TEN Wojnazzakwestionowany był to konflikt, który miał miejsce w Brazylii w latach 1912-1916, powodując śmierć około 10 tysięcy osób. Miało to miejsce w regionie, który był kwestionowany przez stany Paraná i Santa Catarina i był motywowany niezadowoleniem politycznym i społecznym ludności oraz elementem religijnym, mesjanizmem.
Dostęptakże: Bunt ludności Rio de Janeiro przeciwko szczepionce w 1904 r.
Podsumowanie spornej wojny
Wojna Contestado miała miejsce w latach 1912-1916 w regionie spornym przez stany Paraná i Santa Catarina.
Było duże niezadowolenie społeczne z wyników dwóch zagranicznych firm działających w regionie.
Ludność pustkowia zaczęła podążać za przywódcą religijnym o imieniu José Maria.
Tworzenie miast przez zwolenników José Marii z pustkowia doprowadziło do zbrojnej reakcji ze strony Paraná i Santa Catarina.
W 1916 r. Sertanejos zostali pokonani, mesjanizm osłabł, a granice między państwami zostały określone.
Kontekst spornej wojny
Wojna Contestado była wydarzeniem z początku XX wieku i jednym z mesjanistycznych przejawów okresu
Pierwsza Republika. To wydarzenie było spowodowane skrzyżowaniem mesjanizmreligijny, który wykorzystywał wiarę ludności, z niezadowolenie popularny z sytuacją gospodarczą i społeczną kraju.Konflikt bierze swoją nazwę, ponieważ wydarzył się w region, który został zakwestionowany przez Paraná i Santa Catarina, to znaczy oba państwa rywalizowały o kontrolę nad nim. W regionie tym pogarszała się sytuacja ludności, głównie ze względu na interesy rządu i kapitału zagranicznego.
W XX wieku powstał projekt, aby: budowawjakiśpopędzać które połączyłoby São Paulo z Rio Grande (do Sul). Ten projekt został dostarczony do Brazil Railway Company, firmy, która należała do Percivalfarquhar. Podczas przejazdu linii kolejowej przez region Contestado, firmie oddano 15-kilometrowy pas ziemi.
Aby zbudować linię kolejową, wszyscy mieszkańcy, którzy mieszkali w tym 15-kilometrowym pasie, zostali wywłaszczeni ze swojej ziemi. TEN wywłaszczenie mieszkańców Region został rozszerzony, gdy południowa Brazylia Drewno i Kolonizacja przejęły ziemie poza linią kolejową. Firma ta miałaby eksploatować regionalne ziele drzewne i mate.
Niezadowolenie miejscowej ludności było kontrolowane przez miejsca pracy, które brazylijska kolej przyniosła do regionu, ale zakończenie prac w 1910 r. spowodowało, że duża liczba robotników była zwolniony. W rezultacie znaczna liczba ludzi straciła swoją ziemię na rzecz obu firm, a teraz nie było też pracy.
Dostęptakże: Bunt brazylijskich marynarzy w 1911 r.
Mesjanizm w spornej wojnie
Popularne niezadowolenie zrobiło miejsce dla JózefaMary, samozwańczy mnich, mógł działać w regionie. José Maria osiadł w regionie Contestado i stał się swego rodzaju przywódcą religijnym. On twierdził, że świat zbliża się do końca, udzielał rad, działał jako uzdrowiciel i obiecywał zbawienie ludzi”..
José Maria kierował formacją wspólnoty, która zaczęła się organizować. Do tej społeczności dołączyło wielu robotników poszkodowanych przy budowie linii kolejowej, a oprócz elementu religijnego naznaczyła ją także organizacja wojskowa i przestrzeganie ideałów rojalistycznych.
José Maria był głęboko krytyczny wobec republiki, broniąc monarchizm a nawet wybrał cesarza ze społeczności, którą stworzył i stał się znany jako Quadro Santo (była ona zlokalizowana w Taquaruçu, niedaleko Curitibanos). Powstanie zbrojnej społeczności, która broniła monarchii i wybrała cesarza, była postrzegana przez władze Paraná i Santa Catarina, oprócz pułkowników regionu, jako wielkie zagrożenie.
Główne wydarzenia Contestado War
Wojna rozpoczęła się, gdy władze Paraná przeprowadziły atak na zwolenników José Marii. Bliska Curitibanos aglomeracja José Marii i liczba wyznawców przyciągnęły uwagę władz lokalnych, do tego stopnia, że zostanie przeprowadzona ekspedycja policyjna w celu rozproszenia grupy zwolenników mnich.
José Maria dowiedział się o działaniach militarnych mieszkańców Santa Catarina, a następnie postanowił uciec do Irani, w pobliżu Palmas. To miasto było częścią regionu, który był sporem między Santa Catarina i Paraná, a przybyciem José Maria i jej zwolennicy byli postrzegani przez władze Paraná jako akcja Santa Catarina mająca na celu zajęcie region.
To spowodowało, że policja z Paraná została wysłana w celu wypędzenia najeźdźców. W tej konfrontacji zginęło 11 wieśniaków, z których jednym był mnich José Maria. Atak spowodował chwilowe rozproszenie grupy, ale w 1913 r. backlandczycy zainspirowani pamięcią o José Marii zaczęli się ponownie spotykać.
Odrodzenie mesjanizmu w regionie nastąpiło pod wpływem 11-letniej dziewczynki, która powiedziała, że marzy o José Marii. Wiadomości nadawane przez tę dziewczynę, zwane Teodoro, spowodowało, że ruch odzyskał swoją siłę, a to spowodowało kilka „miastaświęci” zostały zbudowane.
Największym miastem sertanejos, którzy uważali się za zwolenników José Marii, było ŚwiętyMary, który miał około 25 tysięcy mieszkańców. Wszyscy wierzyli, że Józef Maria w pewnym momencie zmartwychwstanie.
Żądania sertanejos świadczyły o ich niezadowoleniu z występów miejscowych pułkowników, a także z wpływu kapitału zagranicznego w regionie. Rozwój ruchu sprawił, że gubernatorzy Santa Catarina i Paraná zaczęli m.in realna wojna z plemionami, wyznawcami ideałów mesjańskich i mieszkańcami tzw. „miast” święci”.
Oddziały wojskowe z setkami ludzi zostały wysłane do regionu Contestado. Żołnierze ci byli uzbrojeni w broń ciężką, taką jak artyleria i karabiny maszynowe. W kampanii przeciwko sertanejos użyto nawet samolotów. Pojawił się silny opór, ale w końcu zwyciężyła siła wojsk rządowych.
Dostęptakże: Kultura Brazylii w okresie Pierwszej Republiki
Koniec spornej wojny
Konflikt trwał do 1916 r., kiedy to w regionie prowadzono duże kampanie wojskowe. Ruch mesjanistyczny został zniszczony przez represje rządowe, a jego przywódcy zostali aresztowani. Koniec konfliktu oznaczał również koniec sporu terytorialnego prowadzonego przez Santa Catarinę i Paraná, a tym samym wyznaczono granice obu państw. Szacuje się, że około 10 tysięcy osób zginęło w Contestado War.
Kredyty obrazkowe
[1] lud
