TEN donauka Ppolityczny, jeden z obszarów dodowód soficerowie, jest odpowiedzialny za badanie struktur politycznych grup ludzkich, próbując zrozumieć, w jaki sposób struktury moc. Tak więc nauka ta ma na celu konceptualizację pojęć takich jak państwo, rząd, formy organizacji ludzkiej, oprócz badania działania innych instytucji które ingerują w organizację polityczną, np. firmy prywatne, organizacje pozarządowe (NGO) i instytucje religijne.
Jak powinno się organizować społeczeństwo? Jaka jest legitymizacja władzy nad sobą? Jak społeczeństwo powinno działać, aby zapewnić sprawne funkcjonowanie stosunków społecznych? To tylko niektóre z problemów poruszanych przez politologów, które starają się zapewnić naukowe podstawy teoretyczne wspieranie praktycznych działań rządów i organizacji politycznych. Starożytni Grecy nazywali to praktyka ta potrzeba przemyślenia i zastanowienia się nad działaniem przed wprowadzeniem go w życie. Podaj teoretyczne podstawy dla basis praktyka Polityka jest to główne zadanie nauk politycznych.
Przeczytaj też:Reżimy rządowe: sposoby, w jakie rząd może zachowywać się u władzy
politologia w historii
Przed Starożytna Grecjaniektóre społeczeństwa rozwinęły złożone systemy polityczne oparte na sposobach ustanawiania i organizowania władzy. Jako przykłady tych społeczeństw możemy wybrać starożytny Egipt i Chiny. Jednak to Grecy jako pierwsi pomyśleli i spróbowali ustalić systemy intelektualne o tym, jak praktyka polityczna powinny być zorganizowane. W tym sensie Grecy jako pierwsi pomyślą o praktykaPolityka.
Sokrates, Platon i Arystoteles jako pierwsi zadawali sobie pytanie, jaka powinna być organizacja polityczna, aby zagwarantować najlepsze środki praktycznej interwencji na świecie. W czasie filozofowie klasyczni, wciąż nie było mowy o nauce o organizacji politycznej, ale znajdujemy w nich historyczne znaczenie tych, którzy jako pierwsi zadawali sobie pytanie o sposób organizacji polityki.
Pomiędzy Odrodzenie i nowoczesności obserwujemy filozofów, którzy również wnieśli znaczący wkład w konstytucja politologii, która ugruntowałaby się jedynie jako nauka metodyczna i dobrze wyartykułowana. w dziewiętnastym wieku. Jednym z tych filozofów był florencki teoretyk polityki Mikołaja Machiavellego, który napisał jeden z najważniejszych traktatów politycznych nowoczesności, ptKsięciem. W tej pracy autor starał się stworzyć podstawy, aby władca mógł utrzymać stabilny rząd.
Filozofowie Jean Bodin i Thomas hobbes, kontynuując historyczną linię myśli politycznej, poświęcili się obronie absolutyzm jako legalna forma rządów w XVI i XVII wieku. To było angielski filozof John Lockejednak, który zainaugurował nową formę myśli politycznej w nowoczesności: liberalizmpolityczny. Zwolennik parlamentarnego systemu rządów, Locke zaczął opowiadać się za systemem politycznym, który nie tolerowałby nadużyć. scentralizowanego rządu i zapewniło naturalne prawo do życia, wolności, a przede wszystkim własności. toaleta.
Przed delimitacją politologii jako nauki autonomicznej, nadal mamy wkład w Filozofowie oświecenia XVIII wieku, zwłaszcza Francuzów, aby pomyśleć o granicach i atrybucjach polityki we współczesnym świecie. Iluminaci na ogół bronili koniec ancien regime'u (absolutyzm, który skupiał całą władzę polityczną w rękach władcy i dawał mu nieograniczoną władzę) oraz formy organizacji politycznej gwarantujące zachowanie praw ludu.
Wolter, jeden z filozofów oświecenia, bronił świeckość państwa, a wolność religijna i wolność wypowiedzi. Innym wielkim iluministą był filozof Karol de Monteskiusz, który bronił państwa republikańskiego z uprawnieniami podzielonymi na trzy instancje: Lustawodawczy, O Iwykonawczy to jest jotaudytorium. Taka forma, przyjęta do dziś przez wiele republik, ogranicza władzę, uniemożliwiając jej koncentrację w rękach jednej osoby, uniemożliwiając tym samym nadużycia.
Najważniejszy kamień milowy dla konsolidacji nauk politycznych jako autonomicznej i ściśle ustalonej dziedziny wiedzy nastąpił w XIX wieku. Wśród pojawienie się scytologia poprzez idee filozofa Auguste Comte oraz pierwszych socjologów – francuskiego filozofa, socjologa i prawnika Emile Durkheim oraz niemiecki filozof, socjolog i ekonomista eco Karol Marks - pojawiła się potrzeba zastanowienia się również nad koncepcje polityczne.
Dlatego amerykański historyk Herbert Baxter Adams założył nową dziedzinę nauk społecznych, która byłaby odpowiedzialna za studiowanie tylko formacji politycznych, otrzymywanie składek i wzajemny wkład w inne nauki społeczne.
Przeczytaj też: Klasyczni myśliciele socjologii
kurs nauk politycznych
Począwszy od XX wieku, wraz z powstaniem i pełnym uznaniem scytologia a nauki społeczne jako dziedziny naukowe o ogromnym znaczeniu dla zrozumienia złożonych społeczeństw, zrozumiano, że politologia nie może być pominięta w tych badaniach. Więc wyższe kursy w donauka Ppolityczny, najpierw w Stanach Zjednoczonych, Francji i Niemczech, a następnie w innych krajach. W Brazylii pierwszy kurs uniwersytecki w politologii pojawiła się w latach 30. XX wieku, w latach USP.
Ogólnie rzecz biorąc, kursy politologiczne są specyficznymi kwalifikacjami do kursów z zakresu nauk społecznych. Istnieją przedmioty ze wspólnej siatki nauk społecznych, takich jak socjologia, ekonomia, antropologia, psychologia i polityka, które są uzupełnione o konkretne dyscypliny, takie jak formacje polityczne, strategie polityczne, historia polityki, statystyka i formy rządów.
Znaczenie nauk politycznych
Nie da się zrozumieć mechanizmów władzy w społeczeństwie, zwłaszcza w społeczeństwach postkapitalistycznych, bez studiowania politologii. Również dla politycy odgrywają znaczącą rolę. w dzisiejszych czasach konieczne jest, aby oni sami (lub ich doradcy) studiowali politologię, ponieważ aktorzy trzech sfer władzy w naszej republice (ustawodawczej, wykonawczej i sądowniczej) musi posiadać wiedzę naukową Polityka.
Możemy wybrać jako cztery podstawowe pojęcia z politologii idee obywatelstwo, Miasto, dobrze i Stan. Państwo jest próbą rozgraniczenia pojęć władzy, które są szeroko rozpowszechnione w społeczeństwie. Prawo to pojęcie, które zakłada udział wszystkich obywateli jako tych, którzy mają prawo do udziału w tym, co oferuje społeczeństwo. Pojęcie obywatelstwo to ona umożliwia polityczny udział w kształtowaniu społeczeństwa i uznanie roli obywatela (tego, który uczestniczy w politycznym kształtowaniu miasta). Wreszcie miasto jest instytucją polityczną, która grupuje ludzi w ramach struktury prawnej, geograficznej i społecznej.
autorstwa Francisco Porfirio
Profesor socjologii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/ciencia-politica.htm
