słodki gołąb jest duchowa istota Umbandy i Candomblé, uważana za kobietę exu i posłańca między światem orixás a Ziemią.
W religiach afrykańskich, takich jak Umbandas i Candomblés, postać gołębia gira wywodzi się z Bombogira, męskiego exu.
Z czasem Bombogira zaczęła być postrzegana jako modelka zmysłowej, ekshibicjonistycznej, prowokacyjnej i wolnej od społecznych konwencji kobiety i zyskała miano gołębicy.
Obrotowy gołąb jest duchem związanym z pożądaniem i przyjemnościami tego świata, jego funkcją jest pomaganie tym, którzy proszą o ochronę.
Według niektórych księży piękna gołębica składa się z duchów kobiet, które za życia były prostytutkami lub kobiet związanych z cielesnymi przyjemnościami. Według Umbandy po śmierci kobiety te przekształcają się w duchowe istoty, które powracają, by ewoluować, pomagając innym.
Gołębia gira specjalizuje się w miłości i związkach, ponieważ jest „orishą tronu pożądania i bodźców”. Postrzegana jest jako personifikacja sił natury, co jest równoznaczne z kobiecą siłą Exu – orixá strażniczki ludzkich zachowań, domów i wiosek.
Dominujące kolory gołębiego gira to czerwony i czarny. Reprezentowana jest w pełnych spódnicach, koronkowych bluzkach, naszyjnikach, kwiatach i wielu ozdobach. Według wierzeń jego ulubionymi ofiarami są szampan, wino, kroplówka, lustro, biżuteria i szminki.
Przykład śpiewającej gołębicy dla wirującej gołębicy:
w kolorze czerwonym i czarnym
Ubrana w noc, którą przynosi tajemnica
ona jest ładną dziewczyną
Cześć, kręcisz się, kręcisz, kręcisz się tam
wiedzieć Wszystko o Umbanda.
Zobacz także o Jemanja i Oxossi.
