TEN pierwsza faza mbrazylijski odernizm, czyli pierwsze pokolenie modernistów w Brazyliitak poznano okres literatury narodowej, który trwał od 1922 roku (jego punktem wyjścia był Semana de Arte Moderna) do 1930 roku. Prace tego etapu charakteryzują się nowatorskim, antyakademickim i nacjonalistycznym charakterem. Tak więc ruch modernistyczny w Brazylii pojawił się pod koniec XX stara republika i pokazał niezadowolenie artystów z dotychczasowej sztuki narodowej i polityki.
Czytaj więcej: pierwsza generacja romantyzm — jeden z głównych brazylijskich ruchów literackich
Abstrakt o pierwszej fazie modernizmu brazylijskiego
Pierwsza faza modernizm Okres brazylijski trwał od 1922 do 1930 roku.
przywieziony do literatura innowacyjność i reinterpretacja symbole narodowe.
Pojawił się pod koniec Starej Republiki i odzwierciedlał niezadowolenie z polityki narodowej.
Zawierał autorów takich jak Oswald de Andrade, Mário de Andrade i Manuel Bandeira.
Oprócz manifestów takich jak Manifest poezji brazylijskiej, wyprodukowała prace takie jak Macunaima oraz Sentymentalne wspomnienia João Miramar.
Lekcja wideo na temat pierwszej fazy modernizmu brazylijskiego
Teraz nie przestawaj... Więcej po reklamie ;)
Kontekst historyczny pierwszej fazy modernizmu brazylijskiego
Brazylijski modernizm pojawił się w koniec tzw. Starej Republiki lub pierwsza republika, okres w historii Brazylii, który rozpoczął się w 1889 roku i zakończył w 1930 roku. Przez większość czasu rząd oligarchiczny, zdominowanej głównie przez rolników San Paulo oraz Minas Gerais.
TEN Polityka kawiarni au laitgwarantowało zatem, że przedstawiciele elity rolniczej tych dwóch państw będą kolejno dowodzić państwem brazylijskim. Należy pamiętać, że większość ludności kraju była ludna i zdominowana przez rolników (lub pułkowników), którzy utrwalili się u władzy.
O ruch porucznika, o charakterze militarnym, pokazał swoje niezadowolenie z obecnego reżimu poprzez Revolta do Forte de Copacabana w 1922 i Revolta Paulista w 1924, oprócz Kolumna Prestes, ruch, który trwał od 1924 do 1927 roku. W tym kontekście wyłonił się ruch modernistyczny, aby pokazać niezadowolenie polityczne oraz głównie artystyczne kilku brazylijskich artystów.
Sztuka tradycyjna reprezentowała stare, przeszłość, a moderniści cenili nowe, przyszłość. Dlatego poczuli potrzebę przemyślenia narodowości i udali się do: szukaj prawdziwej brazylijskiej tożsamości.
Zobacz też: Jaki jest związek między modernizmem a I wojną światową?
Cechy pierwszej modernistycznej generacji
Pierwsza faza modernizmu brazylijskiego rozpoczęła się w 1922 roku wraz z pojawieniem się Tydzień Sztuki Współczesnej, wydarzenie, które miało na celu odnowienie sztuki narodowej i opierało się na następujących trendach europejskich (europejskie awangardy):
kubizm;
surrealizm;
dadaizm;
ekspresjonizm;
futuryzm.
Więc wezwanie faza heroiczna lub faza destrukcji (z walorów estetycznych z przeszłości) prezentowały następujące cechy:
innowacja;
śmiałość;
nacjonalizm;
krytyka społeczno-polityczna;
reinterpretacja symboli narodowych;
szukaj tożsamości brazylijskiej;
wolność twórcza;
wolność formalna;
użycie wolnego wersetu;
docenianie języka mówionego;
obrona języka brazylijskiego;
antyakademizm.
Faza ta zakończyła się w 1930 roku, dając miejsce autorom drugie pokolenie, którzy mogli swobodnie cieszyć się dokonaniami swoich poprzedników.
→ Lekcja wideo o Tygodniu Sztuki Współczesnej
Autorzy pierwszego pokolenia modernistów
Oswald de Andrade (1890-1954)
Mario de Andrade (1893-1945)
Manuel Bandeira (1886-1968)
Cassiano Ricardo (1895-1974)
Menotti del Picchia (1892-1988)
Plínio Salgado (1895-1975)
Ronald de Carvalho (1893-1935)
Guilherme de Almeida (1890-1969)
Alcantara Machado (1901-1935)
Ciekawe:Tarsila do Amaral, Anita Malfatti, Mário de Andrade, Oswald de Andrade i Menotti del Picchia byli artystami i pisarzami, którzy byli częścią Grupo dos Cinco, a także ważnymi współpracownikami w tej pierwszej fazie od 1922 do 1930.
Dzieła pierwszej fazy modernizmu brazylijskiego
Manifest poezji brazylijskiej (1924), przez Oswalda de Andrade
Sentymentalne wspomnienia João Miramar (1924), przez Oswalda de Andrade
Rasa (1925), przez Guilherme de Almeida
Obcokrajowiec (1926), przez Plínio Salgado
cała Ameryka (1926), przez Ronalda de Carvalho
miłość, czasownik nieprzechodni (1927), Mario de Andrade
Macunaima (1928), Mario de Andrade
Martim Cererê (1928), przez Cassiano Ricardo
Republika Stanów Zjednoczonych Brazylii (1928), przez Menotti del Picchia
Chińska pomarańcza (1928), przez Alcântara Machado
manifest antropofagiczny (1928), przez Oswalda de Andrade
Manifest szkoły żółtozielonej lub tapirowej (1929), przez Plínio Salgado, Cassiano Ricardo, Menotti del Pichia i innych członków zielono-żółtej grupy
rozpusta (1930), przez Manuela Bandeira
Lekcja wideo na temat Macunaima, autorstwa Mario de Andrade
Ćwiczenia rozwiązane na temat pierwszej fazy modernizmu brazylijskiego
Pytanie 1
(I albo)
Zakochani
Chłopak podszedł do dziewczyny i powiedział:
— Antonia, jeszcze nie przyzwyczaiłem się do twojego ciała, do twojej twarzy.
Dziewczyna odwróciła wzrok i czekała.
„Nie wiesz, kiedy jesteś dzieckiem i nagle widzisz pasiastą gąsienicę?”
Dziewczyna zapamiętała:
"Oglądamy...
Dziewczyna znowu igrała w jej oczach.
Chłopak kontynuował bardzo słodko:
— Antonia, wyglądasz jak pasiasta gąsienica.
Dziewczyna rozszerzyła oczy, wydała okrzyki.
Chłopiec podsumował:
— Antonia, jesteś zabawna! Wyglądasz na szalonego.
Manuela Bandeiry. Kompletna poezja i proza. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1985.
W wierszu Bandeiry, ważnego przedstawiciela poezji modernistycznej, wyróżnia się jako charakterystyczna cecha ówczesnej szkoły literackiej.
A) powtarzanie słów jako zasobu do budowania bogatych rymów.
B) ekspresyjne używanie języka mówionego w sytuacjach codziennych.
C) twórcza symetria wersów dla odtworzenia rytmu podejmowanego tematu.
D) wybór tematu romantycznej miłości, charakteryzującej ówczesny styl literacki.
E) posługiwanie się dialogiem, gatunkiem dyskursywnym typowym dla realizmu.
Rezolucja:
Alternatywa B
W omawianym tekście waloryzacja języka mówionego lub mówionego jest charakterystyczna dla pierwszej fazy modernizmu brazylijskiego. Ponadto w tekście nie ma bogatych rymów ani symetrii linii. Jeśli chodzi o cechy romantyzmnawiązują do tradycji literackiej, z którą walczyli moderniści. Z drugiej strony dialog nie jest typową cechą rrealizmi może być w dowolnym innym stylu z epoki.
pytanie 2
(Enem) Dyskusja na temat gramatyki w klasie jest „gorąca”. Czy Brazylijczycy znają gramatykę? Nauczycielka języka portugalskiego proponuje następujący tekst do dyskusji:
dla mnie grać
Nie ma nic lepszego niż podmiot me czasownika w nieskończoności. Dla mnie do grania. Cariocas, którzy nie znają gramatyki, mówią w ten sposób. Wszyscy Brazylijczycy powinni chcieć mówić jak cariocas, którzy nie znają gramatyki.
— Być może najbrzydsze słowa w języku portugalskim brzmią gdzie indziej i miúde.
BANDEIRA, Manuel. Wybierz prozą i wierszem. Organizator: Emanuel de Moraes. 4. wyd. Rio de Janeiro: José Olympio, 1986. dla. 19.
Pod kierunkiem nauczyciela i po debacie nad tekstem Manuela Bandeiry, uczniowie doszli do następującego wniosku:
A) jedną z najśmielszych propozycji modernizmu było poszukiwanie tożsamości narodu brazylijskiego i zarejestrowanie w tekście literackim różnorodności wypowiedzi brazylijskich.
B) mimo że moderniści nagrywali regionalne przemówienia Brazylii, nadal byli uprzedzeni w stosunku do cariocas.
C) tradycja wartości portugalskich była agendą tematyczną ruchu modernistycznego.
D) Manuel Bandeira i brazylijscy moderniści wychwalali w swoich tekstach prymitywizm narodu brazylijskiego.
E) Manuel Bandeira uważa różnorodność przemówień brazylijskich za agresję wobec języka portugalskiego.
Rezolucja:
Alternatywa A
W omawianym tekście docenia się „różnorodność przemówień brazylijskich”. Dlatego nie okazuje uprzedzeń. Programem tematycznym ruchu modernistycznego była tożsamość narodowa, a nie tradycja wartości portugalskich. Co więcej, tekst nie niesie ze sobą prymitywizmu ani nie traktuje różnorodności wypowiedzi jako agresji wobec języka, wręcz przeciwnie.
pytanie 3
(I albo)
Błąd portugalski
Kiedy przybyli Portugalczycy
Pod brutalnym deszczem
ubrał indianina
Jaka szkoda!
Czy to był słoneczny poranek?
Indianin się rozebrał
Portugalski.
Oswalda de Andrade. Poezja zebrana. Rio de Janeiro: Cywilizacja brazylijska, 1978.
Prymitywizm obserwowany w powyższym wierszu Oswalda de Andrade wyraźnie charakteryzuje:
A) regionalizm północno-wschodni.
B) konkretyzm São Paulo.
C) poezja pau-brasil.
D) symbolika przedmodernistyczna.
E) Tropikalizm bahijski.
Rezolucja:
Alternatywa C
poezja sekwoja opiera się na elemencie nacjonalistycznym, a zatem tożsamości Brazylia. Tak więc wiersz Oswalda, ironicznie, wspomina o kulturowym kontakcie między Hindusami i Portugalczykami, który miał prowadzić do przyszłej brazylijskiej tożsamości.
kredyt obrazu
[1] Wydawca FTD (reprodukcja)
Warley Souza
Nauczyciel literatury
