Când studiem secolul al XVIII-lea, ne confruntăm întotdeauna cu ascensiunea atmosferei intelectuale care a fost prezentă în Europa și Statele Unite, care a devenit cunoscută ca Iluminarea. Ei bine, în atmosfera Iluminismului, au apărut alte segmente intelectuale, concentrându-se pe domenii specifice de cunoaștere. Unul dintre aceste segmente a fost fiziocrație.
Fiziocrația a fost una dintre primele abordări teoretice care au încercat să explice fenomenul acumulării de bogăție, formarea „bogăției națiunilor”. Știm că astăzi acest fenomen este explicat de știința economică modernă, dar această știință a apărut doar, de fapt, în secolul al XIX-lea, după aparițiaLiberalismClasic (Dar asta este o altă poveste).
Termenul fiziocrație literalmente înseamnă „Guvernul naturii” (cuvântul unește două tulpini grecești: physis: natura și Kratos: guvern) și a fost inițial propus de Dupont de Nemours și Vincent de Gournay. Dar a fost cu medicul regelui Ludovic al XV-lea al Franței, François Quesnay (1694-1774), că modelul de interpretare fiziocrat a prins contur. Fiziocrația a înțeles că ceea ce provenea din natură, cum ar fi produsele agricole, minereurile și materiile prime, era mai esențiale și mai importante pentru organizarea economică și prosperitatea (îmbogățirea) omului decât activitățile reclame.
Quesnay și ceilalți fiziocrați și-au îndreptat critica asupra sistemmercantilist, care încă mai avea spațiu în activitățile economice din prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Critica fiziocrată a fost un pas important către înțelegerea etapelor activității economice și a modului în care acestea ar trebui să fie distinse. În acest sens, comerțul se va concentra pe etapele de distribuție și consum al produselor, în timp ce agricultura și extractivismul ar fi la bază, în stadiul de producție și, prin urmare, ar fi esențiale și elementar.
În plus, fiziocrații au formulat și o critică a intervenționismului mercantilismului în activitățile economice, o critică care a fost absorbită și făcută mai complexă de liberalism. Fraza „Laissez faire, laissez passer, le monde va de lui même” („Lăsați-o, lăsați-o să plece, lumea va merge de la sine), care înfățișează această clamă pentru libertatea economică, a fost formulată de unul dintre fiziocrați, Vincent de Gournay.
De mine. Cláudio Fernandes