Franklin Távora: biografia, prace, fazy, podsumowanie

Franklin Távora (João Franklin da Silveira Távora) urodził się 13 stycznia 1842 r. w Baturité w stanie Ceará. Później studiował prawo w Recife, był korektorem, zastępcą wojewódzkim, sekretarzem rządu i pracownikiem Sekretariatu Cesarstwa.

Autor, który zmarł 18 sierpnia 1888 r. w Rio de Janeiro, był jednym z przedstawicieli regionalistycznej prozy brazylijski romantyzm. W ten sposób jego prace cenią obyczaje północ z Brazylii i zawierają typowo narodowe postacie, jak widać w jego powieści włosy.

Czytaj więcej: Bernardo Guimarães — jeden z głównych proza Brazylijscy regionaliści romantyzmu

Podsumowanie dotyczące Franklina Távora

• Brazylijski pisarz Franklin Távora urodził się w 1842 roku i zmarł w 1888 roku.

• Oprócz tego, że był pisarzem, był recenzentem i posłem wojewódzkim.

• Był częścią romantyzmu i znany był z powieści regionalnych.

• Jego prace cenią kulturę regionalną związaną z północną Brazylią.

• Jego najsłynniejszą książką jest powieść włosy.

Biografia Franklina Tavory

Franklin Távora (João Franklin da Silveira Távora)

urodzony 13 stycznia 1842 r., w Baturité, w Ceará. Później, w 1859 zaczął studiować w Szkoła prawnicza do Recife, w Pernambuco, z dyplomem ukończenia szkoły w 1863 roku. W tym mieście pracował jako recenzent na Gazeta Recife, oprócz bycia jednym z założycieli gazety Amerykanin, w 1862 roku.

Pełnił również funkcję dyrektora generalnego Instrukcji Publicznej w 1867 r. i pełnił funkcję wojewoda od 1868 do 1869, kiedy objął stanowisko generalnego kustosza sierot. W latach 1869-1870 był jednym z redaktorów pisma Wolna Świadomość a w latach 1872-1873 tygodnika Prawda.

W 1873 piastował stanowisko sekretarz rządu, Bez przerwy. W 1874 przeniósł się do Rio de Janeiro, gdzie pracował w Sekretariacie Cesarstwa, którą wykonywał z wielkim niezadowoleniem. Liczył jednak na to, że przeżyje, gdyż nie zarobił wystarczająco dużo pieniędzy na literaturze.

W Rio de Janeiro był jednym z twórców Associação dos Homens de Letras do Brasil, w 1877 i kierował Brazylijski magazyn, w latach 1879-1881. W następnym roku, w 1882 został członkiem Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB). Ponadto publikował teksty w: Nowy magazyn Buenos Aires.

Później, w 1887 r., pisał także dla czasopisma Tydzień. Zmarł w następnym roku, 18 sierpnia 1888 w Rio de Janeiro. Wiele lat po śmierci został wybrany przez Clóvisa Beviláqua (1859-1944) na patron katedry nr 14 Brazylijskiej Akademii Liter.

Teraz nie przestawaj... Więcej po reklamie ;)

Dzieła Franklina Tavora

• Faza Recife

• cholerna trójca (1861) — opowiadania

• rodzinna tajemnica (1861) — dramat

• Indianie Jaguaribe (1862) — powieść

• dom ze słomy (1866) — powieść

• Wesele na przedmieściach (1869) — powieść

• trzy łzy (1870) — dramat

• Listy do Cincinnatusa (1871) — krytyczne studia

• Faza Rio

• włosy (1876) — powieść

• Północne legendy i tradycje ludowe (1877) — opowiadania

• krzak (1878) — powieść

• Lourenço (1878) — powieść

• Poświęcenie (1879) — powieść

Wiedzieć więcej: iracema — kultowe dzieło romantycznego indianizmu, napisane przez José de Alencar

włosy

Okładka książki „O Cabeleira”, autorstwa Franklina Távory, wydanej przez Martina Clareta[1].

José Gomes (The Cabeleira) jest synem Joaquima Gomesa, „poddanego ze złymi wnętrznościami, oddanego praktyce najbardziej ohydnej zbrodnie” i Joana, „żywy i budujący przykład czułości, dobroci i ducha religii, który scharakteryzowany”. Jednak chłopiec cierpi z powodu wpływu ojca.

Dzieje się tak dlatego, że Joaquim, obawiając się, że jego syn w towarzystwie matki „służy wikariuszowi, a przynajmniej zostanie zakrystianinem”, zabiera chłopca ze sobą. Następnie chłopiec żegna się ze swoją przyjaciółką Luisinhą. Mówi, że jeśli kiedykolwiek wróci, chce się z nią ożenić; i obiecuje dziewczynie, że od tego dnia już nikogo nie skrzywdzi.

Wraz z bandytą Teodósio „José i Joaquim wędrowali po rozległym obwodzie prowincji we wszystkich kierunkach, pozostawiając ich przejście naznaczone kradzieżą, pożarem i rzezią”. Złodzieje sieją postrach w całym Pernambuco, a Cabeleira staje się sławny ze swoich zbrodni.

Wiele lat po pożegnaniu romantyczna para ponownie się spotyka, gdy pewnego popołudnia Luisinha idzie po wodę z rzeki. Z początku nie rozpoznają się, a Cabeleira ma następujący zamiar: „Chcę ją zabrać ze sobą dla zabawy”. Przedstawia się swoim pseudonimem i dopiero wtedy „ujrzała długie włosy, które opadały falami spod ronda słomkowego kapelusza na ramiona zabójcy”.

Następnie Luisinha identyfikuje się, a Cabeleira prosi o przebaczenie. Od tego momentu miłość, jaką czuje do młodej kobiety, sprawia, że ​​bandyta się regeneruje. Jednak ta historia miłosna kończy się tragicznie zarówno dla bohaterki, jak i bohatera. Cabeleira otrzymuje karę śmierci za swoje zbrodnie.

Przed śmiercią przez powieszenie wypowiada następujące słowa, „które tradycja otrzymała jako dziedzictwo, aby przekazać przyszłym pokoleniom”: „— Umieram żałując swoich błędów. Kiedy wpadłem w moc sprawiedliwości, moja ręka już nie była zdolna do zabijania, bo już weszłam na drogę dobra...”.

W ten sposób ta regionalistyczna powieść Franklina Távory zostaje skonfigurowana w manifest przeciwko karze śmierci:

Oh! mój przyjacielu, kara śmierci; że wieki i oświecenie okazały się niczym więcej niż przestępstwem prawnym, w rzeczywistości ani nie koryguje, ani nie moralizuje. To, co robi […], to osłabienie mocy, która go stosuje; ma zgorszyć, przerazić i poniżyć ludy, wśród których się toczy.

Sprawiedliwość dokonała egzekucji Cabeleiry za zbrodnie, które miały swoje główne źródło w ignorancji i biedzie.

Cechy twórczości Franklina Távory

Franklin Távora był autorem brazylijskiego romantyzmu, stylu o następujących cechach:

• sentymentalizm;

• idealizacja miłości;

• pogląd teocentryczny;

• idealizacja kobiet.

Ten pisarz jest uważany za prekursora nieauralizm w Brazylii, a jego prace mają swoje własne elementy powieści regionalistycznej:

• typowo brazylijskie pejzaże i postacie;

• społeczeństwo wiejskie, o wartościach innych niż te występujące w środowiskach miejskich;

• aspekt nacjonalistyczny;

• zwyczaje regionalne;

• wieśniak jako bohater narodowy;

• bohater pokonuje trudności narzucane przez przestrzeń, w której żyje;

• protagonizm postaci niegrzecznych i ignoranckich;

• reżim patriarchalny, w którym wyróżnia się uległość kobiet;

• wzmocnienie języka i kultury regionalnej;

• docenienie przestrzeni narracyjnej.

• Lekcja wideo o romantyzmie w Brazylii (proza)

kredyt obrazu

[1]Marcin Claret (reprodukcja)

Warley Souza
Nauczyciel literatury