TEN FilozofiaNowoczesny charakteryzuje się głównie przesunięciem do Humanizm, rozpoczął w renesans, i dla bezwarunkowe uznanie dla rozumu wydobyty na światło dzienne przez sceptycyzm i odkrycie, że człowiek jest niezależny od racjonalnych instancji metafizycznych, takich jak Bóg, aby odkryć swój intelekt. Podczas gdy starożytni zadawali sobie pytanie, na przykład „jaka była prawda i wiedza?”, współcześni zaczęli zadawać sobie pytanie „jak możliwa jest prawdziwa wiedza?”.
W badaniach historiograficznych nad filozofią powszechne jest oddzielenie filozofii renesansowej od filozofii renesansowej Oświecenie filozofii współczesnej. Możemy jednak wyobrazić sobie, że filozofia współczesna, nawet będąc kurs czasupośrednik wśród ideałów Odrodzenie Jest od Oświecenie, nie wyróżniała się całkowicie spośród tych dwóch, ponieważ urodziła się w jednym, a poczęła w drugim. Aby zrozumieć Nowoczesność, konieczne jest zatem przyjrzenie się temu, co wydarzyło się przed i po nim.
Zobacz też:Czym jest filozofia?
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Charakterystyka współczesnej filozofii
Wśród głównych cech filozofii nowoczesnej są: sceptycyzm w odniesieniu do starożytnych wierzeń i zwyczajowych wierzeń, uznaniedajepowód, próba ustalenia granic ludzkiej wiedzy i tego, jak możemy poznać świat prawdziwie i dowartościowanie życia politycznego, które rozumie istnienie związku między polityką a wiedza, umiejętności. W tym okresie wyróżnij się myślicieli, takich jak Galileo Galilei, Izaak Newton, René Descartes, David Hume, Franciszek Bacon, John Locke, Thomas hobbes, m.in. Baruch de Spinoza.
Jako dwa wielkie epistemologiczne nurty nowoczesności możemy wymienić: racjonalizm to jest empiryzm, oprócz podkreślania, jako główna postać teorii Polityka nowoczesny, kontraktalizm,, który silnie wpłynął na myśl oświeceniową i późniejsze teorie polityczne, takie jak socjalizm to jest liberalizm.
Kolejna cecha, której nie można pominąć dla zrozumienia filozofii rozwiniętej w Nowoczesność to scjentyzm, wynik nowych pomysłów wniesionych głównie przez Galileusza i Newtona, które potwierdzają wartość metoda naukowa oraz potrzeba rygorystycznej analizy natury, aby ją zrozumieć i opanować.
Czytaj więcej: Koncepcje immanencji i transcendencji
Historyczny kontekst współczesnej filozofii Phil
W epoce renesansu istota ludzka stanęła w obliczu Nowyparadygmat, ponieważ średniowieczny teocentryzm nie był już wystarczająco silny, aby ukryć walory ludzkiej potęgi, był ratunek starożytnego humanizmu. W związku z tym doszło też do ratowania wartości estetycznych, moralnych i poznawczych, wszystkich wywodzących się z Starożytna Grecja, podana przez ponowne odkrycie dzieł filozoficznych Platon które były nieznane w okresie średniowiecza, takie jak Bankiet i Fedon.
Narodziły się również nowe teorie polityczne zapoczątkowane przez myślicieli florenckich, takich jak: Mikołaja Machiavellego, który uratował ideałypolitycyRzymianklasyka, broniąc potrzeby aktywne życie polityczne oraz wolność miast włoskich przeciwko władzy imperium rzymsko-germańskiego.
Wszystkie te renesansowe elementy spowodowały wrzeniekulturalny i Polityka w renesansie wraz z waloryzacją filozoficznych ideałów starożytności pobudziły myśl naukową, która zrodziła Nowoczesność. W przejściu od renesansu do nowoczesności mamy do czynienia z powstaniem prasy ruchomej, maszyny stworzonej przez Johannesa Gutemberga, która umożliwiła druk książek i stworzenie prasy; odkrycia Mikołaja Kopernika i Johannesa Kepplera; i odkrycia Galileo Galilei dla Współczesna fizyka i obrona heliocentryzm.
Pod względem gospodarczym i politycznym mamy tworzenie państw narodowych europejczycy, rozwój kapitalizm w swojej pierwszej formie merkantylista, a rozwój marynarki możliwy dzięki Świetna nawigacja. Ekspansja morska zaowocowała eksploracją mórz i nowych terytoriów, tworząc całość średniowieczna europejska wyobraźnia, która wierzyła w morskie potwory i skończoność oceanu, biorąc pod uwagę, że: O planeta Ziemia został utworzony przez duży płaski teren.
Przeczytaj też: Upadek Bastylii, wielkiego symbolu końca epoki nowożytnej
Szkoły współczesnej filozofii
W Nowoczesności mieliśmy powstanie dwóch głównych szkół odnoszące się do teorii wiedzy (empiryzmu i racjonalizmu) oraz konsolidacji szkół politycznych, która zaowocowała głównie Oświeceniem, które funkcjonowało na styku wiedzy, morał i polityka.
Znakiem rozpoznawczym Nowoczesności jest sceptycyzm przeciwko postawie dogmatycznej w stosunku do niektórych tematów. Plínio Junqueira Smith, badacz sceptycyzmu, twierdzi, że postawa sceptyczna jest, krótko mówiąc, postawą kwestionującą dogmatyczny pogląd.
sceptycy, w Antycznydowodzony przez Pyrrhusa nie wierzył w możliwość uzyskania jakiejkolwiek prawdziwej wiedzy, przekształcając zawieszenie wyroków w nastawieniekrytyka przed dogmatyzmem, który panował w filozofiach greckich, zwłaszcza w przedhelleńskich szkołach filozoficznych. W średniowieczu postawa dogmatyczna posuwała się w pewnym sensie do zrozumienia, w sposób wiarygodny i racjonalny, absolutnej, niepodważalnej prawdy.
We Współczesności debata między racjonalistami a empirystami po raz kolejny wypłynęła na powierzchnię dogmatyzm (o poszukiwanie ostatecznej i absolutnej prawdy), jednak wraz z postawą dogmatyczną przyszło sceptycyzm (nie sceptycyzm pyrroński, ale sceptycyzm konstruktywny, który miał na celu krytykę skrajnie dogmatycznej postawy).
Racjonalizm
Ponieważ jest to zgodne z obecną i najbardziej uderzającą myślą Nowoczesności, scjentyzmu, szkoły racjonaliści, wraz z empiryzmem, są świetnymi przedstawicielami tego, jaka filozofia rozwijała się w okresie Nowoczesność.
W tym sensie współcześni racjonaliści krytycznie odnosili się do cech późniejszej filozofii, próbując wytyczyć drogę do uzyskania prawidłowej wiedzy. Jednak tym, co definiuje racjonalizm, w pierwszym i najbardziej kompletnym przypadku, jest fakt, że argumentowali, że: prawdziwą wiedzę uzyskuje się poprzez ściśle racjonalne ćwiczenie., bez uciekania się do danych z praktycznego doświadczenia, ale odwołując się do czystego rozumowania poprzez intelektualną abstrakcję.
Wśród racjonalistów istnieje rodzaj ratowania i doskonalenia idei Platon. Przedstawicielami tego nurtu filozoficznego są René Descartes, Wilhelm Gotffried Leibniz i Blaise Pascal.
Empiryzm
Filozofowie empirycy mogą pozyskać prawdziwą wiedzę jedynie na podstawie danych zebranych przez doświadczenieempiryczny. Wiedza według nich rodzi się, gdy słyszymy, widzimy, czujemy, smakujemy itp. Dane dostarczone przez te doświadczenia zmysłowe zamieniają się w pomysły, ale rodzą się z doświadczeniem iw nim odnajdują swoją poprawność.
Kontraktualiści
Filozofowie kontraktowi potwierdzają jego znaczenie na polu politycznym i prawnym. Zwolennicy istnienia hipotetycznego przedmoralny stan ludzkości, kontrahenci stwierdzili, że spółki powstały z paktu społecznego zawartego w celu położenia kresu państwu ludzką naturę (etap przedmoralny), bo tylko w ten sposób można konstruować prawa i politycznie zakładać grupy ludzkie uzasadnione.
Filozofowie ci wierzą w dwa różne prawa: jedno prawo natury która rządzi naturalnym życiem (dlatego nazywa się ich także jusnaturalistami) i a prawo przymierza, który inicjuje formowanie się społeczeństwa.
Oświecenie
Teoretycy oświeceniowi połączyli zagadnienia związane z teorią wiedzy i nauką z polityką. Dla oświecenia społeczeństwo ewoluuje moralnie poprzez ewolucjanaukowyi wiedzy!. Według Oświecenia postęp techniczny i naukowy przynoszony każdemu jest gwarantem postępu moralnego i społecznego, dlatego wysiłki ludzkości muszą iść w kierunku odkryć naukowych i ich popularyzacji odkrycia.
Iluminaci opowiadają się również za oddzieleniem domen religijnych i politycznych. Dlatego pomysł na, szkoła powszechna, bezpłatna, świecka i wysokiej jakości to idea oświecenia. Myśl republikańska, obrońca wolności jednostki, jest także znakiem rozpoznawczym Oświecenia.
Co do wiecznego starcia empirystów z racjonalistami, Immanuel Kant rozwiązuje spór, ustanawiając podstawy swojego krytyka, który łączy ideały racjonalistyczne i empiryczne, ustalając, że istnieją racjonalne cechy naszego wiedza, która rozumie na przykład uniwersalne pojęcia, ale odchodzi od doświadczenia empirycznego indywidualny.
Również dostęp: Filozoficzna dyskusja o wartościach moralnych w społeczeństwie
główni filozofowie
Wśród filozofów okresu nowożytnego możemy wyróżnić:
IzaakNiuton: fizyk, filozof i matematyk, który zrewolucjonizował FizykaNowoczesny poprzez usystematyzowanie swoich trzech praw. Również twoja praca Zasada matematyki jest ważnym źródłem bibliograficznym do zrozumienia filozofii logika i nowoczesny racjonalizm.
JanLocke i TomaszHobbesy: obaj myśliciele stawiają tezy, początkowo podobne, o potrzebie przymierzeSpołeczny w polityce i empiryzmie w epistemologii. Różnica polega na tym, że Hobbes opowiada się za silnym, monarchicznym rządem zakończyć niepewność w stanie ludzkiej natury, podczas gdy Locke broni własności prywatnej jako element, który najbardziej uzasadnia i potrzebuje interwencji silnego rządu, ponieważ tylko on jest w stanie zagwarantować chronioną prawowitą własność. John Locke jest uważany za jednego z teoretyków (politycznego) liberalizmu i jednego z przodków liberalizmu ekonomicznego.
Wolter: obrońca wolnośćreligijny, świeckości państwa i wolności jednostki, był wielkim myślicielem oświecenia.
Diderot i D'Alambert: filozofów francuskich, wspieranych przez oświeceniowy ideał popularyzacjazwiedza, umiejętności jako sposób na osiągnięcie postępu moralnego założyli Encyklopedię, zbiór fascykułów, który miał zawierać wpisy dotyczące wszystkiego, co ludzie mogą wiedzieć.
ImmanuelKant: pruski filozof inauguruje Nowykrytyka w Filozofii Oświecenia i rozwiązuje konflikt między racjonalistami a empirystami, ustalając, że źródło wiedza jest jednocześnie danymi percepcji empirycznej oraz racjonalizacji i rozumienia pojęć uniwersalia. Te dwa różne elementy łączą się i dają początek ludzkiej wiedzy.
Również dostęp: Presokratycy, grupa starożytnych filozofów
René Descartes i jego sceptyczne stanowisko
René Descartes, autor maksymy „Myślę, więc jestem”.
Inny ważny filozof tego okresu, René Descartes był m.in sceptycznyrodnik Nowoczesności, początkowo myśl kartezjańską można pomylić ze starożytną filozofią sceptyczną, rozumiejącą, że sceptycyzm „jest szczególnym typem filozofii, ponieważ nie jest ukonstytuowany przez zbiór tez o rzeczach, ani nie zamierza być wiedza, umiejętności".
Główną cechą sceptyka jest zachowanie ”krytyczna postawa wobec dogmatycznego dążenia do odkrycia prawdy”.”ja Sceptycyzm kartezjański jest jednak zupełnie inny od sceptycyzmu klasycznego, ponieważ jeśli zaczyna się od a krytyczny stosunek do dogmatyzmu (dogmatyzm wątpliwej opinii i wiedzy), w końcu twierdzi, że odkrył pierwszą niepodważalną prawdę: Cogito. w Twojej pracy Dyskurs o metodzieKartezjusz dochodzi do pierwszej niepodważalnej prawdy: do samego istnienia.
W swoim sceptycznym stanowisku francuski filozof mówi, że nasze zwyczajowe, zdroworozsądkowe wierzenia mogą być: źle, że nasze zmysły mogą nas oszukiwać, do tego stopnia, że nie wiemy, czy śnimy, czy się budzimy. Ponadto stwierdza, że złudzenia mogą przejąć nasz intelekt, co świadczy o tym, że muszę wątpić we wszystko, kwestionując nawet własne istnienie.
Jednak zdając sobie sprawę, że ćwiczenie wątpienia jest ćwiczeniem myślenia, filozof dochodzi do wniosku, że nie można myśleć bez uprzedniego istnienia. Stąd najpewniejszy wniosek i niewątpliwa pierwsza myśl to „Myślę, więc jestem”. Aby dowiedzieć się więcej o autorze, przeczytaj René Descartes: biografia, pomysły, prace i frazy.
ja SMITH, Plínio Junqueira. Sceptycyzm. Przełęcz. Filozofia krok po kroku. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004, s. 8.
autorstwa Francisco Porfirio
Nauczyciel filozofii
