TEN Bunt Beckmana był bunt zorganizowany przez dobrych ludzi z Św. Ludwik, ze względu na ich niezadowolenie ze środków podejmowanych przez Koronę w kwestiach związanych z handlem lokalnym i traktowaniem ludności rdzennej. Rozpoczęła się ona w 1684 roku i trwała do 1685, kiedy to portugalskiej eskadrze udało się przywrócić portugalskie panowanie nad miastem Maranhão. Osoby zaangażowane w ruch były karane na różne sposoby.
Dostęprównież: Malês Revolt – największy bunt afrykańskich niewolników w historii Brazylii
Tło powstania Beckmana
Rewolta Beckmanów miała miejsce w Maranhão, państwie stworzonym przez Hiszpanów, w 1621 roku. Rozkaz pochodził od króla, który zasiadał na tronie hiszpańskim i portugalskim w czasach Unia Iberyjska, król Filip II z Hiszpanii, w wyniku czego powstał Stan Grão-Para i Maranhão, w celu zakończenia inwazji obcych, które miały miejsce w regionie.
W latach 30. XVII w. region był podbity przez Holendrzy, ale po ich wydaleniu lokalna gospodarka zaczęła cierpieć z powodu problemów z zaopatrzeniem, ponieważ lokalna gospodarka była bardzo prosta. Rekonkwista przeprowadzona przez Portugalczyków sprawiła, że miejsce to zaczęto nazywać
Stan Maranhão i Grão-Pará, od 1654 r. Ta prowincja obejmowała terytoria rozciągające się od Ceará do stanu Amazonas.Tym, co utrzymywało lokalną gospodarkę, były zajęciawistnienie związane z rolnictwem i ekstraktywizmem. W rolnictwie produkowano głównie bawełnę, ale uprawiano też np. kakao i tytoń. Kilku odważyło się na produkcja cukru. W ekstraktywizmie narkotyki zaplecza, co zaowocowało wydobyciem przedmiotów takich jak cynamon.
Działania te przyniosły bardzo mały zwrot finansowydlatego też gospodarka Maranhão nie była bardzo rozwinięta. W związku z tym mieszkańcy tego województwa nie byli w stanie kupić dużej ilości afrykańscy niewolnicy. W każdym razie druga połowa XVII wieku była świadkiem przybycia do regionu pierwszych niewolników afrykańskich, w wyniku nieporozumienia między osadnikami i jezuici. Konflikty te były spowodowane działaniem jezuitów w „ochronie” tubylców przed zniewoleniem dokonywanym przez kolonistów. Jezuici starali się kontrolować traktowanie tubylców, aby ich katechizować i wykorzystywać w swoich misjach.
Pierwsza wzmianka o wjeździe Afrykanów do Maranhão i Grão-Para pochodzi z marca 1662 r., a od lat 80. XVII w. wpis ten podlegał Firma handlowa Maranhão, utworzony w 1682 roku, głównie w celu regulowania i organizowania wjazdu afrykańskich niewolników do regionu.
Ta firma miała obietnicę dostarczania co najmniej 500 niewolników rocznie w Maranhão, ale nigdy nie udało jej się spełnić obietnicy. Tej firmie również przypisano monopol handlowy w Maranhao. Było to postanowienie królewskie, więc pochodziło z zakonu królewskiego.
Companhia de Comercio do Maranhão była jedyną uprawnioną do kupowania towarów produkowanych przez miejscowych i była odpowiedzialna za sprzedaż tych nabytych towarów. Inne przedmioty związane z dostawą Maranhão były również sprowadzane i sprzedawane wyłącznie przez firmę. Ten monopol został nazwany stempel.
czytaćjeszcze: Generalne Gubernatorstwo – struktura centralizująca wdrożona przez Portugalię w latach czterdziestych XVI wieku
Przyczyny powstania Beckmana
Bezpośrednim powodem, który wyjaśnia początek buntu Beckmanów, było: niezadowolenie mieszkańców São Luís z administracji kolonialnej. Przyczyny niezadowolenia osadników były związane głównie z kwestią zniewolenia rdzennej ludności i monopolu handlowego realizowanego przez Companhia de Comercio do Maranhão.
W kwestii zniewolenia rdzennej ludności niezadowolenie było spowodowane faktem, że członkowie Towarzystwa Jezusowego, jezuici, wystąpili przeciwko osadnikom, uniemożliwiając im zniewolenie rdzennej ludności. Akcja jezuitów sprawiła, że władca Portugalii zm. Pedro, król Portugalii, od 1683 r. znany jako zm. Pedro II (nie mylić z d. Pedro II z Brazylii) zatwierdza w 1680 r. prawo, które: zapobiegł zniewoleniu tubylców w stanie Maranhão.
Zgodnie z tym prawem traktowanie i kontrola rdzennej ludności były wyłącznie w rękach jezuitów, którzy trzymali ich na swoich misjach, ucząc ich kultury portugalskiej i katolicyzmu. Irytowało to osadników, bo obiecani przez Companhia de Comercio do Maranhão afrykańscy niewolnicy nie zostali uratowani i istniały tylko warunki do zniewolenia rdzennej ludności.
W kwestii ekonomicznej stagnacja zaszkodziła interesom handlowym kolonistów. Ponadto pojawiły się doniesienia o faworyzowaniu osób trzecich przez Companhia de Comércio do Maranhão; inne skargi mówiły, że firma płatne bardzo niskie wartości za towary przywiezione przez mieszkańców i dostarczone São Luís z produkty niskiej jakości.
Rywalizacja między São Luís i Belém miała również reperkusje dla początku Rewolty Beckmana. Mieszkańcy miasta Maranhão poczuli się pokrzywdzeni faktem, że gubernator prowincji Francisco de Sá e Menezes wolał mieszkać w Belém. Z popularnego punktu widzenia nieszczęście, w którym część ludności została zmuszona do życia, służyła również jako motywacja do buntu.
Główne wydarzenia Beckman Revolt
Wszystkie te czynniki skłoniły niektórych mieszkańców do spisku przeciwko władzy kolonialnej. Wśród konspiratorów byli dobrzy ludzie, zwykli obywatele, a nawet duchowni (nie byli jezuitami). Wśród głównych artykulatorów bunt przeciwko administracji kolonialnej, byli bracia Manuel i Tomás Beckmanowie, których nazwisko użyto do nazwania buntu,
Manuel posiadał plantację i był jednym z wielkich przywódców Buntu Beckmanów. Tomás był prawnikiem i odegrał drugorzędną rolę w rozwoju ruchu. Manuel był jednym z odpowiedzialnych za przekonanie innych mieszkańców São Luís do buntu przeciwko lokalnej administracji.
Bunt w São Luís rozpoczął się tego dnia 24 lutego 1684 r, dokładnie w dniu, w którym w mieście odbywała się procesja religijna. Zbuntowani obywatele poddali strażników, którzy przejęli Casa de Estanco, aby następnie kontrolować strategiczne miejsca w mieście. Podczas buntu aresztowano kapitana generalnego Maranhão, Balthasar Fernandes.
Po zajęciu miasta São Luís rebelianci utworzyli rząd zwany Zarząd Generalny Rządu i przekazał go dowództwu Tomása Beckmana, João de Sousa de Castro i Manuela Coutinho. Nowy rząd São Luís podjął pewne kroki, takie jak usunięcie kapitana generalnego, wydalenie jezuitów i zniesienie Casa de Estanco.
Utworzony rząd składał się z przedstawicieli różnych grup obecnych w São Luís: dobrych ludzi, zwykłych obywateli i duchownych. Przywódcy ruchu próbowali przenieść go do innych części prowincji, ale nie mogli uzyskać wsparcia. Przez ponad rok rząd stolicy Maranhão był pod dowództwem rebeliantów.
Istnieją doniesienia, że stopniowo dowództwo Rewolty Beckmanów słabło, bardzo Manuela Beckmana, właściciela osobowości rozumianej przez niektórych jego kolegów jako Przedsiębiorstwo macierzyste.
Dostęprównież: Niewolnictwo w Brazylii: wszystko o niewolniczej pracy w Brazylii Kolonia
Wynik powstania Beckmana
Rewolta Beckmanów trwała ponad rok, ale bez wsparcia innych miast w stanie upadła. W maju 1685 roku Portugalczycy wysłali eskadrę do São Luís i bez większych trudności odzyskano dowództwo nad miastem. Przywieziono flotę portugalską Gomes Freire de Andrade, nowy gubernator Maranhão. Wielu obywateli São Luís uciekło z obawy przed karą.
Przybycie gubernatora spowodowało przywrócenie normalności (z punktu widzenia Korony). Nowy gubernator wydał rozkaz aresztowania osób biorących udział w buncie, a kary zostały podyktowane. Manuel Beckman i Jorge de Sampaio de Carvalho zostali skazani na powieszenie. Tomás Beckman i Eugênio Ribeiro Maranhão zostali aresztowani, Belquior Gonçalves wychłostany i zesłany z powrotem do Portugalii. Inni zaangażowani zostali ukarani grzywną.
Lubić koniec buntujezuici powrócili i nadal wykorzystywali miejscową siłę roboczą. Companhia de Comercio do Maranhão została wygaszona, ponieważ powszechne odrzucenie jej było bardzo duże (sam bunt był tego znakiem). Wreszcie, zakaz zniewalania rdzennej ludności został zrewidowany przez Koronę w Maranhão.
W 1688 r. weszło w życie nowe prawo z kwietnia. Z tym prawem kryteria zniewolenia ludów tubylczych” a kontrolę nad tymi sprawami powierzono Skarbowi Królewskiemu i Sądowi. Na mocy tego prawa wznowiono wyprawy (zwane „zejściami”) w celu schwytania rdzennej ludności. Zniewolenie rdzennych ludów w Brazylii zostało surowo zabronione dopiero w 1755 r., na rozkaz markiz Pombal.
Autorstwa Daniela Neves
Nauczyciel historii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/revolta-beckman.htm
