Capoeira: o practică cu adevărat braziliană

Capoeira este poate expresia a ceea ce este cel mai brazilian în ceea ce privește activitatea fizică, deoarece este o luptă creată în Brazilia de sclavi de origine africană. Acest lucru este atât de semnificativ încât în ​​străinătate capoeira este cunoscută drept „artă marțială braziliană” sau artă marțială braziliană. Pentru că se practică în grup și însoțit de muzică constantă care impune ritm mișcărilor, mulți îl confundă cu un joc sau un fel de dans, dar așa cum spunea Mestre Pastinha: „Capoeira Angola este, înainte de toate, luptă și luptă. violent".

Termenul capoeira înseamnă „tufa care se naște după defrișare”, probabil pentru că a fost practicat printre aceste tufișuri, cu luptătorii aproape de pământ, pentru a nu fi descoperit de lor domnilor. Trebuie spus că la acea vreme capoeira era o practică interzisă, deoarece cu antrenamentul sclavilor forma lor de autoapărare, ar putea aduce probleme celor care se considerau ai lor „proprietari”. Cu toate acestea, deși interzisă, capoeira nu a încetat niciodată să fie practicată și predată.

În forma sa originală, așa cum am menționat deja, capoeira a fost o luptă lentă jucată foarte aproape de pământ, foarte diferită de acea capoeira care se predă în săli de sport sau se joacă pe plajele din Rio de Janeiro: capoeira regional. La mijlocul secolului al XX-lea a avut loc această ruptură, care a dus la practicarea capoeira angola practic limitată la ghetourile din Bahia. Capoeira regională are mișcări mai acrobatice, se joacă în picioare și are reguli specifice, element caracteristic unui sport. O altă diferență importantă între aceste două tipuri de capoeira este modul în care un membru devine maestru: în capoeira regională, conform practicienii își vor dezvolta mai bine abilitățile, învățând diferite mișcări și gândindu-se la aceste mișcări, ei vor fi evaluați de mijlocul unui cordon, în care fiecare culoare reprezintă o etapă în care practicantul este clasificat, deci va dobândi noi corzi până deveni un maestru. În capoeira Angola, procesul este destul de diferit: după mulți ani de practică și dedicare pentru maestru și pentru capoeira, practicantul primește o batistă de la maestru, care reprezintă că acest discipol este gata să fie profesor. Astfel, în capoeira angolană, formarea maestrului depinde exclusiv de voința maestrului care predă.

O altă caracteristică importantă a capoeira este muzica. Muzica este redată întotdeauna de membrii cercului care se fac pe rând și este însoțită de o regulă fundamentală: membrii cercului trebuie să răspundă mereu la cântare, numită și ectenie. Ecteniile sunt însoțite de cântarea unor instrumente: tamburin, atabaque, caxixi, agogô și reco-reco.

Poate că cele mai interesante dintre ectenii sunt versurile care se referă la viața de zi cu zi a sclavilor, la momentul cercul de capoeira, zeilor Candomblé (religia de origine africană) și catolicismului și relației dintre om și femeie. Aici sunt cateva exemple:

•„O să-i spun stăpânului meu că s-a vărsat untul/Untul nu e al meu/Untul este yo-yo” (ctenia zilnică, amintindu-și de sclavii care lucrau în bucătărie);

•„Oi yes yes yes / Oi no no no” (ectenie rotundă, cântată pentru când lupta este egală);
•„Salomé, Salomé/ Am văzut un bărbat cu barbă bătut de o femeie” (ectenie rotundă, cântată pentru când un bărbat pierde o femeie);

•„Sai sai Catarina/ Ieși din mare vino și vezi-o pe Idalina” (ectenie religioasă în cinstea lui Iemanjá);

Este clar, așadar, că capoeira este mult mai mult decât o simplă activitate fizică: este un element definitoriu al identității braziliene. Combină religiozitatea, mișcarea corpului, muzica și istoria, toate într-o singură practică. De aceea, atunci când profesorul tău va preda capoeira la clasa ta, asigură-te că nu predă doar mișcările, ci că abordează și contextul cultural în care sunt implicate aceste mișcări, deci clasa lui va fi mult mai mult complet.

Și pentru a termina textul, ectenia cu care se încheie capoeira roda:
„La revedere, la revedere / Călătorie fericită / Plec / Călătorie fericită / Mă duc cu Dumnezeu /
Și Maica Domnului”.

De Paula Rondinelli
Colaborator școlar din Brazilia
Licențiat în Educație Fizică la Universitatea de Stat din São Paulo „Júlio de Mesquita Filho” – UNESP
Master în Științe Motricității de la Universitatea de Stat din São Paulo „Júlio de Mesquita Filho” – UNESP
Doctorand în Integrarea Americii Latine la Universitatea din São Paulo - USP

Sursă: Brazilia școală - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/capoeira.htm

Până la 50.000 BRL: lansarea Toyota este noua „mașină populară” de pe piață

Pe 25 mai, Guvernul Federal a anunțat un plan de stimulare pentru revenirea mașinilor populare.Sc...

read more

Igiena precară în aer condiționat poate duce la boli grave

Fiind un obiect al dorinței pentru mii de brazilieni. Aerul condiționat a devenit un element indi...

read more

Pare un film: Submarinul fantomă este găsit cu sumă milionară

Duminica trecută, 12, Marina Columbiană a anunțat că a găsit un mini-submarin abandonat și suspec...

read more
instagram viewer