a ales doar 4% dintre parlamentarii de culoare. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|4| Numărul brazilienilor care se declară negri este în creștere în țară, spune IBGE. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|5| IBGE: negrii reprezintă 17% dintre cei mai bogați și trei sferturi din populația cea mai săracă. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|6| Negrii reprezintă două treimi din populația penitenciarului brazilian. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|7| Negrii sunt cei mai condamnați pentru trafic și cu cele mai puține droguri confiscate. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|8| Rasismul instituțional determină poliția braziliană și americană să omoare mai mulți negri și oameni săraci. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|9| Negrii câștigă în medie cu 1.200 de lei mai puțin decât albii din Brazilia. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
|10| Odată cu criza, șomajul a crescut mai mult în rândul negrilor și maro, spune IBGE. Pentru a accesa, faceți clic pe aici.
Credit imagine:
[1] bunurile comune
De mine.Cláudio Fernandes și Daniel Neves
Sursă: Brazilia școală - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm
