TEN bezgłowy muł to jedna z najpopularniejszych legend brazylijski folklor i mówi o kobietach, które zostały przeklęte zdolnością zamieniania się w muła, który ma płomienie zamiast głowy. Była to legenda, która wzmacniała moralne wartości minionych wieków, aby uniemożliwić kobietom uprawianie seksu przed ślubem, zwłaszcza z księżmi.
Dostęprównież: Boże Ciało – odkryj pochodzenie tej tradycyjnej katolickiej uroczystości
Kim jest bezgłowy muł?
Bezgłowy muł to legenda obecna w brazylijskim folklorze, znana również pod innymi nazwami: osioł księdza i mały osioł. Ta legenda jest obecna nie tylko w Brazylii, ale także w kilku krajach Ameryki Łacińskiej. W wersji brazylijskiej opowieść o kobiecie, która zamienia się w muła z płomieniami zamiast głowy.
Uważa się, że kobieta, która staje się bezgłowym mułem, jest przeklęty. Ta klątwa jest częścią kary za grzech utrzymywania intymnych relacji z księżmi Kościoła Churchczyli z księżmi. Jednak w legendzie się nie pojawia
nie karanie kapłanów którzy łamią śluby i utrzymują intymne relacje z kobietami. Antropolog Luís da Câmara Cascudo mówi, że w powszechnym rozumieniu ksiądz, ze względu na swoją kapłańską pozycję, zostałby ukarany dopiero po śmierci|1|.Kobieta przeklęta tym stanem staje się bezgłowym mułem w kolej od czwartku do piątku i pozostaje w tym stanie aż do piania koguta (istnieją wersje, które mówią o trzecim pianiu koguta). W ten sposób kobieta przybiera przerażającą postać muła, który może być cały czarny, z płomieniami na głowie, ogniem w ogonie i przerażającym rżeniem, które można pomylić z jękiem bólu.
Legenda wciąż mówi, że w nocy bezgłowy muł atakuje wszystkich, którzy przechodzą na jego drodze, a jego kopniak jest wystarczająco silny, aby poważnie zranić osobę. Istnieją wersje, w których atakuje swoje ofiary, dopóki nie umrą, podczas gdy inne twierdzą, że w nocy przemierza siedem miast.
Legenda głosi, że jednym ze sposobów na uniknięcie przekształcenia kobiety w muła jest bycie is przeklęty przez księdzasiedem razy przed rozpoczęciem mszy. Inne wersje twierdzą, że konieczne jest usunięcie wędzidła, które znajduje się w pysku muła lub nawinięcie go jakimkolwiek ostrym przedmiotem. Po tym, jak przeklęta kobieta powróci do swojej ludzkiej postaci, można ją znaleźć jako ranną.
Legenda o bezgłowym mule, jak widać, została wykorzystana do wzmacniać normy moralne, w sensie straszenia kobiet, aby nie uprawiały seksu przed ślubem, zwłaszcza z księżmi zakonnymi.
Pochodzenie legendy
Bezgłowy muł to legenda, która powstała w in Półwysepiberyjski i istniał zarówno w Portugalii, jak i Hiszpanii. Ta legenda została przywieziona do Brazylii przez Portugalczyków, ale została również zabrana do innych miejsc w Ameryce Łacińskiej przez hiszpańscy kolonizatorzy. Więc bezgłowy muł to nie tylko legenda.
Ta legenda istnieje w krajach takich jak Argentyna i Meksyk. Argentyńczycy znają to jako mułanimować, podczas gdy Meksykanie to nazywają malada. Inne nazwy, takie jak muł bez głowy i kobietamuł są również używane. Luís da Câmara Cascudo mówi, że cechy legendy w tych miejscach są praktycznie identyczne jak w Brazylii.
Dostęprównież: Saci-pererê, jedna z głównych legend brazylijskiego folkloru
Pochodzenie nazwy
Luís da Câmara Cascudo uważa, że muł był zwierzęciem przyjętym w legendzie przez zwyczaj kapłanów do używania mułów do poruszania się. Tak więc bliskość księdza z mułem uzasadniałaby takie skojarzenie kobiety z mułem bez głowy. Pochodzenie tej bliskości mogło wynikać z Prawo portugalskie z XIII wieku który ustalił, że takie zwierzęta będą środkiem transportu dla członków Kościoła katolickiego.
Spopularyzowało to używanie muła wśród zakonników, stając się dla nich symbolem, a tym samym symbol kary dla kobiet oskarżonych o utrzymywanie „wykroczenia”.
Uwaga
|1| KAMERA CASCUDO, Luís da. Geografia mitów brazylijskich. São Paulo: Globalny, 2012.
Autorstwa Daniela Neves
Nauczyciel historii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/folclore/mula-sem-cabeca.htm
