Sincretismul este contopirea diferitelor doctrine pentru formarea unuia nou, fie cu caracter filozofic, cultural sau religios. Sincretismul menține caracteristicile tipice ale tuturor doctrinelor sale de bază, fie că sunt ritualuri, superstiții, procese, ideologii etc.
Etimologic, cuvântul „sincretism” își are originea în greacă sygkretismos, care înseamnă „reuniunea insulelor Creta împotriva unui adversar comun”, care la rândul său a fost tradusă în franceză sincretism, dând naștere, în consecință, variantei în limba portugheză.
Procesul de sincretism este legat intrinsec de relațiile de comunicare dintre grupurile sociale eterogene, adică cu culturi, obiceiuri și tradiții diferite. Când apare contactul și se dezvoltă interacțiunea dintre aceste grupuri diferite, apar „adaptări” în diferitele aspecte culturale, determinând un grup să „absoarbă” sistemul de credințe al celuilalt.
sincretismul religios
Cel mai cunoscut și mai studiat proces de sincretism este sincretismul religios. Sincretismul religios este amestecul uneia sau mai multor credințe religioase într-o singură doctrină. Acest model de sincretism, precum și cel cultural, se naște din contactul direct sau indirect dintre oameni cu credințe diferite.
Ogum, un orixá al religiilor Umbanda și Candomblé, este considerat echivalentul Sfântului Gheorghe al Bisericii Catolice.
Sincretismul religios sa întâmplat de mai multe ori de-a lungul istoriei. Au existat episoade precum invaziile, războaiele și colonizarea care au culminat cu contactul dintre diferite societăți și, în consecință, fuziunea credințelor și tradițiilor.
Fuziunea dintre religii se poate întâmpla în mod natural prin contactul cu diferite credințe sau prin impuneri, atunci când există o relație de dominație și una dintre credințe este impusă unui anumit grup de oameni.
Unul dintre exemplele sincretismului a fost adaptarea creștinismului și absorbția conceptelor din religiile păgâne din Europa din Evul Mediu. Așa cum este cazul titlului de Pontif, care a fost un atribut al împăratului roman și a ajuns să fie folosit de Biserica Catolică pentru a desemna Papa.
Biserica a folosit obiceiurile și tradițiile păgânilor în beneficiul doctrinei creștine, reconstituind discursurile deja stabilite în societățile păgâne în numele creștinismului.
știu mai multe despre Biserica Catolica și Păgânism.
Sincretismul religios în Brazilia
Brazilia este una dintre cele mai religioase țări din lume și una dintre națiunile în care există un sincretism religios mai mare. Această fuziune a religiilor a început odată cu sosirea primilor coloniști portughezi pe continent.
Alături de portughezi, a venit Biserica Catolică - o instituție puternică la acea vreme și care a încercat să-și sporească influența în întreaga lume. La sosirea în regiune, misionarii iezuiți, membri ai ordinului Societății lui Iisus, aveau misiunea de a creștiniza populația indigenă.
În ciuda puterii pe care Biserica Catolică o avea asupra populației indigene și a impunerii religiei catolice asupra acestor popoare, a existat un amestec de credințe în rândul populației. Încetul cu încetul, s-au creat culte și sărbători cu referințe din diferite religii.
Procesul sincretismului religios se intensifică odată cu sosirea popoarelor africane înrobite. Biserica catolică a acționat represiv împotriva celebrării cultelor și credințelor religioase ale acestui popor - sărbătorile erau interzise și pedepsele erau aplicate celor care nu respectau aceste reguli.
Una dintre modalitățile găsite de africani pentru a-și păstra tradițiile a fost folosirea cunoștințelor transmisă de preoți și asocierea sfinților catolici cu originalele lor, ca o deghizare pentru îndeplinirea lor Servicii.
În acel moment, există începutul unui sincretism religios important în Brazilia, afro-creștinul. Umbanda este unul dintre marile exemple ale acestui sincretism: este un amestec de catolicism, religii afro-braziliene și spiritualism.
Altar religios cu elemente din Umbanda, Candomblé și catolicism.
Chiar și în momentul colonizării, un alt sincretism a început să apară cu Quilombos - unde, pe lângă negri, s-au refugiat și indigenii. În aceste spații, coexistența dintre negri și indieni a promovat schimbul de cunoștințe și tradiții între aceste popoare.
Astăzi, în Brazilia, există adepți ai mai multor religii, precum creștinismul, Umbanda, Candomblé, iudaismul, spiritismul, islamul și budismul. Această diversitate este rezultatul procesului istoric de construire a țării, care a primit oameni din diferite regiuni ale lumii.
Vezi și semnificația:
- Umbanda
- Totul despre Umbanda
- spiritism
- islam
- budism
- Iudaismul
- Candomblé
- Yemanja
- Oxossi