O çcârlig a fost un fenomen social care a existat în Nord-Est între secolele al XIX-lea și al XX-lea, caracterizate prin apariția unor grupuri de bărbați înarmați care promovau acte de banditism oriunde mergeau. Apariția acestor grupuri este legată de sărăcie, inegalitate, lipsa asistenței de stat și violența care a existat în acea regiune în perioada menționată.
Accesde asemenea: Coronelismo, politica care a caracterizat Prima Republică
Contextul lui Cangaço
La sfârșitul Al XIX-lea, Brazilia trecea prin transformări politice profunde și evenimente sociale derivate din evenimentele remarcabile din acea perioadă. În ciuda acestui fapt, țara s-a confruntat cu probleme serioase care au avut repercusiuni asupra societății prin intermediul reproducerea sărăciei, foametei, lipsa accesului la justiție, intre altii.
În zone interioare din Brazilia, puterea familiilor numeroase asupra populației a fost evident și ceea ce s-a văzut a fost monopolul pământului în mâinile câtorva și exploatarea intensă a sertanejos. Aceste familii numeroase au condus populația săracă ca un fel de stat paralel, iar disputa de interese a dus deseori la violență.
Această putere a fost susținută prin schimb de interese, și astfel reprezentanții statului, cum ar fi ofițerii de poliție și politicienii, de exemplu, au acționat doar ca apărători ai intereselor acestor câteva familii. În cazul în care au existat dezacorduri, aceste familii și-au folosit averea pentru a rezolva situația prin utilizarea armelor.
Acest scenariu a fost reprodus în diferite părți ale țării, inclusiv în nord-est. Populația a fost afectată de exploatarea muncii lor și și-a văzut condițiile de viață agravate de secetă. Între timp, proprietarii de terenuri, au sunat colonele, au înotat în prosperitate și și-au susținut puterea în exploatarea oamenilor și a forței armate a acestora jagunços.
Acest scenariu a fost perfect pentru existența banditism, adică pentru apariția grupurilor de bandiți înarmați care au acționat atacând proprietăți și orașe, furând ceea ce era posibil și ucigându-i pe cei care le-au ieșit în cale. Sărăcia, inexistența statului, lipsa perspectivelor și, adesea, dorința de răzbunare au servit drept motivatori pentru aceste grupuri.
În a doua jumătate a secolului al XX-lea, nord-estul brazilian a asistat la apariția grupurilor de bandiți care au atacat proprietăți și orașe în grupuri mici. au fost cangaceiros, membri ai unuia dintre cele mai cunoscute fenomene din Brazilia: çcârlig.
Ce a fost cangaço?
După cum sa menționat, cangaço a fost un fenomen de banditism care s-a stabilit în nord-est între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Se crede că numele acestui fenomen este asociat cu cuvântul jug - o bucată de lemn care unea doi boi cu un cărucior de boi. Acest lucru se datorează faptului că cangaceiros își purtau armele pe umeri, asemănându-se cu jugurile de boi.
Cangaço a fost activ în toată nord-estul, cu excepția Piauí și Maranhão, și a fost format din bărbați înarmați care au acționat în grupuri care atacau orașele și proprietățile mari și extorcau localnicii astfel încât să nu atace și să plece cu toate că. cangaceirosii a acționat în grupuri de până la 15 bărbați pentru a facilita locomoția.
Mai puțini bărbați au însemnat că era mai ușor să pândească sau să se apropie de o țintă neobservată și, de asemenea, a ușurat evadarea. Chiar și cangaceirosii nu s-au temut să se retragă atunci când este necesar, deoarece acest lucru le-ar garanta supraviețuirea. În plus, cangaceiros nu s-au stabilit într-un singur loc, ci au urmat un viata nomada.
cunostea Çlovit ca puțini și știau foarte bine ascunde-ți urmele. Marele nume al cangaceirilor, Lampião, chiar și-a comandat pantofi cu tălpi dreptunghiulare, deoarece, în acest fel, urmele lăsate pe pământ nu ar indica direcția pe care au luat-o cangaceirosii.
În plus, cangaceirosii aveau aliați, cunoscuți sub numele de pume, care le-a oferit adăpost la nevoie. Aliații cangaço-ului aparțineau diferitelor clase sociale, variind de la oameni umili la oameni puternici, cum ar fi politicienii și colonelii.
Există o mulțime de dezacorduri despre modul în care sunt văzuți cangaceiros. Unii istorici lucrează la teza că au fost vigilenți (oameni care iau dreptatea în mâinile lor) din cauza inegalității sociale și a ineficienței statului de a-și îmbunătăți viața și de a asigura justiția.
Cu toate acestea, alți istorici subliniază că cangaceiros au folosit problema inegalității sociale doar ca o justificare pentru a-și acoperi acțiunile. Acești istorici ne interpretează practic ca fiind grupuri de bandiți care au acționat în nord-est doar în apărarea propriilor interese și care nu erau neapărat preocupați de bunăstarea populației.
Totuși, istoricii știu ceva despre violența comisă de cangaceiros în atacurile lor. Ei și-au atacat toate țintele cu mare violență și, în general, nu au luat prizonieri, preferând deseori să ucidă victimele. Uneori, o parte din câștigurile obținute din jafuri au fost distribuite populației sărace.
Accesde asemenea: Prima Republică, perioada cu cea mai mare influență a colonelilor
Lampião și Maria Bonita
De-a lungul istoriei cangaço, un număr de lideri s-au remarcat în Caatinga, cum ar fi Antonio Silvino, Păr, Jesuino Brilliant și domnul Pereira. Cu toate acestea, cel mai faimos cangaceiro din istoria Braziliei a fost Virgulino Ferreira da Silva, mai bine cunoscut ca Lampă. El a fost marele conducător al cangaço din 1920 până în 1938.
Virgulino nu era neapărat dintr-o familie mizerabilă, ba chiar lucra ca meșter și era alfabetizat. Turnul din viața ta s-a întâmplat când tatăl tău a fost ucis de un polițist din cauza unui litigiu funciar. Virgulino, apoi, a decis să-și răzbune moartea paternă și, pentru aceasta, s-a alăturat banditului sub conducerea Sinhô Pereira.
După ce Sinhô Pereira a fost arestat, Lampião s-a ridicat ca lider și a fost recunoscut ca un strateg priceput. Știa foarte bine cum să facă față trupevolan, ofițerii de poliție desemnați să lupte cu cangaceirosii.
Lângă Lampião era tovarășul său, MariaGomesînOliveira, Mai cunoscut sub numele de MariaFrumos. Ea era dintr-o familie de coiteiros și a decis să-și părăsească primul soț pentru a rămâne alături de Lampião. Până în 1930, cangaço nu avusese prezența niciunei femei, fiind Maria Bonita prima.
Maria Bonita nu a participat la lupte și a avut marele rol de a ține compania lui Lampião. Din relația dintre cei doi s-a născut unufiica, în 1932: Expedita Ferreira Nunes. Sfârșitul vieții lui Lampião și Maria Bonita a fost tragic, deoarece amândoi au fost ambuscade de poliție, într-un adăpost, în Poço Redondo, Sergipe.
Acest atac a avut loc în iulie 1938 și a dus la moartea cuplului. un cangaceiro numit Corisco încă a încercat să continue ca lider al Cangaço, dar a fost ucis de poliție în 1940, marcând sfârșitul definitiv al çcârlig in Brazilia.
