Aby rozpoznać wojnę, nie zawsze konieczne jest ustalenie definicji dwóch wrogich narodów lub podboju terytorium. Z biegiem czasu widzimy, że sytuacje konfliktowe rozwinęły się z różnych powodów. Z tej perspektywy możemy rozumieć katolicką inkwizycję jako sytuację konfliktu, w której instytucja: religia nie zgadza się z zachowaniami i doświadczeniami religijnymi, które zagrażały jej hegemonii między średniowieczem a Nowoczesność.
Chcąc wygrać tę konfrontację, Kościół powołał szereg sądów, które badały osoby oskarżone o popełnienie tak zwanych „zbrodnień wiary”. Po zawiadomieniu podejrzany został poddany serii tortur mających na celu wyciągnięcie od oskarżonego należnego zeznania. W niektórych przypadkach, w zależności od wagi przestępstwa, publiczne zabijanie było wykorzystywane jako środek powstrzymywania innych mieszkańców regionu przed popełnieniem podobnego przestępstwa.
Jedną z pierwszych broni wymierzonych przeciwko oskarżonym był tak zwany „krzesło inkwizycyjne”. W nim podejrzanemu zadano szereg pytań związanych z rzekomo popełnionym przestępstwem. Krzesło było wypchane grubymi metalowymi gwoździami, które raniły ciało ofiary podczas przesłuchania kleryków. Często tego typu instrument wystarczał wielu do przyznania się do jakiejkolwiek winy.
W bardziej ekstremalnych sytuacjach tak zwana „Kołyska Judasza” była również wykorzystywana przez inkwizytorów. W tym instrumencie oskarżony miał ręce związane łańcuchami umieszczonymi na suficie, a ciało przypięte do spiczastego krzesła. Gdy łańcuch został uwolniony, ciężar ciała ofiary spowodował rozerwanie całego obszaru odbytu. Dyskomfort pozycji i obrażenia były w stanie wyrwać nawet grzechy, których nie popełniła ofiara.
Nawet najdrobniejsze oskarżenia i grzechy miały swego rodzaju narzędzie nagany. Używanie „masek wstydu” oraz wiązanie szyi i nadgarstków było szeroko stosowane w karaniu drobnych wykroczeń. Osoby uzależnione od hazardu, pijące i palące również były karane beczką z przejściem na kończyny i głowę. W tego rodzaju karze skazany był zmuszony wędrować po mieście ubrany w niewygodną beczkę.
Kiedy śmierć została zastosowana jako kara, możemy zobaczyć, że wyrafinowanie okrucieństwa było jeszcze większe w stosunku do grzesznika. Niektórzy oskarżeni byli więzieni w wydrążonych klatkach w kształcie ludzkiego ciała. Uwięziony w metalowej konstrukcji skazany był powieszony na drodze publicznej, dopóki nie umarł, a jego ciało uległo rozkładowi. W „Byku z Falaris” grzesznik został włożony w metalowego byka, który niósł pod spodem ogień. Gdy temperatura wzrosła, publiczność usłyszała ryk osoby uwięzionej w byku.
Bez wątpienia, zwracając uwagę na różnorodność środków zastosowanych w Inkwizycji, widzimy, że brutalność zastosowana wobec grzeszników była druzgocąca. Warto pamiętać, że w tamtych czasach idea praw jednostki i wolności religijnej była daleka od obrony. W ten sposób wielu uważało działanie Kościoła za coś nieodłącznego od jego funkcji religijnych.
przez Rainera Sousę
Mistrz w historii
Brazylijska drużyna szkolna
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/as-armas-inquisicao.htm