În acest text, vom analiza viața de zi cu zi a copiilor indigeni și, mai presus de toate, vom sublinia viața de zi cu zi a copiilor din satul Kuikurus, un grup etnic indigen din Alto Xingu, care se află la confluențele statelor Pará și Mato Gros.
Viața de zi cu zi a copiilor indigeni Kuikurus este foarte diferită de viața de zi cu zi a copiilor care locuiesc în capitalele braziliene. Cu toate acestea, copiii care locuiesc în orașe rurale mici și la ferme au activități de rutină similare cu copiii Kuikuru.
Copiii Kuikuru sunt obișnuiți să-și petreacă ziua în râu, unde se scaldă și se joacă. Un alt joc practicat pe scară largă în rândul „micilor” indigeni este distracția cu arcul și săgeata în pădure. Persoanele indigene adulte produc arcuri și săgeți de dimensiuni reduse și care nu prezintă un risc pentru viața copiilor. În acest fel, copiii Kuikuru se vor obișnui să se ocupe de aceste instrumente, astfel încât, în când devin adulți, pot practica vânătoarea, principala sursă de hrană pentru oameni popoarele indigene.
Așa cum se întâmplă cu copiii orașului, adică cu copiii non-indieni, care nu-i ascultă părinți sau tutori, copiii indigeni neascultători sunt, de asemenea, pedepsiți, de regulă prevăzuți de țară.
Unii indieni Kuikuru adulți își pedepsesc copiii neascultători cu un fel de pieptene (pentru a-și pieptăna părul) realizate cu dinți de maimuță - indigenii numesc acest obiect „răzuitor”. Adulții folosesc acest obiect pe corpurile copiilor, adică folosesc răzuitorul pe brațe și corpuri, care suferă mult din această pedeapsă.
Pe lângă faptul că este o practică punitivă, racleta Kuikurus a fost folosită pe scară largă, conform tradiției acestui grup etnic, ca o modalitate de a întări sângele copilului. Cu toate acestea, chiar și cu practica de a zgâria copiii, niciun adult Kuikuru nu și-a lovit copiii. Conform tradiției, obiceiul satului este să nu lovească, deoarece acești indigeni cred că mama care își lovește copilul nu va fi îngrijită de el când va crește.
Acest fapt (faptul că copilul își abandonează părinții pentru că a fost bătut de ei) este o problemă luată în serios de grupul etnic Kuikuru. În societatea non-indigenă acest fapt nu este atât de prezent: de obicei, părinții își lovesc copiii fără acest lucru grijile și copiii își abandonează părinții când îmbătrânesc, chiar și fără să fie loviți când copii.
De Leandro Carvalho
Maestru în istorie
