O trubadur este o mișcare literară marcată de producerea de cântece lirice (axate pe sentimente și emoții) și satirice (cu critici directe sau indirecte).
Considerată prima mișcare literară europeană, a adunat înregistrări scrise din prima epocă a literaturii medievale între secolele XI și XIV.
Această mișcare, care a avut loc doar în Europa, a avut ca principală caracteristică aproximarea muzicii și a poeziei.
În acea perioadă, poeziile erau menite să fie cântate la sunetul instrumentelor muzicale. În general, erau însoțiți de flaut, viola, lăută, de unde și denumirea de „cantigas”.
Autorul cântecelor se numea „trubadur”, în timp ce „jogralul” le recita, iar „menestrelul”, pe lângă recitare, cânta și la instrumente. Prin urmare, menestrelul era considerat superior jonglerului pentru că avea mai multă instrucție și abilități artistice, deoarece știa să cânte și să cânte.
Toate manuscrisele cântecelor trubadure găsite sunt adunate în documente numite „cancioneiros”.
În Portugalia, această mișcare a avut ca punct de plecare
Cantiga da Ribeirinha (sau Cantiga de Guarvaia), scrisă de trobatorul Paio Soares da Taveirós, în 1189 sau 1198, deoarece anul în care a fost produs nu este cunoscut cu siguranță.Scris în galego-portugheză (limba care se vorbea la acea vreme), Cantiga da Ribeirinha (sau Cantiga de Guarvaia) este cea mai veche înregistrare a producției literare de la acea vreme în țările portugheze.
Vezi mai jos un fragment din această melodie:
În lume nu știu un meci,
minte-mă pentru „ce mai faci,
ca ja moiro for you - oh!
domnul meu alb și roșu,
Vrei să mă retrag
când te-am văzut în fustă!
Ma zi m-am ridicat,
ca tu enton nu vi fea!
Deși trubadurismul își are originea în regiunea Provence (sudul Franței), sa răspândit și în alte țări din Marea Britanie Europa, deoarece trubadurii provensali erau considerați cei mai buni ai timpului, iar stilul lor era imitat pe tot parcursul anului parte.
Trobadurismul a avut declinul în secolul al XIV-lea, când a început o altă mișcare a celei de-a doua perioade medievale portugheze: umanismul.
Contextul istoric al trubadurismului
Trobadurismul a luat naștere pe continentul european în Evul Mediu, o lungă perioadă de istorie marcată de o societate religioasă. În ea, Biserica Catolică a dominat în întregime Europa.
În acest context, a predominat teocentrismul (Dumnezeu în centrul lumii), al cărui om a ocupat un loc secundar și a fost la mila valorilor creștine.
În acest fel, biserica medievală a fost cea mai importantă instituție socială și cel mai mare reprezentant al credinței creștine. Ea care dicta valori, influențând direct comportamentul și gândirea omului. Astfel, doar oamenii din Biserică știau să citească și aveau acces la educație.
În această perioadă, feudalismul a fost sistemul economic, politic și social predominant. Bazată pe conace, întinse suprafețe de pământ conduse de nobili, societatea era rurală și autosuficientă. În ea, țăranul trăia jalnic și proprietatea funciară dădea libertate și putere.
Principalele caracteristici ale trubadurismului
- Unirea muzicii și a poeziei;
- Recitarea de poezii cu acompaniament muzical;
- Producerea de cântece lirice (care evidențiază sentimentele, emoțiile și percepțiile autorului) și satirice (care are ca scop criticarea sau ridiculizarea ceva sau cuiva);
- Principalele teme explorate: iubirea, suferința, prietenia și critica politică și socială.
Află mai multe despre Caracteristicile trubadurismului.
Trobadurismul în Portugalia (1189 sau 1198 - 1418)
Trubadurismul portughez a avut apogeul în secolele XII și XIII, căzând în declin în secolul al XIV-lea.
Anul 1189 (sau 1198) este considerat punctul de plecare pentru literatura portugheză și mișcarea trubadură.
Aceasta este data probabilă a primei compoziții literare cunoscute "Cantiga da Ribeirinha”Sau„Cantiga de Guarvaia”. A fost scris de trobatorul Paio Soares da Taveirós și dedicat Mariei Pais Ribeiro.
În Peninsula Iberică, centrul care radiază trubadurismul a avut loc în regiunea care cuprinde nordul Portugaliei și al Galiției.
Începând cu secolul al XI-lea, Catedrala din Santiago de Compostela, un centru de pelerinaj religios, a atras mulțimi. Acolo, cântecele trubadure au fost cântate în limba galic-portugheză, o limbă vorbită în regiune.
Deși textele în proză au fost explorate în trubadur (romane de cavalerie, nobiliare, hagiografii și cronici), în mișcarea poetică s-a remarcat această mișcare.
Astfel, avem versurile trubadure, care includ cântecele de dragoste și prieten, și poeziile satirice, care adună laolaltă cântecele de batjocură și blestem.
Vezi și despre Origini ale literaturii portugheze este Umanism.
Principalii autori ai trubadurismului în Portugalia
Regele D. Dinis (1261-1325) a fost un mare susținător care a onorat producția poetică din curtea sa. El a fost el însuși unul dintre cei mai talentați trobatori medievali cu o producție de 140 de cântece lirice și satirice.
În afară de el, alți trubaduri care au atins o mare importanță în Portugalia au fost:
- Paio Soares de Taveirós
- João Soares Paiva
- João Garcia de Guilhade
- Martin Codax
- Aires Teles
Cântecele trubadurismului
În funcție de temă, structură, limbaj și sinele liric, cântece trubadurice sunt clasificate în patru tipuri: cântece de dragoste, prieten, batjocură și blestem.
cantece de dragoste
Originar din regiunea Provence, Franța, prezintă o expresie poetică subtilă și bine elaborată. Sentimentele sunt exprimate în profunzime, tema cea mai frecventă fiind suferința iubirii.
„Cantiga da Ribeirinha” de Paio Soares de Taveirós
În lume nu știu un meci,
minte-mă pentru „ce mai faci,
ca ja moiro for you - oh!
domnul meu alb și roșu,
Vrei să mă retrag
când te-am văzut în fustă!
Ma zi m-am ridicat,
ca tu enton nu vi fea!
Și, stăpâne, des asta
am fost foarte rau di'ai!
Și tu, fiica lui Don Paai
Moniz, și bine pentru tine
are pentru tine paza,
pentru că eu, domnul meu, din Alfaia
niciodată din tine nu a fost acolo vreun hei
a meritat cureaua.
Traducere
Nimeni din lume nu seamănă cu mine
Atâta timp cât viața continuă,
Pentru că mor pentru tine și - oh! -
Doamna mea cu piele albă și roz,
vrei să te portretizez?
Când te-am văzut fără halat.
La naiba în ziua în care m-am ridicat
Și atunci nu te-am văzut urât!
Și doamna mea, din ziua aceea, oh!
Totul mi s-a întâmplat foarte rău!
Și pentru tine, fiica lui Dom Paio
Moniz, ți se pare bine
Să-mi prezinți o guarvaia,
Căci eu, doamna mea, ca dar,
Nu primisem niciodată nimic de la tine,
Chiar dacă are o valoare neglijabilă.
cântece de prietenie
Originar din Peninsula Iberică, cântecele de la prieten sunt cea mai veche și originală manifestare a lirismului portughez.
În ele, trobatorul încearcă să traducă sentimentele feminine, vorbind de parcă ar fi o femeie. În acel moment, cuvântul „prieten” însemna „iubit” sau „iubit”.
Cântec „Oh Doamne, dacă îmi vei sabora prietenul” de Martin Codax
Doamne, dacă îți place prietenul meu
vino doamnă, sunt în Vigo!
Și mă duc iubită...
O, Doamne, dacă îți place dragul meu
com'eu in Vigo doamna!
Și mă duc iubită ...
Cu doamnă, sunt în Vigo
și nulhas gardas nu am cu mine!
Și mă duc iubită ...
Cu mine doamnă în Vigo dimineața
și nulos gardas migo i dont bring!
Și mă duc iubită ...
Și nulhas gardas nu am cu mine,
ridică-mi ochii care plâng prietenul meu!
Și mă duc iubită ...
Și nuls gardas migo nu aduc,
ridică-mi ochii care plâng amândoi!
Și mă duc iubită ...
Cântece de batjocură și cântece de blestem
Aceste tipuri de cântece sunt satirice și ireverențe, care adunau versuri care criticau societatea, obiceiurile și ridiculizau defectele umane.
Cântec de derizoriu „Dom Foam vrea să mă gramez” de João Garcia de Guilhade
Dom Foam vrea să gramez prost
și vrei o grămadă de apă;
gram sazom există că m'est'avém
și nu voi face niciodată al;
ca, desquand'i sa molher vi,
dacă aș putea, am slujit-o mereu
și arăta mereu rău.
Vreau să mă arăt acum,
și va cântări mult [pe] cineva,
mai mult, chiar dacă moira for en,
spun că vreau din mâna rea
și cel foarte bun,
care din lume este mai bun,
Vreau să-l arăt deja.
de opinie și de vorbire
și să aveți dimineți bune,
ea nu poate câștiga
proprietar în lume ', în grija mea;
aici l-a făcut pe Nostro Lord
și a făcut demo-ul mai mare,
iar demo-ul îl face să vorbească.
Și pentru că sună amândoi,
așa cum am în inima mea,
judecați pe cei care pot fi valabili.
știu mai multe despre Limbajul trubadurismului.
Cântece de trubadurism
Tu Cântece sunt colecții de manuscrise ale cântecelor trubadure care au fost produse în limba galic-portugheză în prima perioadă medievală (începând cu secolul al XI-lea).
Acestea reunesc cântece de dragoste, prieten, batjocură și blestem, care au fost scrise de diverși autori.
Acestea sunt singurele documente rămase pentru cunoașterea operelor trubadurismului și, în zilele noastre, le putem găsi în bibliotecile din orașul Lisabona și Vatican.
Cele trei cărți de cântece care reunesc cântecele trubadure sunt:
- Songbook of Help: format din 310 cântece, acest cântec de muzică poate fi găsit în Biblioteca Palatului Ajuda, din Lisabona, originar probabil în secolul al XIII-lea.
- Cântecul Bibliotecii Naționale din Lisabona: cunoscut și sub numele său în italiană, „Cancioneiro Colocci-Brancuti”, această carte de cântece, compusă din 1647 de cântece, a fost probabil compilată în secolul al XV-lea.
- Cântecul Vaticanului: originar probabil din secolul al XV-lea și compus din 1205 de cântece, această cântecă se află în Biblioteca Vaticanului.
Testați-vă cunoștințele despre acest subiect la: Exerciții de trubadurism
