różowyLuksemburg była polską filozofką i działaczką komunistyczną i feministką. Jego wkład intelektualny obejmuje: krytyczna analiza na temat Myśl marksistowska i nowe propozycje lektur dla socjalizmu, a także intensywną walkę aktywistów o prawa pracowników europejskich. Jako feministka myślicielka sprzymierzyła marksizm z feminizmem, gdy mówimy o potrzebie włączenia kobiet do walki i zajmowaniu się kwestią pracownic jako szczególną kwestią w odniesieniu do walki o prawa.
Przeczytaj też: Hannah Arendt – jedna z czołowych filozofek politycznych XX wieku
Biografia Róży Luksemburg
RozaliaLuksemburg to oryginalne imię polskiego filozofa, socjologa, ekonomisty i politologa znanego w Brazylii jako Róża Luksemburg. Czy to tam? urodził się w 1871 roku w Polsce, w rodzinie żydowskiej. Jego ojciec był kupcem drzewnym, a rodzina przeniosła się do Warszawy w 1873 roku.
W 1880 r. filozof dołączył do liceum (edukacja podstawowa, która nawiązuje do drugiej fazy naszej Szkoły Podstawowej i Liceum), w której osiągnął świetne wyniki i
był określany jako buntowniczy i wywrotowy. Wciąż na siłowni, Rosa Luxemburg wstąpił do Partii Proletariatu, orientacji socjalistai zorganizował strajk. Bunt zorganizowany przez członków partii doprowadził do śmierci czterech robotników, aw konsekwencji do rozwiązania organizacji politycznej. Rosa i członkowie partii nie zostali aresztowani.![Róża Luksemburg, polska filozofka, ekonomistka i działaczka komunistyczna.[1]](/f/96f9a5cce7eb19daffba5162c1274e7d.jpg)
W 1889 r. wydano nakaz aresztowania (pierwszy z kilku) wobec filozofa, który: ucieka do Szwajcarii i rozpoczyna studia prawnicze na Uniwersytecie Nauk Stosowanych w Zurychu. W 1898 r. Róża Luksemburg broni pracę doktorską pod tytulem Rozwój przemysłowy PolOnia. W okresie studiów myślicielka zagłębiła się w ekonomię, filozofia polityka i socjologia.
różowy wzintegrował Rosyjską Socjaldemokratyczną Partię Robotniczą,, RSDRP, ale wkrótce wycofał się z instytucji z powodu nieporozumień politycznych. Zarówno członkowie Polskiej Partii Socjalistycznej, jak i członkowie RSDRP opowiadali się za samostanowieniem narodów polskich (Polska była zdominowana przez Rosję, a samostanowienie jest obroną autonomii politycznej grup etnicznych, bez ingerencji z zewnątrz), ale Luksemburg uznała samostanowienie za czynnik osłabiający ruch socjalistyczny.
To właśnie z litewskim działaczem socjalistycznym Leo Jogichesem Róża Luksemburg założył Partię Socjaldemokratyczną Królestwa Polskiego (SDRP). W 1898 r. Róża Luksemburg przeniosła się z Zurychu do Berlina i wyszła za intelektualistę i aktywistkę na jej oczach. anarchista Gustav Lübeck w celu uzyskania obywatelstwa niemieckiego.
W Niemczech filozof wstąpił do Socjaldemokratycznej Partii Niemiec. Generalnie socjaldemokraci byli przeciw rewolucji i opowiadali się za reformizmem politycznym. różowy obroniony reformizm, jako środek do działania, ale opowiadał się za radykalną, ale powolną transformacją społeczną w obronie proletariatu. Obronę reformy społecznej jako końca socjaldemokracji podtrzymywali rewizjoniści marksizmu, tacy jak teoretyk polityki Eduard Bernstein. W 1900 Luksemburg pisze książkę Reforma czy rewolucja?, w krytyce rewizjonizmu Bernsteina i skrajnego reformizmu.
Luksemburg podjął walki wewnątrz partii, domagając się wypędzenia reformistów i opowiadając się za bardziej radykalną postawą socjalistyczną, co w rzeczywistości nie miało miejsca. Jednak socjalizm marksistowski nadal integrował podstawy ideologiczne partii, a Róża Luksemburg zyskała szacunek członków. W 1902 Luksemburg rozwiódł się z Lubeką. W 1904 r. intelektualista byłzdobycz, będąc pierwszym z wielu aresztowań.
W 1905 r. Luksemburg kontynuował obronę rewolucji rosyjskiej 1905 r, broniąc bolszewików (lewicowych radykałów) przed Imperium Rosyjskim. W tym okresie została aresztowana w Rosji, przetrzymywana przez trzy miesiące. Od 1906 zaczęła się rozwijać teoria walki politycznej opartej na strajkach generalnych. W 1907 została ponownie aresztowana z tego samego powodu co w 1905: agitacji antywojennej. W latach 1907-1914 była nauczycielką w Szkole Partii Socjaldemokratycznej.
W 1914 Luksemburg został aresztowany, osądzony i skazany na rok więzienia za podżeganie do nieposłuszeństwa obywatelskiego. W 1915 r. filozof został ponownie aresztowany za wystąpienie przeciwko wojnie i militarystycznej formacji narodu, wstrzymywany do 1918 r. Spory z partią spowodowały jej odejście z socjaldemokratów.
Po wyjściu z więzienia Róża Luksemburg i Karl Liebknecht założyli Komunistyczna Partia Niemiec. Konflikty wewnętrzne zaowocowały prześladowaniami i morderstwami Luksemburga i Liebknechta wraz z Wilhelmem Pieckiem. Wszyscy trzej byli głównymi przywódcami Komunistycznej Partii Niemiec.
Zobacz też: Socjaldemokracja – zespół praktyk mających na celu przeciwstawienie się liberalizmowi
Róża Luksemburg i feminizm
Róża Luksemburg nie teoretyzował bezpośrednio feminizm. Jednak jej wyemancypowane życie i jej pisma przeciwko uciskowi pracujących kobiet dały wielką spuściznę dla późniejszych dyskusji o ruchu feministycznym.
Filozof wiódł życie całkowicie sprzeczne z tym, co społeczeństwo jej czasów zalecało kobietom: umawiała się z rewolucyjny bojownik Leo Jogiches przez długi czas i zerwał związek z powodu niewierności Gry. Ożenił się tylko po to, by otrzymać obywatelstwo niemieckie, a po okresie potrzeby małżeństwa rozwiódł się. Luksemburg prowadził aktywne życie, nie bojąc się stawić czoła wyzwaniom mizoginistycznego świata, który nie przypisywał kobiecie kredytu. Nieustanna walka w ruchach społecznych i jego silna osobowość świadczą o jego… wysoce feministyczna postawa.
Niewiele jest tekstów, w których filozof mówi wprost o kobietach, ale istnieją intelektualne przesłanki, że była tak zwana feministyczny socjalista. Socjaliści feministyczni skupiają problem ucisku na kwestii Klasa społeczna, ale dostrzegają również znaczenie wykorzenienia ucisku płci.
związki
Teoria działania rewolucyjnego Róży Luksemburg, wyraźnie rozwijana od 1905 r., opierała się na: walka związkowa i w ruchu strajkowym. Luksemburg nie była zwolenniczką rewolucji zbrojnej, wolała ruch łagodniejszy, w środowisku reformistycznym, ale nie bez walki. Filozof bronił tworzenia związków, aby zjednoczyć i wspierać walkę robotników.
![Okładka „Rewolucji Rosyjskiej” Róży Luksemburg. [1]](/f/f6c340abc519541b038e95dbaf353351.jpg)
W 1906 r., kiedy przebywała w więzieniu, napisała książkę Róża Luksemburg Strajk masowy, partie i związki. Książka opiera się na doświadczeniach bojownika podczas rewolucji rosyjskiej z 1905 r., rewolucyjnego ruchu masowego, który eksplodował w imperialnej Rosji w 1905 r.
socjalizm czy barbarzyństwo
„Socjalizm czy barbarzyństwo” to motto przyjęte przez Różę Luksemburg, aby inspirować jej życie i walkę. Zdała sobie sprawę, że kapitalizm w XX wieku zmierza w kierunku barbarzyństwa militaryzmu i wojen. Filozof rozumiał, że aby powstrzymać falę wojny, która pustoszyła ludność, konieczne jest obalić system kapitalistyczny.
Sytuacja europejska była na drodze do barbarzyństwa. Kapitalizm, w rozumieniu Luksemburga, doprowadziłby Europę do załamania, pozostawiając poważne konsekwencje tylko wśród klas pracujących, ponieważ burżuazja nie cierpiałaby z powodu bolączek spowodowanych przez wojna.
Również dostęp: Materializm historyczny – krytyczna koncepcja kapitalizmu stworzona przez Marksa i Engelsa
Róża Luksemburg: myśl i działanie
To jest najsłynniejsza biografia napisana o Róży Luksemburg. Książkę napisał intelektualista i działacz komunistyczny Paul Fröhlich, jej przyjaciel i jeden z założycieli Komunistycznej Partii Niemiec. Fröhlich biegnie przez życie filozoficznej walki o ruchy społeczne a jednocześnie odwołuje się do wykładu teorii filozoficznej i ekonomicznej jej przyjaciółki.
Ponadto praca cofa historyczny błąd uważać Różę Luksemburg za antybolszewicką socjaldemokratkę broniącą reform, a nie rewolucji. Ona jednak, jak pokazano w pracy, poparła bolszewików po rewolucji rosyjskiej 1905 roku.
Kredyt obrazu
[1] Bundesarchiv, Bild 183-14077-006 / lud
autorstwa Francisco Porfirio
Profesor socjologii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/rosa-luxemburgo.htm
