Jednym z największych ciosów był upadek Cesarstwa Rzymskiego, gdy w 395 roku cesarz Teodozjusz podzielił terytoria na Cesarstwo Rzymskie od Zachodu i Wschodu. W 330 cesarz Konstantyn utworzył miasto Konstantynopol na miejscu dawnej greckiej kolonii Bizancjum. Nie odczuwając konsekwencji rozpadu Cesarstwa Rzymskiego, miasto Konstantynopol wykorzystało swoje strategiczne położenie, aby stać się ważnym ośrodkiem handlowym.
Otoczone wodą i imponującymi fortyfikacjami miasto Konstantynopol stało się zabezpieczeniem przed konfliktami, które wyznaczały początek średniowiecza. Z biegiem czasu Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło świetność dzięki dobrobytowi gospodarczemu i scentralizowanemu rządowi. Za rządów Justyniana (527 – 565) cesarstwo wdrożyło projekt ekspansji terytorialnej, którego celem było przywrócenie dawnej świetności starożytnego Cesarstwa Rzymskiego.
Przez całe swoje panowanie Justynianowi udało się powstrzymać natarcie militarne Persów i Bułgarów na region Bałkanów. Wkrótce potem podjął się wypędzenia wandali z Afryki Północnej. Później zakończyła gotycką dominację Półwyspu Włoskiego i odebrał Wizygotom Półwysep Iberyjski. Pomimo przegrupowania starych domen starożytnego Rzymu Justynian nie mógł się oprzeć nowym inwazjom germańskich ludów w Europie i arabskiej dominacji w Afryce Północnej.
Na płaszczyźnie politycznej Justynian starał się sformułować prawa inspirowane starożytnymi rzymskimi kodeksami prawnymi. Tworząc grupę prawników pod wpływem prawa rzymskiego, Justiniano skompilował grupę ustaw, które utworzyły tzw. Korpus Prawa Cywilnego. Pomimo podjęcia ekspansji domen imperium, Justynian padł ofiarą wielkiego niepokoju. W Rewolcie Nika (532) kilka popularnych grup zorganizowało ruch w proteście przeciwko ciężkim obciążeniom podatkowym i dużym wydatkom podejmowanym w kampaniach wojskowych.
Nawet licząc na takie podejście do świata rzymskiego, Cesarstwo Bizantyjskie pozostawało pod wpływem wartości kultury greckiej i azjatyckiej. Jedną z najwyraźniejszych cech tej wielości kultury bizantyjskiej można dostrzec w specyfice jej chrześcijańskiej praktyki religijnej. Odchodząc od zasad katolicyzmu, chrześcijanie bizantyjscy nie uznawali fizycznej natury Chrystusa, uznając jedynie jego duchową egzystencję. Co więcej, odrzucali kult obrazów, prowadząc nawet ruch obrazoburczy.
Te rozbieżności doktrynalne osiągnęły apogeum, gdy w 1054 r. wschodnia schizma ustanowiła podział Kościoła na rzymsko-apostolsko-katolicki i prawosławny. W ten sposób doktryna wschodniego chrześcijaństwa zaczęła odchodzić od kilku zasad tradycyjnego katolicyzmu, licząc na inne kierownictwo niż przywództwo Rzymu.
W późnym średniowieczu Cesarstwo Bizantyjskie dało pierwsze oznaki osłabienia. Ruch krucjatowy i rozwój handlowy miast włoskich były odpowiedzialne za rozbicie Cesarstwa. W XIV wieku ekspansja turecko-osmańska na Bałkany i Azję Mniejszą zredukowała imperium do miasta Konstantynopola. W końcu w 1453 r. Turcy przejęli miasto i nazwali je Stambułem, jednym z głównych miast Turcji.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Zobacz więcej:
Kryzys w Cesarstwie Rzymskim
średniowieczna religijność
Współczesność
przez Rainera Sousę
Absolwent historii
Czy chciałbyś odnieść się do tego tekstu w pracy szkolnej lub naukowej? Popatrz:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Imperium Bizantyjskie"; Brazylia Szkoła. Dostępne w: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm. Dostęp 27 czerwca 2021 r.