ty barbaria były w optyce grecki, wszystkie ludy, które nie znały języka greckiego i nie dzieliły tej samej kultury i organizacji społeczeństwa greckiego. Termin został przyswojony przez Rzymian i stał się synonimem stereotypowego odnoszenia się do obcych ludów.
ty Niemców w świecie rzymskim nazywano barbarzyńcami. Były to ludy zamieszkujące północną Europę, w regionie znanym jako Germania. Niemców tworzyły różne ludy, które od III wieku n.e. C., zaczął migrować i najeżdżać ziemie Imperium Rzymskie Zachodu.
Dostęprównież: Główne wydarzenia, które zaznaczyły niskie średniowiecze
Pochodzenie terminu barbarzyńca
TEN barbarzyńskie słowo w języku greckim pojawił się w odniesieniu do wszystkich ludów, które nie znały języka greckiego i nie dzieliły tej samej kultury i formy organizacji społecznej i politycznej co Grecy. Termin ten był zatem używany przez nich do: wyrazić swoją pogardę dla innych kultur, wskazując, że nie byli wystarczająco „zaawansowani”.
Pierwszy wspomnienie słowa barbarzyńcy (po grecku, barbaria lub Βάρβαρος) o których wiadomo, że zostały zarejestrowane w Iliada, napisany przez Homera. W dziele tym termin ten odnosił się do mowy Karian (innej niż język Greków), ludzi zamieszkujących region Azji Mniejszej.
Uważa się, że pochodzi z V wieku p.n.e. DO. że termin barbarzyńca zaczął być faktycznie używany w odniesieniu do różnic między Grekami i ogólnie nie-Grekami, a nie tylko do języka. Dzieje się tak dlatego, że w kulturze, oprócz języka, był on używany do ustalania kryteriów odróżniania Greków od nie-Greków.
Teraz nie przestawaj... Po reklamie jest więcej ;)
Termin wygrał stereotypowy sens a nawet wrogo od Wojny medyczne. Z powodu wojny cudzoziemiec, w tym sensie nie-Grek, w rzeczywistości nie został dobrze przyjęty przez Greków. W ten sposób barbarzyńcy stali się w kulturze greckiej synonimem wszystkiego, co było niechciane i było postrzegane jako „niewykształcone” i „niecywilizowane” (zrozumienie przez cywilizację sposobu życia opracowanego przez samych Greków).
Dlatego też pierwsi ludzie nazywani barbarzyńcami w tej greckiej perspektywie, która postrzegała drugiego jako „dzikiego” i „prymitywnego”, byli Persowie. Oznaczenie to może być jednak używane w odniesieniu do innych narodów niegreckich, takich jak Egipcjanie, ty Celtowie, ty Fenicjanie, Traków i wielu innych.
Termin barbarzyńca jest wyjaśniony, ponieważ w uszach Greków języki obcych narodów były rozumiane z dźwiękiem podobnym do „bar bar bar”. Tak więc słowo barbarzyńca jest klasyfikowane jako reduplikacja onomatopatycznawedług badacza Ioannisa Petropoulosa|1|.
Z biegiem czasu słowo to zostało zasymilowane przez Rzymian, pod silnym wpływem kultury greckiej. Tak więc dla nich słowo to zaczęło być używane w tym samym znaczeniu, co Grecy. Tak więc wszystkie ludy, które nie miały kultury greckiej lub rzymskiej, były uważane za barbarzyńców i stereotypowo jako „niecywilizowane”, „niewykształcone”, „prymitywne” itp.
Dostęprównież: Przejście od hellenizmu greckiego do hellenizmu rzymskiego
ludy germańskie
W historii Rzymu termin barbarzyńca był bezpośrednio związany z ludami germańskimi, które zamieszkiwały północną Europę i to od II wieku p.n.e. DO., utrzymywany w częstych kontaktach z Rzymianami. Niemcy byli rozumiani jako barbarzyńcy, ponieważ mówili różnymi językami i mieli organizację polityczną, społeczną i gospodarczą zupełnie odmienną od tej, którą praktykowali Rzymianie.
Dla Rzymian każdy, kto żył poza granicami ich imperium, był barbarzyńcą. W przypadku Niemców granica ta została ustanowiona na rzekach Ren i Dunaj. Wszyscy, którzy zamieszkiwali tereny za tymi rzekami, byli Germanami iw oczach Rzymian barbarzyńcami. Region za tymi rzekami był znany Rzymianom jako Niemcy.
Uważa się, że pierwszym Rzymianinem, który zidentyfikował te ludy jako germańskie, był Juliusz Cezar, w czasie wojen przeciwko Galom. W swoich relacjach zaczął odnosić się do ludów zamieszkujących za Renem jako Niemiecki. Cezar użył tej nomenklatury, aby odróżnić cimbris i Szwabów od ludów Celtowie.
Klasyfikacja zastosowana przez Juliusza Cezara została powtórzona przez innych rzymskich intelektualistów, takich jak Milczący, rzymski historyk i polityk znany z napisania książki opisującej sposób życia ludów germańskich.
Jak możemy tu zidentyfikować, narody germańskie nie były więc tylko jednym ludem, ale różnymi ludami, które Rzymianie zjednoczyli w ramach tej samej grupy etnicznej. W rzeczywistości istniała pokrewieństwo wśród Niemców, ale każda grupa zorganizowała dużą konfederację wojskową, która utworzyła naród germański różniący się od pozostałych.
Wśród ludów germańskich można wymienić:
- franki
- Almanowie
- Wizygoci
- Ostrogoci
- Wandale
- Jutos
- Anglos
- Sasi
- Heruli
- Szwabii
Niemcy mieli wiele relacji z Rzymianami, ponieważ utrzymywali z nimi pokojowe i wrogie kontakty, zwłaszcza od I wieku naszej ery. DO. Następnie, zwłaszcza w rejonach przygranicznych, nastąpiła wielka asymilacja ludów germańskich, gdyż Rzymianie oddawali im ziemię w zamian za usługi wojskowe i utrzymanie pokoju.
Niemcy na ogół byli półnomadów i żył od pasterstwo i rolnictwo, uprawiając również handel, sprzedając niewolników, bursztyn i inne towary oraz pozyskując przedmioty, takie jak np. szkło i metale. Niemcy mieli plemienną i patriarchalną organizację, która ustaliła, że przywódcą będzie szefwojskowy, najpotężniejszy wojownik.
Wbrew temu, co ustalił zdrowy rozsądek, Niemcy nie byli ludem, którego jedyną umiejętnością była wojna. Historyk Jacques Le Goff stwierdził, że ludy te przyswoiły sobie wiele umiejętności i technik podczas swoich przesiedleń.|2|. Na przykład od Rzymian nabyli zwyczaj bicia monet.
Ponadto wiadomo, że w niektórych ludach germańskich istniały: prawa ustanowiło kryteria karania osób, które zachowywały się niewłaściwie. Przepisy te ustanowiły kary pieniężne dla osób, które popełniły przestępstwo oraz kryteria dla rozwiązanie konfliktu i utrzymywanie pokoju wewnętrzny. Uważa się, że zaczęto je opracowywać od III wieku naszej ery. DO.
Mimo to istniały konflikty między narodami germańskimi, a rzymski historyk Tacyt opisał, w jaki sposób nieporozumienia między nimi ułatwił dzieło asymilacji i podboju prowadzone przez Rzymian|3|.
Jak wspomniano, stosunki między Rzymianami i Niemcami nie zawsze układały się pokojowo, a jednym ze wspaniałych tego przykładów był Bitwa pod Lasem Teutoburskim, co wydarzyło się w 9 d. DO. W tej bitwie Rzymianie pod wodzą Publiusza Kwintyliusza Warusa ponieśli jedną z największych klęsk w historii Rzymu, a trzy legiony zostały zniszczone przez Arminiusza, przywódcę cheruków.
Dostęprównież: Czarna śmierć – choroba, która poważnie dotknęła średniowieczną Europę
najazdy germańskie
Do III wieku d. C., ludy germańskie były w limonki, region przygraniczny Cesarstwa Rzymskiego. Od tego stulecia różne ludy germańskie zaczęły się przemieszczać i migrować na ziemie rzymskie. Skończyło się to wytrącaniem się koniec Cesarstwa Zachodniorzymskiego, ponieważ na tych ziemiach osiedliły się różne ludy obce.
Historycy spekulują, że trzy czynniki mogły mieć kluczowe znaczenie dla migracji germańskich. był szukaj żyzniejszej ziemi i szukaj miejsc o łagodniejszym klimacie aby mogli się ustatkować. Wreszcie przybycie hunów, lud z Azji Środkowej byłby trzecim czynnikiem. Hunowie obawiali się, a ich przybycie wywołałoby panikę i spowodowało, że różne ludy zaczęły migrować, aby przed nimi uciekać.
W ten sposób różne narody osiedliły się w różnych miejscach cesarstwa zachodniorzymskiego. Anglos i Sasi udali się do Bretanii; Frankowie osiedlili się w Galii; Wizygoci i Szwabowie na Półwyspie Iberyjskim; wandale w Afryce Północnej; Ostrogotów, na północy Półwyspu Włoskiego. Powstanie królestw germańskich pomogło przyspieszyć proces asymilacja kulturowa Rzymian i Niemców który zaznaczył Europę w Średniowiecze. Jeśli chcesz zagłębić się w badanie tego wielkiego ruchu migracyjnego, przeczytaj: najazdy barbarzyńców.
Klas
|1| PETROPOULOS, Ioannis. Dekonstrukcja koncepcji barbarzyńców z pomocą Kavafisa. Aby uzyskać dostęp, kliknij tutaj.
|2| LE GOFF, Jacques. Cywilizacja średniowiecznego Zachodu. Petropolis: Głosy, 2016. str. 23-24.
|3| GONÇALVES, Ana Teresa Marques. Konstrukcja wizerunku innych: Rzymian, Niemców na granicach Cesarstwa; analiza Germanii Tacyta. Aby uzyskać dostęp, kliknij tutaj.
Autorstwa Daniela Neves
Nauczyciel historii