José de Anchieta s-a născut la 19 martie 1534, în San Cristóbal de la Laguna, Spania. Mai târziu, a studiat la Colégio das Artes, din Coimbra, și s-a alăturat Companiei lui Isus. A ajuns în Brazilia pe 13 iulie 1553, cu misiunea de a catehiza indienii.
Preotul și-a folosit poezia și piesele pentru a ajuta la convertirea indigenilor catolicismului, pe lângă scrierea primei gramatici Tupi. După moartea sa, la 9 iunie 1597, la Reritiba, Espírito Santo, a fost beatificat în 1980 și în cele din urmă canonizat în 2014.
Citește și: Luís Vaz de Camões - autor considerat cel mai mare poet în limba portugheză
Biografia lui José de Anchieta
José de Anchieta s-a născut la 19 martie 1534, în San Cristóbal de la Laguna, în Spania. Tatăl său - Juan de Anchieta - era un scrib regal. Mai târziu, în 1548, tânărul José de Anchieta, care studia latina de la vârsta de șapte ani, a plecat la Coimbra, Portugalia, unde a studiat la Colégio das Artes.
În 1551, s-a alăturat Companiei lui Isus. În această perioadă, a dezvoltat o boală cronică, tuberculoza osoasă, care i-a provocat o îndoire în spate. La 19 ani s-a mutat în Brazilia. Astfel, a ajuns la Salvador la 13 iulie 1553, cu misiunea de a catehiza indienii.
În Brazilia, iezuiții au fondat Colégio de Piratininga, unde fratele său Anchieta a fost profesor de latină, începând cu 1554. Pentru munca de cateheză, a învățat în curând Tupi și a reușit să comunice cu indienii. Deci, în 1555, a scris prima gramatică tupi, care va fi publicat patru decenii mai târziu.
Nu te opri acum... Există mai multe după publicitate;)
În timpul revoltei indigene cunoscută sub numele de Confederația Tamoios, susținută de francezi, părintele Manuel da Nóbrega (1517-1570) și José de Anchieta au mers la Iperoig, cu misiunea de a realiza pacea între indieni și Portugheză. Pentru a evita atacul portughez, Anchieta a fost ținută ostatică de indieni timp de șapte luni.
Apărătorii lui Anchieta susțin că i-a apărat pe indieni de cruzimea colonizatorilor portughezi. Totuși, potrivit lui Antônio Torres, în cartea sa dragul meu canibal, Anchieta, când „s-a trezit neputincios în misiunea sa de evanghelizare, a proclamat în urechile lui superiorii săi civili, militari și ecleziastici că cea mai bună cateheză a fost sabia și toiagul fier".
De asemenea, potrivit lui Torres, care „l-a convins pe Mem de Sá să lichideze odată pentru totdeauna Tamoiosul a fost iezuitul José de Anchieta, a cărui misiune era evanghelizarea și pacificarea indienilor”. La momentul „stabilirii punctajului, a lăsat rozariul și misalul în urmă pentru a ocupa locul unui soldat în spatele baricadelor”.
Oricum, în 1565, în timpul război între portughezi și francezi în Golful Guanabara, Anchieta a lucrat ca asistentă și și-a asumat misiunea de a îngriji răniții portughezi în luptă. În același an, a plecat la Bahia, unde a studiat teologia și, în 1566, a fost hirotonit preot.
Înapoi în Golful Guanabara, în 1567, a asistat la înfrângerea francezilor și, în anii următori, a rămas în căpitania São Vicente. Până în 1577 a devenitdacă Provincial al Companiei lui Iisus din Brazilia, o funcție pe care a îndeplinit-o în următorii zece ani.
Apoi s-a mutat în statul Espírito Santo și, la sfârșitul vieții sale, în 1596, s-a mutat la Reritiba, unde a murit la 9 iunie 1597, la vârsta de 63 de ani. Secole mai târziu, la 22 iunie 1980, a fost beatificat de Papa Ioan Paul al II-lea (1920-2005). Pe 3 aprilie 2014, a fost canonizat de papa Francisc și a devenit sfânt al Bisericii Catolice.
Citește și: Gregório de Matos - autor al barocului brazilian
Caracteristicile operei lui José de Anchieta
Lucrările lui José de Anchieta fac parte din literatura catehetică a al 16-lea secol și au următoarele caracteristici:
Functie utilitara;
teocentrism;
lirism;
caracter evanghelizator;
dramă;
devalorizarea culturii indigene.
Lucrări de José de Anchieta
Auto petrecere de Crăciun (1561)
Dintre marile fapte ale lui Mem de Sá (1563)
Poemul Sfintei Fecioare Maria, Maica Domnului (1563)
Înregistrarea sărbătorii São Lourenço (1583)
Aviz de São Sebastião (1584)
În satul Guaraparim (1585)
Raportul lui Moș Ursula (1595)
Notificare São Mauritius (1595)
Arta gramaticală a celei mai utilizate limbi de pe coasta Braziliei (1595)
Poezii de José de Anchieta
OpoemSfânta Agnes este compus dintr-o rotundă mai mică (vers de cinci silabe), foarte frecvent în Evul Mediu, și vorbește despre modul în care imaginea sfântului aduce bucurie oamenilor. Ea subliniază că Sfintei Inês i s-a tăiat capul din cauza credinței sale și că vine să ajute oamenii.
Ea este numită, prin vocea ei poetică, „brutăria”, deoarece aduce „grâu nou”, care poate fi înțeles ca învățătură creștină. Însă eu liric este întristat să vadă că oamenii „nu umblă de foame / Acest grâu nou”:
miel frumos,
Ce oameni liberi,
pentru că venirea ta
Dă-i un foc nou.
miel sfânt,
de la Iisuse dragă,
sfânta ta venire
Diavolul uimește.
De aceea îți cântă,
Cu plăcere, oamenii,
pentru că venirea ta
Dă-i un foc nou.
[...]
Cap virginal,
Prin credință tăiată,
Odată cu sosirea ta,
Nimeni nu mai pier.
[...]
Ești, mieluleț,
Al lui Isus frumos,
Dar soțul tău
te-a făcut deja regină.
de asemenea, brutar
Ești din poporul tău,
pentru că, odată cu venirea ta,
Îi dai grâu nou.
Nu este de la Alentejo
Acest grâu al tău,
Dar Iisuse prieten
Este dorința ta.
Mor pentru că văd
că oamenii noștri
Nu umbla flămând
Din acest nou grâu.
[...]
deja este lung poem la cea mai sfântă taină este compus dintr-un rotund mai mare (vers de șapte silabe), caracteristic și poeziei medievale. Vorbește despre momentul în care catolicii primesc gazda, considerată simbolic ca fiind trupul lui Hristos:
Oh ce pâine, oh ce mâncare,
O ce răsfăț divin
dacă ni se dă pe sfântul altar
În fiecare zi.
Fiul Fecioarei Maria
Ce a trimis Dumnezeu Tatăl aici
Și pentru noi pe cruce a trecut
Moarte crudă.
Și pentru a ne mângâia
lăsat în Sacramento
Pentru a ne da o mărire
Harul Tău.
[...]
când în sufletul meu intri
Și îl faci un tabernacol,
Este o relicvie de la tine
Ce te ține.
în timp ce prezența persistă
Din fața ta divină,
gustul gustos și dulce
din această pâine
fii masa mea
Și tot pofta mea de mâncare,
fi invitație plină de har
Din sufletul meu.
[...]
Pentru că nu trăiesc fără să mănânc,
Cât despre tine, trăind în tine,
Eu locuiesc în tine, te mănânc,
Dragoste dulce.
[...]
Vezi și: Cele mai bune 5 poezii ale lui Fernando Pessoa
Omagii lui José de Anchieta
Autostrada Anchieta, care leagă São Paulo de Santos.
Monumentul părintelui José de Anchieta, în Tenerife, Spania.
Discursuri susținute la o sesiune solemnă a Congresului Național, la 24 iunie 1980.
9 iunie - Ziua Sfântului Iosif din Anchieta.
Palatul Anchieta, sediul guvernului Espírito Santo.
Orașul Anchieta, în statul Espírito Santo.
Statuia părintelui José de Anchieta, în São Vicente, în statul São Paulo.
Rezumat despre José de Anchieta
Biografia lui José de Anchieta:
- Data nașterii: 19 martie 1534.
- Locul nașterii: San Cristóbal de la Laguna, Spania.
- Admiterea la Colégio das Artes, în Coimbra, în 1548.
- Afiliere la Compania lui Isus, în 1551.
- Purtător de tuberculoză osoasă.
- Sosire în Brazilia pe 13 iulie 1553.
- Misiune: catehizați indienii brazilieni.
- Profesor de latină la Colégio de Piratininga.
- Ostatic al indienilor în timpul Confederației Tamoios.
- hirotonit preot în 1566.
- Numit provincial al Companiei lui Iisus în Brazilia, în 1577.
- Data decesului: 9 iunie 1597.
- Locul decesului: Reritiba, în statul Espírito Santo.
- Beatificare: 22 iunie 1980.
- Canonizare: 3 aprilie 2014.
Caracteristicile operei lui José de Anchieta:
- Functie utilitara;
- teocentrism;
- lirism;
- caracter evanghelizator;
- drama;
- devalorizarea culturii indigene.
de Warley Souza
Profesor de literatură
