Wbrew temu, co wielu sobie wyobraża, starożytne igrzyska olimpijskie nie polegały tylko na świętowaniu bogów czczonych przez Greków. Wyczerpujący trening, zbilansowane odżywianie i wynagrodzenie sportowców były już powszechnymi praktykami w grach rozgrywanych w Grecji. Z biegiem czasu zawody nadały prestiż i władzę zwycięskim państwom-miastom, które zaczęły sponsorować startujących w igrzyskach sportowców.
Co ciekawe, nawet zakupu „przepustki” dla niektórych sportowców dokonały miasta-państwa. W roku 580. C., grecki ustawodawca Solon przewidział prawo, na mocy którego zwycięzcy olimpijscy mieli prawo do nagrody w wysokości około 500 drachm. Kwota ta wystarczyła na przykład na pozyskanie znacznego stada owiec. Oprócz nagrody mistrzowie olimpijscy korzystali z innych przywilejów, takich jak zwolnienie z podatku.
Z biegiem czasu duch rywalizacji innych miast-państw skłonił je do podjęcia środków podobnych do tych, które przyjęli Ateńczycy. Oprócz podżegania do sporu, duch rywalizacji stracił miejsce na rzecz interesów finansowych. Niektórzy sportowcy, zainteresowani bardziej pompatyczną nagrodą, sprzedawali się nawet, by walczyć o innych miasta-państwa i sportowców zaczęto szkolić i przesiewać dzięki akcji spostrzegawczych nauczycieli WP.
W roku 388. C., kreteński sportowiec Sotades – który wygrał ostatni olimpijski wyścig daulicho – zgodził się rywalizować o miasto Efez. Kreteńczycy byli niezadowoleni z postawy Sotadesa i dlatego postanowili ukarać go wygnaniem. Sportowiec Astilo de Crotona, jedno z najbardziej zwycięskich miast-państw starożytnej Grecji, brał udział w igrzyskach olimpijskich w 492 rpne. DO. przez miasto Syrakuzy.
Były to niektóre z przypadków, w których sportowa rywalizacja traciła miejsce na rzecz materialnego zainteresowania. Na olimpiadzie XCVIII bokser Eupolos przekupił trzech swoich przeciwników, aby wygrać zawody. Senat miasta Olímpia postanowił ukarać skorumpowanych sportowców grzywną pieniężną. Dzięki zebranym funduszom wybudowano pomniki ku czci Zeusa, a w jednym z nich następujące powiedzenia: „Zwycięstwo to nie pieniądze, ale szybkie nogi i mocne ciało body Olimpia”.
Wszystkie te przypadki korupcji podważają ideał, że narody greckie były honorowe i rywalizowały tylko o chwałę i uznanie. Te postacie historyczne nie żyły w czasach, gdy zainteresowanie i korupcja były radykalnie podporządkowane niezniszczalnym wartościom moralnym. Tak więc, tak jak dzisiaj, próżność i interes własny były tematami obecnymi na igrzyskach olimpijskich spornych w starożytnej Grecji.
przez Rainera Sousę
Mistrz w historii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/educacao-fisica/fraudes-olimpicas-na-antiguidade.htm
