O Clasicism a fost o mișcare culturală care făcea parte din renaștere europeană, în secolele XV și XVI. După cum subliniază numele său, propunerea clasicismului a fost o reveniți la formele și temele Antichitate clasică, și anume Grecia și Roma antice.
Context istoric
O perioada de Evul Mediu a durat aproximativ 10 secole în Europa (sec. V - sec. XV). În acea lungă perioadă de timp, dezvoltarea științificășiculturaldepindea de aprobare sau acceptare dă Biserica Catolica, care a exercitat o influență politică și socioeconomică în întreaga Europă.
În timp ce bogăția din Evul Mediu era legată de proprietatea și tradiția terenurilor, schimburile comerciale care au fost stabilite cu mercantilism au făcut din bani marea sursă de putere. O schimb cu civilizațiiledin Asia și Africa, mai ales cu oamenii de origine arabă, au deschis noi orizonturi pentru europeni, cum ar fi dezvoltarea matematicii și a instrumentelor de navigație, cum ar fi astrolabul.
Spațiile geografice s-au deschis, odată cu descoperirea
noi rute pe mare, ducând la sosirea pe teritoriile marelui continent american: ei erau Navigații excelente.
Toate acestea au fost posibile datorită mișcării renascentiste, științifice și culturale care a preluat Europa în secolul al XV-lea. Evitând cenzura ideologică a Bisericii, gânditorii și oamenii de știință au elaborat noi teorii și invenții: Nicolas Copernicus propune model heliocentric Universului, Galileo Galilei descoperă legile care reglementează căderea corpurilor, Johann Gutemberg inventează tipuri mobile pentru a tipări cărțile, o sarcină delegată anterior călugărilor copiști.
Orizontul cultural al Renașterii a fost Antichitatea clasică. THE Grecia antică este considerat leagănul gândirii occidentale (influențând în mod direct cultura romanilor), de unde și întoarce-te laforme clasice era scopul estetic al Renașterii. Clasicismul și-a avut geneza în Italia, la sfârșitul secolului al XIII-lea, odată cu apariția gândirea umanistă.
Vezi și: Umanismul: estetica tranziției dintre medieval și Renaștere
Principalele caracteristici ale clasicismului
- Căutați echilibru, proporție, obiectivitate și transparență.
- Opera mimetică ca o reflectare a unei naturi care urmează legile universale, adică opera ca un concert armonic.
- Conținerea subiectivității, a impulsurilor interiorității: ceea ce contează este opera, nu ceea ce simte sau gândește autorul. Autorul trebuie să dispară înainte de operă.
- Rigoare formală: fiecare formă utilizată în textul clasic trebuie să urmeze propriul set de reguli.
- Separarea artelor: genuri textuale nu amesteca. THE lirica are propria sa metodă și caracteristici care nu trebuie confundate cu cele ale poezie epică, sau din dramaturgie, de exemplu.
- Noțiunea idealului grecesc de frumusețe, ghidată și de proporția și echilibrul formelor.
- Neoplatonism.
- Teme din mitologia greco-romană.
- Aprecierea raționalității în opoziție cu sentimentalismul și a universalului în detrimentul particularului.
- Antropocentrismul, centralitatea existenței umane în raport cu Universul și ceea ce îl compune.
- Lucrați ca un transportor de adevăruri și învățături care permit îmbunătățirea sufletului uman.
- Adoptarea formelor textuale din Antichitatea clasică, predominant dramaturgia și genurile tragediei și comediei, și poezie, în genurile lirice și epice.
Aflați mai multe: Arta în Grecia Antică: inspirație pentru Occident
Clasicismul în Portugalia
Deși clasicismul din Italia se insinuase la mijlocul secolului al XIII-lea, a fost abia în 1527, cu Sa de Miranda, că mișcarea începe în Portugalia. Influențată de sweet stil nuovo, „Stil nou dulce”, în traducere gratuită, pe care o învățase în Italia, Sá de Miranda introduce genul sonet decasilab, care ar deveni cunoscută sub numele de „măsura nouă”, spre deosebire de „măsura veche”, cea a rundelor (cinci sau șapte silabe metrice).
Temă predominantă în clasicismul portughez neoplatonism, școală filozofică care a reluat filozofia iubirii lui Platon, ocupându-se de dragoste nu din senzualitate, ci din a ta părtinire filosofică și religios. În plus, poeții perioadei au apreciat în mod deosebit mari realizări naționale, realizările poporului portughez, subiectul poeziei epice. Prin urmare, se poate înțelege că clasicismul din Portugalia s-a îndreptat către două teme principale: dragoste și vitejie.
Nu te opri acum... Există mai multe după publicitate;)
Autori și lucrări principale
Francisco de Sá de Miranda (Coimbra, 1481 - Amares, 1558)
Precursorul clasicismului portughez, a fost responsabil pentru introducerea devers decasilabin Portugalia. Au fost publicate câteva poezii în cântec general (1516), compilație antologică a poeziei umaniste.
De asemenea, a introdus, în portugheză, formele cântecului sextinei și producțiile în triplete și octave, fiind responsabil cu instruirea poeților portughezi, având o mare influență asupra literaturii care s-a dezvoltat în perioada respectivă.
făceau parte din a lui teme de reflecție morală, filosofică și politică, pe lângă lirismul de dragoste. De asemenea, a scris texte și scrisori dramaturgice în versuri.
Exemplu de sonet de Sá de Miranda
Cu mine,
Sunt pus în orice pericol;
Nu pot trăi cu mine
Nici nu pot fugi de mine.
Cu durerea am fugit,
Înainte de a crește astfel:
Aș fugi acum
De la mine, dacă aș putea.
ce sper sau ce final
Din munca deșartă pe care o fac,
pentru că mă aduc cu mine
Dimensiunea inamicului meu?
(Sá de Miranda)
Luís Vaz de Camões (1524 / 1525-1580))
leagănul nașterii din Camões este incert: probabil Lisabona, probabil în 1524 sau 1525, dar orașele Coimbra, Santarém și Alenquer susțin, de asemenea, că sunt locul în care s-a născut poetul.
În origine nobilă, Camões a avut o educație solidă și a cunoscut-o poveste, geografie și literatură. A început cursul de teologie la Universitatea din Coimbra, pe care l-a abandonat pentru că a luat un viața incompatibilă cu preceptele religioase. Cuceritor, Camões a avut multe pasiuni și versurile sale au fost foarte prestigioase de către doamnele de la curte.
S-a implicat în dueluri și a făcut vrăjmășii, ceea ce l-a determinat să se înroleze și să se îmbarce ca soldat pentru Ceuta, luptându-se cu maurii și pierzând ochiul drept în luptă. Acum liber, s-a îmbarcat în India în 1554 și a locuit și în Macau. El s-a salvat de un naufragiu în 1556, luând cu el originalele celei mai faimoase opere ale sale, poemul epic Iluzii. A murit în Portugalia în 1580.
Camões este considerat cel mai important poet de limbă portugheză și una dintre cele mai mari din literatura universală. Producția sa literară este multiplă și include ambele forme învățate în ceea ce privește forme populare, de balade, inspirate din vechile cântece medievale. Opera lui Camões poate fi împărțită în două axe principale: poezia liric si epic.
THE liriccamoiana este compus în principal din teme de dragoste, puternic influențat de neoplatonism, care coexistă cu teme senzuale, stabilind aproape întotdeauna o contradicție. La antiteze de prezență-absență, iubire spirituală-iubire trupească, viață-moarte, vis-realitate sunt foarte prezente în poeziile sale, ceea ce îl face un anticipator al mișcării manieriste.
În plus, Camões a compus în apel „măsură veche”, rundele, legate de tradiția populară și în "noua masura", poemul decasilab, forma preferată pentru expunerea unor teme și sentimente complexe.
Vezi și: Literatură plină de antiteze și paradoxuri baroce
Exemplu de poezie a lui Camões
Sufletul meu blând, ai dispărut
Atât de devreme în această viață, nemulțumit,
Odihnește-te acolo în Rai pentru totdeauna
Și trăiesc aici pe pământ mereu trist.
Dacă există în scaunul eteric, unde te-ai urcat,
Memoria acestei vieți este consimțită,
nu uita de acea iubire înflăcărată
Asta deja văzut în ochii mei atât de pur.
Și dacă vezi că te poate merita
Cineva provoacă durerea care mi-a fost lăsată
Din durere, fără remediu, din pierderea ta,
Roagă-te lui Dumnezeu ca anii tăi să se scurteze,
Să vin să te văd atât de curând,
Cât de repede din ochii mei te-a luat.
(Camioane)
Iluzii
Camões era bine cunoscut pentru munca sa de sonetist, dar marea sa lucrare a fost Iluzii, poem epic de amprentănaţionalist care exaltă perioada Marilor Navigații Portugheze. Inspirat de Virgílio și Homer pentru forma și tema sa, Camões folosește și mitologia greco-romană pentru a țese epopeea: Bacchus s-ar fi întors împotriva portughezilor, pentru că era proprietarul teritoriilor indiene, iar Venus, pentru că îi plăcea poporul portughez, ar fi fost al său favoare.
Astfel, adevărata călătorie a lui Vasco da Gama este amestecată cu această narațiune mitologică. Scris în 10 colțuri cu opt strofe fiecare, Iluzii este opera lui limbaj cult și înalt, conform caracteristicii poeziei epice și cântă eroic regilor și nobililor portughezi la de la cucerirea de noi teritorii, adăugând și alte episoade glorioase din istoria Portugalia.
colțul I
Armele și baronii atribuiți
Care, de pe plaja vestică Lusitana,
Pe mări nu a navigat până acum,
De asemenea, au trecut dincolo de Taprobana,
În primejdii și războaie dure
Mai mult decât puterea umană promisă,
Și printre oamenii îndepărtați au construit
Nou regat, care a sublimat atât de mult;
Și, de asemenea, amintirile glorioase
Dintre acei Regi care se dilatau
Credința, Imperiul și Țările Vicioase
Din Africa și Asia au fost devastatoare,
Iar cei care prin lucrări curajoase
Ei se îndepărtează de legea morții eliberând:
Cântatul se va răspândi peste tot,
Dacă ingeniozitatea și arta mă ajută atât de mult.
[...]
(Camioane, Iluzii.)
Exerciții rezolvate despre clasicism
1. (Enem 2012)
LXXVIII (Camões, 1525? -1580)
Leda seninătate încântătoare,
Care reprezintă un paradis pe pământ;
Între rubine și perle, râsete dulci;
Sub zăpadă aurie și roz;
Prezență moderată și grațioasă,
Unde învățătura este evacuarea și înțelepciunea
Acest lucru se poate face prin artă și prin notificare,
Ca prin fire, fii frumos;
Vorbește despre cine atârnă moartea și viața,
Rare, ușoare; în sfârșit, Doamnă, a ta;
Odihnește-te în ea veselă și reținută:
Aceste arme sunt ceea ce mă predau
Și mă captivează Iubirea; dar nu că aș putea
Dezbracă-mă de gloria predării.
CAMOONS, L. Lucrare completă. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.
Pictura și poezia, deși sunt produse din două limbaje artistice diferite, au participat la același context social și cultural de producție datorită faptului că ambele
- prezintă un portret realist, dovedit de unicornul prezent în pictură și de adjectivele folosite în poem.
- apreciați excesul de ornamente din prezentarea personală și variația atitudinilor femeilor, după cum o demonstrează adjectivele din poem.
- prezintă un portret ideal al unei femei marcate de sobrietate și echilibru, dovedit de postura, expresia și îmbrăcămintea fetei și adjectivele folosite în poem.
- disprețuiește conceptul medieval al idealizării femeilor ca bază a producției artistice, dovadă fiind adjectivele folosite în poem.
- prezintă un portret ideal al unei femei marcate de emoționalitate și conflict interior, dovedit de expresia fetei și de adjectivele din poem.
Rezoluţie
AlternativăÇ. Atât adjectivele din poezie („seninătate încântătoare”, „moderată și grațioasă” etc.), cât și postura și veșmintele femeii înfățișate în tablou indică idealurile clasiciste ale sobrietății și echilibru.
2. (UFSCar, 2003) Următoarea întrebare se bazează pe poemul epic Iluzii, de Luís Vaz de Camões, din care sunt reproduse mai jos trei strofe.
Dar un bătrân, cu respect venerabil, (= înfățișare)
Care era pe plaje, între noi,
Ochii pe noi, fluturând
De trei ori capul, nemulțumit,
Vocea grea puțin ridicată,
Că auzim clar pe mare,
Cu cunoștințe numai din experiențe făcute,
Astfel de cuvinte au luat din pieptul expertului:
„O glorie a poruncii, o lăcomie deșartă
Această vanitate pe care o numim faimă!
O gust fraudulos, care se stârnește
O aura populară, ce onoare se numește!
Ce pedeapsă și ce dreptate
Ai piept deșert care te iubește foarte mult!
Ce decese, ce pericole, ce furtuni,
Ce cruzimi experimentați în ele!
Agitație dură a sufletului și a vieții
Sursa neputinței și a adulterului,
Consumator șiret, bine cunoscut
Din ferme, regate și imperii!
Te numesc ilustru, te numesc ascensiune,
A fi demn de reproșuri infame;
Ei te numesc faimă și slavă suverană,
Numele pentru care se confundă oamenii nebuni. ”
Versurile lui Camões au fost preluate din pasajul cunoscut sub numele de O Velho do Restelo. În ea, vechiul
- binecuvântează marinarii portughezi care vor traversa mările în căutarea unei vieți mai bune.
- critică navigațiile portugheze pentru că consideră că se bazează pe lăcomie și pe căutarea faimei.
- este mișcat de plecarea portughezilor care vor traversa mările până vor ajunge în Indii.
- îi scade pe marinari pentru că nu l-au invitat să participe la o companie atât de importantă.
- avertizează marinarii portughezi cu privire la pericolele pe care le pot întâlni în căutarea faimei în alte țări.
Rezoluţie
AlternativăB. În chiar prima strofă, bătrânul, uitându-se la marinarii portughezi, îi leagănă capul, ca semn al nemulțumirii și începe să spună că faima și voința de putere sunt cele care mișcă bărbați.
de Luiza Brandino
Profesor de literatură
