Citiți mai jos paradoxurile (opiniile contrare) despre bărbați și femei.
Omul nu plânge. Femeia se simte. Omul produce și are. Femeile sunt neproductive și primesc. Omul este liber. Femeia este dependentă. Omul este furnizor. Femeia este asigurată. Omul este creier, rațiune. Femeia este inimă, emoție. Omul este geniu. Femeia este un înger. Omul este glorie. Femeia este virtute. Omul este putere. Femeia este lacrimă. Omul este un erou. O femeie este martiră. Omul este nobil. Femeia este sublimă. Omul corectează. Femeie perfectă. Omul gândește. Femeia visează. Omul este ocean. Femeia este lac. Omul este un vultur și zboară. Femeia este privighetoare și cântă. Omul domină spațiul. Femeia cucerește sufletul. Omul are conștiință. Femeile au speranță.
Veți observa cu siguranță că poemul „Bărbatul și femeia”, de Vitor Hugo, este aproape tot acolo, adăugat de o altă paralelă. Realizați că tot ceea ce este asociat cu masculinitatea de acolo exprimă putere, cunoaștere și putere. Și că tot ceea ce privește femeile se caracterizează prin impotență, supunere și inferioritate. Aparent, contrastele sexiste pe această linie echivalează bărbați și femei, dar, priviți în mod critic, comit nerespectarea diferențelor, inegalitatea unghiilor între sexe și amprenta nedreptății în relațiile dintre bărbați și femei.
Discrepanțe în idei; nedreptățile din viața reală. Societatea creează, legitimează și menține roluri sociale identificate în funcție de gen și le poartă ca niște jachete de forță pentru copii de la o vârstă fragedă. Copiii nu sunt întâmpinați pentru cine sunt, ci pentru ceea ce societatea adultă dorește să fie. De aici și învățarea sexistă, de la o vârstă fragedă. Băiatul merge cu tatăl său, se joacă cu profesorul și se alătură grupurilor de băieți. O fată locuiește cu mama ei, se joacă cu profesorul și locuiește cu fete. Băiatul este un cuceritor. Fata este plânsă. Băiatul preia greutate. Fata spală vasul. Băiatul are căruță. Fata câștigă păpușa. Cizmele sunt pentru băieți. Fata poartă sandale. Cerceii și părul lung sunt pentru ea. Ei poartă părul scurt și folosesc arme pentru a se juca. Iată-l: ajungem la rădăcina violenței, monopolul omului, care le victimizează pe amândouă.
La școală, viziunea sexistă asupra lumii se concretizează în coada fetelor, în camerele sau birourile rezervate acestora și în listele de apeluri nepreparate în ordine alfabetică; în materialele didactice sexiste și în postura profesioniștilor din educație care sunt un exemplu de diviziunea sexuală între oameni, prejudecățile legate de acestea, care sunt chiar sociale încurajat. Iar băiatul, care a auzit de la mama sa fraza care spune că un bărbat nu plânge, este puternic, iar fata, care a auzit de la părinți ideea că o fată este modestă și trebuie să fie sensibili, ei experimentează prelungirea în spațiile școlare a învățării că lumea este centrată pe bărbați și, prin extensie, albă și proprietar. Practic, toate aceste paradoxuri, conduse de tendința sexistă, arată că, din punct de vedere economic, politic și cultural, societatea se descurcă foarte bine. compartimentat, cu o matriță de cărămidă pentru fiecare persoană umană, un candidat natural pentru a fi o altă cărămidă pacificată în pereții și pereții consacrați de marele corp social.
O educație non-sexistă propune să meargă împotriva tuturor acestor lucruri. Acesta își propune, printre altele, să părăsească câmpul teoretic și să coboare în practica zilnică, întreprinzând acțiuni care urmăresc egalitatea concretă între sexe. Este ghidat de dispozițiile Rezoluției 34/180 a Adunării Generale a Organizației Națiunilor Unite (ONU), din 18 decembrie 1979, care susține egalitatea între bărbați și femei și în favoarea a „acelorași condiții de orientare profesională, acces la studii și obținerea diplomelor în instituțiile de învățământ de toate categoriile, atât în mediul rural, cât și în în cele urbane ”, el afirmă că„ această egalitate ar trebui asigurată în învățământul preșcolar, general, tehnic și profesional, precum și în orice altă formă de formare. profesional"; susține „accesul la aceleași programe, la aceleași examene, personal didactic cu aceleași calificări, facilități și materiale școlare de aceeași calitate” pentru toată lumea; propune „eliminarea oricărei concepții stereotipate a rolurilor masculine și feminine la toate nivelurile și în toate formele de educație prin încurajarea educației și la alte tipuri de educație care contribuie la atingerea acestui obiectiv și, în special, prin revizuirea manualelor și a programelor școlare și adaptarea metodelor. pedagogic"; afirmă că oferirea „acelorași oportunități în ceea ce privește acordarea de burse și alte subvenții pentru studii” este corectă, pe lângă asigurarea faptului că este Este corect să se garanteze „aceleași oportunități de acces la programe de educație suplimentară, inclusiv alfabetizarea adulților și programele de alfabetizare. alfabetizare funcțională, cu scopul în principal de a reduce, cât mai curând posibil, orice decalaj în cunoștințele care există între bărbați și femei. femei."
Dacă programele de educație non-sexistă sunt implementate în conformitate cu aceste orientări, vom fi deja făcând multe pentru ca diferențele dintre bărbați și femei să nu se transforme în inegalități și nedreptățile. De asemenea, vom lupta împotriva violenței domestice, de către femei împotriva bărbaților și bărbați împotriva femeilor; vom preveni violența socială, de la toată lumea împotriva tuturor, pentru că omul va învăța să o facă dezvolta modalități mai sensibile de a vedea lumea și femeile vor împuternici modalități mai active de introduce în viață. Se vor educa pentru a fi tovarăși, nu dușmani potențiali și reali în viața lor de zi cu zi.
În această direcție psihologul Malvina Muszkat arată: „Vrem ca femeile să devină mai puternice, să iasă din poziția de victimizare. Și lăsați oamenii să-și exprime slăbiciunile. În general, bărbații nu vorbesc despre sentimentele lor. Mulți consideră acest discurs ca un semn al lipsei de masculinitate. Lucrăm cu bărbați, încurajându-i să reflecteze asupra punctelor slabe și impulsurilor lor ”.
Speranța este că, dacă ajungem la acest punct, bărbații și femeile vor vedea cât de importantă este lupta împotriva costurilor masculinității provocate de monopolul masculin al putere, putere și rațiune, în timp ce femeia poate realiza daunele care decurg din acceptarea unei feminități susținute de inferioritate, victimizare și dependenţă. Cu toate acestea, acest lucru nu se va întâmpla peste noapte. Lupta împotriva paradoxelor sexiste este grea și necesită o dedicare zilnică și continuă. Din acest motiv, programele de educație non-sexistă trebuie să fie concepute și realizate, întrucât sunt potențial formatori noi toți către o egalitate concretă între ființele umane, care ne poate aduce mai multă calitate a vieții, mai multă fericire și Realizare.
Pe Wilson Correia
Master în educație
Columnist Brazilia School
educaţie - Școala din Brazilia
Sursă: Școala din Brazilia - https://brasilescola.uol.com.br/educacao/por-uma-educacao-naosexista.htm