metajęzyk jest jednym z funkcje językowe i jest związany z wiadomości, które podkreślają sam język używany w komunikacji. W ten sposób jest identyfikowany w tekstach werbalnych i niewerbalnych, które obracają się w siebie, jak film opowiadający o kinie. Zjawisko inne niż intertekstualność, która jest konfigurowana w dialogu między dwoma lub więcej tekstami.
Przeczytaj też: Funkcja konatywna: nacisk na odbiorcę z zamiarem przekonania go
Podsumowanie metajęzyka
Metajęzyk jest jedną z funkcji języka.
Teksty werbalne i niewerbalne mogą mieć charakter metajęzykowy.
Teksty metajęzykowe odnoszą się do samego języka.
Intertekstualność to dialog między tekstami.
Lekcja wideo na temat funkcji metajęzykowej
Czym jest metajęzyk?
Do komunikacji używany jest język. Za jego pośrednictwem wysyłamy wiadomości. Istnieje kilka rodzajów języka, m.in. filmowy, literacki, poetycki. Metajęzyk jest więc uważany za jedną z funkcji języka. Można to rozumieć jako wiadomość, która podkreśla używany język w tym. Na przykład
romans opowiadający o literaturze, film, którego tematem jest kino, wiersz opowiadający o poezji itp.Metajęzyk w literaturze
Metajęzyk w literaturze jest dość powszechny, zwłaszcza w poezji, o czym świadczy sonet „Do poety” parnasistowskiego pisarza Olavo Bilaca (1865-1918). W tym przypadku, temat wiersz jest poetyckim tworzeniem się:
Daleko od jałowego zgiełku ulicy,
Benedyktyn pisze! w cieple
Z klasztoru, w cierpliwości i ciszy,
Pracuje i nalega, pilnuje, cierpi i poci się!
Ale niech praca zamaskuje się w mocy
Z wysiłku: i buduje się żywą działkę
W taki sposób, że obraz jest nagi
Bogaty, ale trzeźwy, jak grecka świątynia
Nie pokazuj tortur w fabryce
Od mistrza. I naturalny efekt się podoba
Nie wspominając o rusztowaniach budynku:
Ponieważ Piękno, bliźniaczka Prawdy,
Czysta sztuka, wróg sztuczności,
To siła i wdzięk w prostocie.
Przeczytaj też: Funkcja referencyjna - funkcja języka komunikującego się obiektywnie
Metajęzyk w malarstwie
na obrazie Dziewczyny, autorstwa hiszpańskiego malarza Diego Velázqueza (1599-1660), można zaobserwować obecność malarza (sam Velázquez), z pędzlem i paletą w dłoni. Obraz jest więc świadectwem samego aktu malowania.
Metajęzyk w muzyce
We fragmencie tekstu piosenki „Ta pieśń”, skomponowanej przez Lulu Santos, metajęzyk jest pokazany, gdy O ja liryczny odnosi się do samej piosenki, która jest śpiewana:
Zrobiłem ci tę piosenkę
prosić cię o przebaczenie
byłem taki próżny
w szalonych poszukiwaniach
dla gratyfikacji
[...]
Metajęzyk w kinie
Kinematografia Kino Paradiso, nagrodzonej Oscarem w 1988 roku francusko-włoskim spektaklem Giuseppe Tornatore, opowiadającym historię Totó, chłopiec, który odkrywa magię kina przez swojego wielkiego przyjaciela, kinooperatora Alfredo.
Metajęzyk w reklamie
W tej reklamie, nawiązującej do Krajowego Spotkania Badaczy Reklamy i Propagandy, o metajęzyku świadczy wzmianka o reklamie w tekście.
Metajęzyk w gramatykach
Zobacz ten fragment z rozdziału wprowadzającego do czwartego wydania Gramatyka opisowa języka portugalskiego, autorstwa Mario A. Perini, opublikowane przez Ática, w 2002 r.|1|:
„Nauka gramatyki portugalskiej jest bardzo nieaktualna z dwóch punktów widzenia. Po pierwsze, byli pod wpływem wątpliwego stosunku do przedmiotu badań i jego nauczania. Omówiłem ten problem w mojej książce Dla nowej gramatyki portugalskiej, [...].”
Jednak metajęzyk w gramatykach wykracza poza wzmiankę o nich w samej książce gramatycznej. Więc kiedy gramatyka używa klauzuli do zdefiniowania, czym jest klauzula, czasownik do konceptualizacji czasownika itp., używana jest funkcja metajęzykowa.
Można to zweryfikować w tej modlitwie, zaczerpniętej z dziewiątego wydania Współczesna gramatyka języka portugalskiego, autorstwa José de Nicola i Ulissesa Infante, opublikowany przez Scipione, w 1992 r.|2|: „Modlitwa charakteryzuje się obecnością czasownika”. Tak więc czasownik, który czyni to zdanie również klauzulą, to czasownik „być”.
Przeczytaj też: Funkcja emotywna – funkcja językowa, która skupia się na nadawcy
Różnice między metajęzykiem a intertekstualnością
Dla uproszczenia powiedzmy, że metajęzyk jest wtedy, gdy tekst odnosi się do siebie, czyli tekst, który mówi o samym tekście. już intertekstualność jest dialogiem tekst z jednym lub kilkoma tekstami, werbalnymi lub niewerbalnymi. W ten sposób możemy dostrzec intertekstualność w tekście piosenki „Língua” Caetano Veloso:
Lubię czuć, jak mój język się ociera
Język Luís de Camões
lubię być i być
I chcę się poświęcić
Tworzenie zamieszania w prozodii
I zamieszki parodii
które skracają bóle
I kradnij kolory jak kameleony
Lubię Osobę w Osobie
Od róży do róży
I wiem, że poezja jest dla prozy
Jak miłość jest do przyjaźni
A któż może zaprzeczyć, że ten jest od niego wyższy?
I niech Portugalczycy umrą z głodu
„Moja ojczyzna to mój język”
Mów Mangueira!
Przemówienie!
[...]
Kwiat Lacjum Sambodromo
Lusamérica Łaciński proszek
Czego chcesz
co może
ten język
Widzimy, że powyższy tekst dialogi z Camõesem i Noelem Rosą, oraz cytaty Fernando Pessoa — „Moja ojczyzna to mój język” — w odniesieniu do jego pracy księga niepokojów, w którym pisze: „Moją ojczyzną jest język portugalski”. Również rozmowy z Olavo Bilac, którego wiersz „Língua Portuguesa” zaczyna się od wersu: „Última flor do Lácio, niekulturalne i piękne”.
Rozwiązane ćwiczenia z metajęzyka
Pytanie 1 - (I albo)
Idiomy
Idiomy lub wyrażenia idiomatyczne to wyrażenia, które charakteryzują się tym, że nie identyfikują ich znaczenia za pomocą poszczególnych słów lub w dosłownym znaczeniu. Nie da się ich przetłumaczyć na inny język i wywodzą się ze slangu i kultury każdego regionu. W różnych regionach kraju istnieje kilka wyrażeń idiomatycznych integrujących tzw. dialekty.
Dostępne na: brasilescola.uol.com.br. (przystosowany).
Tekst wyjaśnia czytelnikowi wyrażenia idiomatyczne, wykorzystując zasób metajęzykowy charakteryzujący się:
A) wpływać na czytelnika na postawy, jakie należy przyjąć w stosunku do uprzedzeń wobec mówców, którzy używają wyrażeń idiomatycznych.
B) wyrażanie uprzedzeń wobec klas mniej uprzywilejowanych, posługujących się wyrażeniami idiomatycznymi.
C) nagłośnić różne istniejące wyrażenia idiomatyczne i kontrolować uwagę rozmówcy, aktywując kanał komunikacji między nimi.
D) określić, czym są wyrażenia idiomatyczne iw jaki sposób wpisują się w codzienne życie mówcy należącego do różnych grup regionalnych.
E) zajmować się estetycznym opracowaniem znaczeń wyrażeń idiomatycznych istniejących w różnych regionach.
Rezolucja
alternatywa D. Przy definiowaniu wyrażeń idiomatycznych tekst wykorzystuje język (portugalski) do wyeksponowania związanych z nim cech. Tak więc mamy język używany do odwoływania się do zawartych w nim wyrażeń.
Pytanie 2 - (I albo)
Nie ma tłumaczenia
[…]
Tam na wzgórzu, jeśli zrobię falset
Risoleta wkrótce rezygnuje z francuskiego i angielskiego
Slang, który stworzył nasze wzgórze
Bardzo szybko miasto zostało zaakceptowane i wykorzystane
[…]
Ci ludzie w dzisiejszych czasach, którzy mają manię na wystawę
Nie rozumie, że samba nie ma tłumaczenia po francusku
Wszystko, co wypowiada oszust
Miękkim głosem jest Brazylijczykiem, już przeszedł z portugalskiego
Miłość na wzgórzu to miłość do chuchu
Rymy samby nie są kocham Cię
I ten biznes cześć, cześć chłopcze i cześć Johnny
Może to być tylko rozmowa telefoniczna
RÓŻA, N. W: SOBRAL, João J. v. Tłumaczenie babes. Magazyn w języku portugalskim, rok 4, nie. 54. São Paulo: Segment, kwiecień. 2010 (fragment).
Piosenki Noela Rosy, brazylijskiego kompozytora z Vila Isabel, mimo wyrażania głębokiej troski o artysta ze swoim czasem i przemianami polityczno-kulturowymi w Brazylii, na początku lat dwudziestych, wciąż są nowoczesny. W tym fragmencie samby „Não tem Tradução” poprzez użycie metajęzyka poeta proponuje
A) zawierają nowe zwyczaje pochodzenia francuskiego i amerykańskiego z obcymi słowami.
B) szanować i chronić standardowy portugalski jako sposób na wzmocnienie języka Brazylii.
C) cenią brazylijską mowę popularną jako dziedzictwo językowe i legalną formę tożsamości narodowej.
D) zmienić panujące wówczas wartości społeczne, wraz z nadejściem nowego, gorącego rytmu brazylijskiej muzyki popularnej.
E) kpić z oszustwa carioca, zasymilowanego przez inwazję wartości etnicznych bardziej rozwiniętych społeczeństw.
Rezolucja
Alternatywa C. Tekst Noela Rosy to samba, która mówi o sambie i stwierdza, że ten gatunek tekstu nie ma tłumaczenia. W ten sposób docenia się brazylijską mowę potoczną jako dziedzictwo językowe i uprawnioną formę tożsamości narodowej.
kredyt obrazu
[1] Kathy Hutchins / żaluzja
Warley Souza
nauczyciel portugalskiego
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/gramatica/metalinguagem.htm