Brazylijska muzyka popularna (MPB)

A Brazylijska muzyka popularna (MPB) to gatunek muzyczny, który pojawił się w Brazylii w latach 60. w okresie dyktatury wojskowej. Jest dość różnorodny i zmieniał się na przestrzeni dziesięcioleci. W swoich artystycznych przejawach łączy różne gatunki i regiony kraju.

Przeczytaj też:Sertanejo — jeden z najbardziej tradycyjnych gatunków muzycznych w Brazylii

Niektórzy z głównych artystów MPB

  • Alceu Valença

  • Belchior

  • Caetano Veloso

  • cazuza

  • Chico Buarque

  • Klara Nunes

  • dżawan

  • Elba Ramalho

  • Elis Regina

  • Elzy Soares

  • Fafa de Belem

  • Fagnera

  • Gal Costa

  • Gilberto Gil

  • Maria Betania

  • Miltona Nascimento

  • Raula Seixasa

  • Rity Lee

  • Ze Ramalho

Niektóre z głównych piosenek MPB

  • „Radość, radość” (1968), Caetano Veloso

  • „Cálice” (1978), Chico Buarque

  • „Cześć, cześć marciano” (1980), Elis Regina

  • „Vermelho” (1996), Fafa de Belém

  • „Carcará” (1965), Maria Bethânia

  • „Przesadzone” (1985), Cazuza

Jak powstał MPB?

Pojawienie się MPB jest z natury rzeczy związany z przewrotem wojskowym i osłabieniem bossa novy jako hegemonicznego ruchu muzycznego. Punktem wyjścia MPB był występ wokalistki Elis Reginy na I Festiwalu Brazylijskiej Muzyki Popularnej w 1965 roku. Wokalistka wykonała piosenkę „Arrastão”, skomponowaną przez Edu Lobo i Viníciusa de Moraesa.

W tym też czasie o tropikalizm (lub tropikalizm), ruch artystyczny drugiej połowy lat 60., który głęboko naznaczył różne formy artystycznej ekspresji, takie jak muzyka, kino, teatr, poezja i sztuki wizualne.

gatunek muzyczny urodzony jako sposób na potwierdzenie i docenienie muzyki produkowanej w Brazylii. Tak więc obce gatunki i cechy, zwłaszcza te ze Stanów Zjednoczonych, były postrzegane jako negatywna w gatunku — tak było w przypadku gitary elektrycznej, która we wczesnych latach MPB nie była używana piosenki.

MPB i dyktatura wojskowa

Docenianie Brazylii i jej brazylijskich walorów wykraczało poza muzyczne akordy, był to akt polityczny. We wczesnych latach poezja i pozycja artystyczna MPB były związane z ówczesną Brazylią. Dlatego, artyści, pieśni, koncerty, a nawet całe dzieła potępiali i walczyli z represjami wojskowymi lat ołowiu.

Niemniej jednak, z ustawą niekonstytucyjną 5 (AI-5), represje i cenzura brazylijskiej dyktatury wojskowej sprawiły, że demonstracje były bardziej subtelne, z ironią i metaforami. Tak było w przypadku utworu „Cálice”, skomponowanego przez Chico Buarque i Gilberto Gil. Zapoznaj się z poniższym listem.

Filiżanka

Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Krwistoczerwonego wina

Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Krwistoczerwonego wina

Jak pić ten gorzki napój?
Połknąć ból, połknąć trud?
Nawet jeśli usta są zamknięte, klatka piersiowa pozostaje
Ciszy w mieście nie słychać
Jaki jest pożytek z bycia synem świętego?
Lepiej być synem kogoś innego
Kolejna mniej martwa rzeczywistość
Tyle kłamstw, tyle brutalnej siły

Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Krwistoczerwonego wina

Jak trudno obudzić się w ciszy
Jeśli w środku nocy zostanę zraniony
Chcę wydać nieludzki krzyk
Co za sposób na bycie wysłuchanym
Oszałamia mnie ta cała cisza
Oszołomiony, zachowuję świadomość
Na trybunach przez cały czas
Zobacz, jak potwór wyłania się ze stawu

Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Krwistoczerwonego wina

Lochy są już za grube, by chodzić
Nóż był tak używany, że już nie tnie
Jak trudno jest, ojcze, otworzyć drzwi
To słowo utknęło w gardle
Ten homerycki pijak na świecie
Jaki jest pożytek z dobrej woli?
Nawet jeśli klatka piersiowa milczy, głowa pozostaje
Z centrum pijaków

Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich
Krwistoczerwonego wina

Może świat nie jest mały
Nie pozwól, aby życie stało się faktem dokonanym
Chcę wymyślić własny grzech
Chcę umrzeć od własnej trucizny
Chcę stracić twój rozum
Moja głowa traci rozum
Chcę poczuć zapach spalin z diesla
Upij się, aż ktoś o mnie zapomni |1|

Charakterystyka MPB

poza tym silna obecność protestów i krytyki sytuacji politycznej w Brazylii, MPB też jest i było naznaczone uznaniem dla różnorodnej ekspresji muzycznej kraju. Tym samym, w przeciwieństwie do gatunków narodowych, takich jak bossa nova, które miały dobrze zdefiniowane cechy dźwiękowe, wizualne, a nawet wokalne, MPB odznaczało się różnorodnością.

W brazylijskiej muzyce popularnej znajdujemy mieszanki gatunków i muzycznych ekspresji z całego kraju, o pochodzeniu rdzennym, afrykańskim i europejskim. Same gatunki, takie jak samba i bossa nova, wpłynęły na zbudowanie „tożsamości” MPB. Artyści i ich regiony też.

Już w latach 70. różni artyści, którzy pojawili się w kraju, pomogli ukształtować to, co miało stać się MPB. Bahians Gal Costa, Maria Bethânia, Caetano Veloso i Gilberto Gil to tylko niektóre z głównych nazwisk tego gatunku, które przyniosły wpływy z Bahia do MPB.

Zdjęcie Gala Costy, ważnego nazwiska w brazylijskiej muzyce popularnej (MPB).
Gal Costa to ważne nazwisko w MPB. [2]

Wciąż na północnym wschodzie pojawiają się wielkie nazwiska, takie jak Djavan z Alagoas; Belchior i Fagner z Ceará; Elba Ramalho z Paraíby; i Alceu Valença z Pernambuco.

Reprezentując i dodając dźwięki z północy, mamy Fafá de Belém, z Pará. Na południowym wschodzie Clara Nunes z Minas Gerais; Elza Soares i Milton Nascimento z Rio de Janeiro. Różnorodność kultur, głosów i ekspresji jest jedną z głównych cech MPB. To właśnie ta cecha utrzymywała go przy życiu przez lata.

Należy podkreślić, że większość z tych artystów nie była „ekskluzywnymi” muzykami MPB. Na przykład Elza Soares wyróżniał się w samba-jazz, soul rock i soul, podczas gdy Alcione to jedna z wielkich ikon samby.

Muzyka brazylijska lat 80. i 90. XX wieku

Nowe elementy, gatunki i artyści, którzy się pojawili, wywarli ogromny wpływ na MPB. Na przykład w latach 80. i 90. narodowy rock nabiera w kraju wielkiej siły. To właśnie w tym scenariuszu grupy takie jak Legião Urbana, Kid Abelha, Titãs, Ira! i Czerwonego Barona. Wśród artystów solowych wyróżniają się Cazuza, Lulu Santos, Cássia Eller i Marina Lima, a także dobrze znani Rita Lee i Raul Seixas.

Pod koniec lat 90. i na początku XXI wieku rap i hip-hop stawały się coraz bardziej hegemoniczne. Wtedy właśnie pojawili się Racionais MC's; Gabriel myśliciel; i Pawilon 9. Wszystkie te gatunki i artyści pośrednio i bezpośrednio wpływają na konstrukcję MPB.

MPB obecnie

Anavitória i Tiago Iorc na koncercie, niektóre z głównych nazwisk dzisiejszego MPB.
Anavitória i Tiago Iorc to dziś jedne z głównych nazwisk w MPB. [3]

Ponieważ jest to gatunek, który się odnawia i wdraża w swoim wykonaniu kilka odniesień, MPB wciąż żyje i produkuje kilku artystów. Pod koniec ubiegłego wieku i na początku lat 2000. pojawiły się wielkie ikony MPB. Tak było w przypadku Cássi Eller, Any Carolina, Seu Jorge, Adriany Calcanhotto, Marisy Monte i Tribalistas.

Brzmienie MPB z 2000 roku nadal było zróżnicowane, z silną obecnością samby i pagody; w przypadku Ana Carolina i Seu Jorge na przykład z piosenkami o miłości i życiu codziennym.

Szybko do 2010 roku, młodzi artyści śpiewają o swoim wieku i momencie społecznym. Wtedy właśnie pojawiają się tacy artyści jak Mallu Magalhães, Maria Gadú, Maria Rita, Tiago Iorc, Duda Beat, Letrux, Johnny Hooker, Anavitória czy Liniker. Odniesienia sięgają od samby do muzyki elektronicznej, przechodząc od piseiro do hip-hopu.

Zobacz też: Funk — jeden z głównych gatunków muzycznych dzisiaj

Fakty o MPB

  • Istnieje wiele kontrowersji wokół nazwy „brazylijska muzyka popularna”. Dzieje się tak, ponieważ są tacy, którzy bronią MPB jako gatunku muzycznego, który pojawił się w latach 60. Są jednak tacy, którzy twierdzą, że cała muzyka wyprodukowana w Brazylii przez Brazylijczyków to brazylijska muzyka popularna.

  • Brazylijski Dzień Muzyki Popularnej obchodzony jest 17 października. Data została ustalona na 9 maja 2012 roku w hołdzie kompozytorowi, pianiście i dyrygentowi Chiquinha Gonzaga.

  • W 1977 roku piosenkarka Rita Lee napisała piosenkę, która kpiła z jej zawodowych kolegów: „Arrombou a festa”. Rita z dużą dozą humoru zapytała, co się stało z brazylijską muzyką popularną. W piosence Rita cytuje wielkie nazwiska muzyki brazylijskiej i apel o komercyjny sukces tamtych czasów. Zobacz fragment:

Niejaki Raul Seixas pochodzi z latającego spodka
A Gil przerabia swoje dziecko z wielką miłością
Dziesięć lat i Roberto nie zmienił zawodu
Na wielkiej imprezie wciąż ma swój duży samochód
Zatrzymałem się, żeby szukać

O mój Boże, co się stało
Z brazylijską muzyką popularną?
Wszyscy tak myślą, wszyscy tak mają na myśli
Ale ten poważny wydaje mi się żartem |2|

Klas

|1| BUARQUE, Chico. Filiżanka. Skład: Chico Buarque / Gilberto Gil. Listy. Dostępne w: https://www.letras.mus.br/chico-buarque/45121/.

|2| Lee, Rita. włamał się na imprezę. Skład: Paulo Coelho / Rita Lee. Listy. Dostępne w: https://www.letras.mus.br/rita-lee/48497/.

kredyty obrazkowe

[1] A. PAES / Shutterstock

[2] Silvio Tanaka / Virada Cultural / Wikimedia Commons (reprodukcja)

[3] Teca Lamboglia / Wikimedia Commons (reprodukcja)

Miguela Souzy
Dziennikarz

Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/artes/musica-popular-brasileira-mpb.htm

Podejrzenie oszustwa? Zwróć uwagę na te 3 cechy osoby niewiernej

Zdrada to doświadczenie, przez które każdy może przejść, ponieważ jednostka nie ma kontroli nad z...

read more

Inteligentny robot został stworzony do otwierania skomplikowanych zamków

Z pewnością widziałeś włączony zamek szyfrowy filmy lub w prawdziwym życiu. Służą głównie do prze...

read more
Na cześć dnia zwierząt

Na cześć dnia zwierząt

Polowanie na słowa to rodzaj zabawy polegającej na znajdowaniu słów ukrytych w środku ułożonych l...

read more