THE filozofia medievală a fost dezvoltat în Europa în Evul Mediu (secolele V-XV). Este o perioadă de expansiune și consolidare a creștinismului în Europa de Vest.
Filosofia medievală a încercat să reconcilieze religia cu filosofia, adică conștiința creștină cu rațiunea filosofică și științifică.
Acest lucru poate părea paradoxal în timpul nostru, dar în acel moment era perfect de înțeles.
Caracteristici: Rezumat
Principalele caracteristici ale filozofiei medievale sunt:
- Inspirație în filozofia clasică (greco-romană);
- Unirea credinței și rațiunii creștine;
- Utilizarea conceptelor de la filozofia greacă la creștinism;
- Caută adevărul divin.
Mulți filosofi din acea vreme făceau parte, de asemenea, din cler sau erau religioși. La acea vreme, marile puncte de reflecție pentru cărturari erau: existența lui Dumnezeu, credința și rațiunea, nemurirea sufletului omenesc, mântuirea, păcatul, întruparea divină, liberul arbitru, printre altele întrebări.
Astfel, reflecțiile dezvoltate în Evul Mediu, chiar dacă ar putea include studii științifice, nu s-au putut opune adevărului divin raportat de Biblie.
Perioadele filozofiei medievale și principalii filosofi
Obiectul de studiu al filozofiei medievale a început înainte de această perioadă cronologică din istorie. La urma urmei, după moartea lui Iisus Hristos, primii creștini au trebuit să împace filosofia greacă cu învățăturile creștine.
Întrucât Evul Mediu a fost o lungă perioadă a istoriei occidentale, am împărțit filosofia medievală în patru etape:
- Filosofia Părinților Apostolici;
- Filosofia Părinților Apologici;
- Patristică;
- Scolastică.
Filosofia patristică și scolastică, care corespund ultimelor două perioade, au fost cele mai importante dintre filozofia medievală.
Filosofia Părinților Apostolici
În primul și al doilea secol, filosofia dezvoltată a fost legată de începutul creștinismului și, prin urmare, filosofii din acea perioadă erau preocupați să explice învățăturile lui Iisus Hristos într-un mediu păgân.
Acesta primește acest nume, deoarece acest creștinism timpuriu se baza pe scrierile mai multor apostoli.
Cel mai mare reprezentant al acestei perioade a fost Pavel din Tars, apostolul Pavel, care a scris multe epistole incluse în Noul Testament.
Filosofia Părinților Apologici
În secolele al III-lea și al IV-lea, filosofia medievală a intrat într-o nouă fază legată de apologie. Aceasta a fost o figură a retoricii care a constat în apărarea unui ideal, în acest caz, a credinței creștine.
„Părintele Apologi” a folosit aceleași figuri de vorbire și argumente pentru a dialoga cu elenii. Astfel, el a apărat creștinismul ca o filozofie naturală care ar fi superioară gândirii greco-romane.
În acest fel au adus gândirea greco-romană mai aproape de conceptele creștine care se răspândeau în tot Imperiul Roman.
În această perioadă se remarcă apologeții creștini: Iustin Martir, Origen al Alexandriei și Tertulian.
Filosofia patristică
Filosofia patristică a fost dezvoltată începând cu secolul al IV-lea și a rămas până în secolul al VIII-lea. Acesta primește acest nume deoarece textele dezvoltate în perioadă au fost scrise de așa-numiții „Părinți ai Bisericii” (pater, „tată”, în latină).
Patristicii erau preocupați de adaptarea învățăturilor filosofiei grecești la principiile creștine. S-a bazat pe operele lui Platon și a identificat Cuvântul lui Dumnezeu cu lumea ideilor platonice. Au presupus că omul va fi capabil să-l înțeleagă pe Dumnezeu prin revelația sa.
Aceasta este o etapă timpurie în dezvoltarea filozofiei medievale, când creștinismul este concentrat în est și se extinde în întreaga Europă. Prin urmare, majoritatea filozofilor erau și teologi și tema principală era relația dintre rațiune și credință.
Părinții Bisericii au avut nevoie să explice concepte precum nemurirea sufletului, existența unui singur Dumnezeu și dogme precum Sfânta Treime, pornind de la filozofia greacă.
Dintre Părinții Bisericii se remarcă Sfântul Irineu din Lyon, Sfântul Ignatie de Antiohia, Sfântul Ioan Gură de Aur, Sfântul Ambrozie din Milano, printre mulți alții.
Cel mai remarcabil filozof al perioadei a fost însă Sfântul Augustin de Hipona.
Filosofia scolastică
Bazat pe filosofia lui Aristotel, Scholastica a fost o mișcare filosofică medievală care s-a dezvoltat în secolele al IX-lea și al XVI-lea.
Apare cu intenția de a reflecta asupra existenței lui Dumnezeu, a sufletului uman, a nemuririi. Pe scurt, vor să justifice credința pe baza rațiunii.
Prin urmare, scolasticii au apărat că este posibil să-L cunoaștem pe Dumnezeu prin empirism, logică și rațiune.
La fel, Scolasticii caută să apere doctrina creștină de ereziile care au apărut și au amenințat că vor rupe cu unitatea creștinătății.
Mari filozofi ai scolasticismului au fost Bernardo de Claraval, Pedro Abelardo, Guilherme de Ockham, binecuvântat pe João Duns Escoto, printre alții.
În această perioadă, cel mai important filozof a fost Sfântul Toma de Aquino și opera sa „Suma teologică”, unde stabilește cele cinci principii pentru a demonstra existența lui Dumnezeu.
Scolasticii au rămas în vigoare până în perioada Renașterii, când începe Epoca Modernă.
Citește și tu:
- Filosofia scolastică
- Filosofia creștină
- filozofie antică
- filozofia modernă
- Filosofia contemporană