THE Reforma protestantă a fost marea transformare religioasă a epocii moderne, întrucât a rupt unitatea creștinismului în Occident.
La 31 octombrie 1517, Martin Luther a fixat cele 95 de teze care criticau anumite practici ale Bisericii Catolice pe ușa bisericii Castelului.
Acest fapt este considerat a declanșa reforma care ar schimba creștinismul pentru totdeauna.
Astăzi, luteranii din întreaga lume comemorează în această zi „Ziua Reformei Protestante”.
Statuia lui Martin Luther, situată în Witenberg, Germania
Originea Reformei Protestante
Procesul de centralizare monarhică care a dominat Europa de la sfârșitul Evului Mediu a tensionat relația dintre regi și Biserică.
Biserica - posedând întinderi întinse de pământ - a primit tribute feudale controlate la Roma de Papa. Odată cu întărirea statului național absolutist, această practică a început să fie pusă la îndoială de către monarhi care doreau să păstreze aceste taxe în regat.
Unii dintre țărani erau, de asemenea, nemulțumiți de Biserică, deoarece trebuiau să plătească și impozite, cum ar fi zeciuiala. În toată Europa, mănăstirile și episcopiile dețineau moșii imense și trăiau din muncitorii din oraș și din mediul rural.
Biserica a condamnat practicile capitaliste născute, inclusiv „cămătăria” - perceperea dobânzii la împrumuturi - considerată păcat; și a apărat comercializarea la „preț corect”, fără profit abuziv.
Această doctrină era împotriva noilor practici mercantiliste de la sfârșitul Evului Mediu și a oprit investiția burgheziei mercantile și manufacturiere.
Cu toate acestea, demoralizarea clerului, care, în ciuda condamnării cămătării și a profitului neîncrezător, a venit odată cu practica comerțului cu bunuri ecleziastice.
Clerul și-a folosit autoritatea pentru a obține privilegii și vânzarea oficiilor Bisericii, o practică numită „simonie”. La fel, mulți preoți au avut soții, în ciuda celibatului obligatoriu, într-o erezie cunoscută sub numele de „Nicolaism”.
Cel mai mare scandal a fost vânzarea fără discriminare a indulgențelor, adică remiterea păcatelor în schimbul plății de bani către religioși.
Reforma lui Luther
Reforma protestantă a fost începută de Martin luther (1483-1546), călugăr augustin german și profesor la Universitatea din Witenberg. Critic, el a negat unele practici proclamate de Biserică.
În 1517, dezgustat de vânzarea indulgențelor făcute de dominicanul John Tetzel, Luther a scris într-un document cu 95 de puncte criticând Biserica și Papa însuși.
Aceste 95 de teze ar fi fost cuie pe ușa unei biserici pentru ca elevii săi să le citească și să se pregătească pentru o dezbatere de clasă. Cu toate acestea, unii studenți au decis să le tipărească și să le citească populației, răspândind astfel cenzura în Biserica Catolică.
În 1520, Papa Leon al X-lea a elaborat o bulă care îl condamna pe Luther și cerea retragerea acestuia. Luther a ars taurul în public, ceea ce a agravat situația. Încă din 1521, împăratul Carol al V-lea a convocat o adunare, numită „Dieta Viermilor”, în care călugărul era considerat eretic.
Cu toate acestea, Luther a fost întâmpinat de nobilimea germană, care a simpatizat cu ideile sale și s-a refugiat în castelul Wartburg. Acolo, s-a dedicat traducerii Bibliei din latină în germană și dezvoltării principiilor noii religii.
Au urmat războaie religioase care au fost încheiate abia în 1555, pentru „Pacea de la Augsburg”. Acest acord a determinat principiul că fiecare conducător din Sfântul Imperiu își putea alege religia și cea a supușilor săi.
Calvinismul și Reforma protestantă
Revolta și idealurile lui Luther s-au răspândit pe continentul european. În fiecare regiune, luteranism a luat caracteristici diferite, deoarece mulți religioși au început să studieze scrierile lui Luther și să propună reînnoirea Bisericii.
Pe de altă parte, în Franța și Olanda, principiile lui Luther au fost amplificate de John Calvin (1509-1564). Aparținând burgheziei și influențat de umanism și teze luterane, Calvin a devenit un apărător înflăcărat al noilor idei.
A scris „Instituția religiei creștine”, care a devenit catehismul calviștilor. Persecutat, s-a refugiat la Geneva, Elveția, unde reforma fusese adoptată. A stimulat mișcarea de reformă prin noi principii, completând și extinzând doctrina luterană.
El a stabilit că nu există imagini în biserici, nici preoți în haine. Biblia era baza religiei, nici măcar nu avea un cler regulat.
Pentru Calvin, mântuirea nu depindea de credincioși, ci de Dumnezeu, care alege oamenii care ar trebui mântuiți (doctrina predestinării).
O Calvinismul s-a extins rapid în toată Europa, mai mult decât luteranismul. A ajuns în Olanda și Danemarca, precum și în Scoția, ai căror adepți erau numiți presbiterieni; în Franța, hughenoți; iar în Anglia, puritanii.
Contrareforma sau Reforma catolică
Multă vreme s-a învățat că Contrareforma a fost mișcarea care a apărut în Europa ca urmare a expansiunii protestantismului.
Astăzi, însă, istoricii preferă termenul Reformă catolică. La urma urmei, mai mulți teologi catolici precum Thomas Morus și Erasmus din Rotterdam au scris deja despre necesitatea schimbării anumitor aspecte ale Bisericii, cu mult înainte de Luther însuși.
În acest fel, Biserica Catolică accelerează luarea unei serii de măsuri pentru a conține idei protestante.
Una dintre ele a fost să sprijine Compania lui Iisus, fondată de Ignatie Loyola în 1534. Membrii săi, cunoscuți sub numele de iezuiți, aveau deplină încredere în papa și au căutat să combată protestantismul prin predare și extinderea credinței catolice.
Sinodul de la Trent
În 1545 și 1563, Sinodul de la Trent, cu reprezentanți ai Bisericii Catolice din toată Europa. Au fost prezenți și membri ai Bisericii luterane și ortodoxe.
Să analizăm principalele decizii:
- clerul obișnuit ar trebui să studieze la seminarii dacă ar dori să devină preoți.
- preoții parohilor au fost obligați să locuiască în parohiile lor și să acorde o atenție specială predicării doctrinare.
- vânzarea oficiilor religioase era interzisă
- A fost creat „Indexul”, o listă de cărți interzise de Biserică, inclusiv cărți științifice de Galileo, Giordano Bruno, printre altele.
Citește și tu:
- Compania lui Isus
- Contrareforma
- Sfantul Imperiu Roman
- catolicism
- Revoluția engleză
- Henric al VIII-lea
- Reforma și contrareforma
Întrebări la examenul de admitere privind reforma protestantă
1. (PUC-MG) În 1517, în Sfântul Imperiu Roman, mișcarea de reformă condusă de Martin Luther, care a apărat:
a) credința ca element fundamental pentru mântuirea indivizilor.
b) relaxarea obiceiurilor membrilor Bisericii din acel moment.
c) spovedanie obligatorie, post și închinare sfinților și martirilor.
d) principiul predestinării și căutarea profitului prin muncă.
e) recunoașterea monarhului ca șef suprem al Bisericii.
a) Credința ca element fundamental pentru mântuirea indivizilor.
2. (UEL) Printre factorii care au contribuit la răspândirea mișcării de reformă protestantă la începutul secolului al XVI-lea, se remarcă următoarele:
a) reducerea libertății de critică cauzată de Renașterea culturală.
b) declinul particularismului urban care a favorizat apariția universităților.
c) abuzul politic comis de Compania lui Isus.
d) conflictul politic observat atât în Germania, cât și în Franța.
e) inadecvarea teoriilor religioase catolice cu progresul capitalismului comercial.
e) Neadecvarea teoriilor religioase catolice cu progresul capitalismului comercial.
Consultați mai multe întrebări cu feedback comentat în Exerciții privind Reforma protestantă.
Referințe bibliografice
Delumeau, Jean - La Reforma. Col. Nueva Clio - povestea și problemele ei. Barcelona. Editorial Muncii: 1985.
