Darcypotok – antropolog, socjolog, profesor, pisarz, tubylec i polityk – był jednym z najwybitniejszych umysłów w naszym kraju. Na początku swojej kariery jako antropolog Darcy Ribeiro dedykowane-Jeśli studiowanie rdzenna kultura, świadcząc usługi jako tubylec dla Indian Protection Service.
W latach 60. Ribeiro uczestniczył w rządzie João Goulart, przed dwoma ministerstwami (Casa Civil i Education). W latach 80., wraz z amnestią i końcem brazylijskiej dyktatury cywilno-wojskowej, socjolog dołączył do kariery politycznej, działając w obronie edukacji publicznej i wysokiej jakości, jest dziś uważany za punkt odniesienia w edukacyjnych politykach publicznych w Brazylii.
Przeczytaj też: Paulo Freire – światowej sławy nauczyciel brazylijski
Biografia Darcy Ribeiro
Darcy Ribeiro z Minas Gerais urodził się w mieście Montes Claros, 26 października 1922 r.. Studiował na pierwszym (i wciąż unikalnym w swoim czasie) Wydziale Nauk Społecznych w Brazylii, Szkole Socjologii i Polityki w São Paulo, połączonej z Uniwersytetem w São Paulo (USP). Darcy Ribeiro
uformowany-Jeśli antropolog w 1946 r. aw latach 1947-1956 pracował dla Indyjskiej Służby Ochrony, która obecnie odpowiada Narodowej Fundacji Wsparcia Ludności Rdzennej (Funai).W 1948 r. Ribeiro caslubrazem z Bertą Gleizer Ribeiro, antropolog i etnolog o dużym znaczeniu w budowie antropologia Brazylijski. Berta Gleizer była ważną postacią w konstytucji dzieła antropologicznego Darcy Ribeiro (i odwrotnie), jako Zarówno lewo na etnologiczne badania terenowe do 1956 r., studiując kulturę tubylczą i oferując wsparcie wioskom w Brazylii. W 1974 r. rozdzielili się podczas wygnania narzuconego przez dyktaturę, gdy przebywali w Chile.
Początek kariery politycznej Darcy Ribeiro
Kariera polityczna Darcy Ribeiro rozpoczęła się w latach 60., kiedy uczestniczył w krótkim rządzie prezydenta João Goulart, kierując ministerstwami Domu Cywilnego, a później oświaty. Jako minister edukacji brazylijski socjolog uczestniczył w założeniu Uniwersytetu Brasília (UnB).
W 1964 r pucz narzucił dyktaturę cywilno-wojskową w Brazylii. Nowa organizacja polityczna narzucona przez pucz wojskowy spowodowała aresztowanie i wygnanie wielu intelektualistów, artystów i polityków, m.in. para Darcy Ribeiro i Berta Gleizer, Co zostali aresztowani i wygnani, który będzie mieszkał najpierw w Urugwaju.
W latach 1964-1968 Darcy pisał, a Berta redagowała Antropologia cywilizacji, praca w pięciu tomach (Proces cywilizacyjny, Ameryki i cywilizacja, Dylemat Ameryki Łacińskiej i Brazylijczyków, podzielony w Teoria brazylijska oraz Indianie i cywilizacja), dzieło antropologiczne i krytyczne, które opowiada o narodzinach tak zwanej „cywilizacji” w Brazylii i na kontynencie amerykańskim wraz z przybyciem kolonizatorów.
Sytuacja w Brazylii zaczęła się pogarszać pod koniec 1968 roku, kilka miesięcy po powrocie Darcy Ribeiro. W tym roku Ustawa instytucjonalna nr 5, środek dyktatorski, który na stałe zawiesił prawa konstytucyjne Brazylijczyków. Darcy Ribeiro uczestniczyła przy tej okazji w wielkim ruchu przeciwko dyktaturze i AI-5, Marsz Stu Tysięcy. socjolog został aresztowany, spędził dziewięć miesięcy w więzieniu, kiedy Berta i inni intelektualiści rozpoczęli ruch na rzecz uwolnienia Darcy.
Kiedy intelektualista został wreszcie uwolniony, on i Berta wyjechali na drugie wygnanie, przejeżdżając przez Wenezuelę, Chile i Peru. W Chile Darcy przez pewien czas działał jako dostawca usług edukacyjnych dla rządu chilijskiego prezydenta Salvadora Allende.
O Ostateczny powrót Darcy Ribeiro do Brazylii wystąpił w roku 1976, kiedy rozpoczął się proces amnestii dla więźniów politycznych w Brazylii. Po powrocie Ribeiro wstąpił do Brazylijskiej Partii Demokratycznej (od lat 80. opozycyjne partie polityczne zostały wyzwolone), tradycyjnej partii lewicowej. Od czasów przed dyktaturą Rozważana przez Darcy RibeiroJeśli przekonany komunista, używając dialektyczny materializm historyczny Marksa w różnych okresach swojej pracy.
Sojusz z Leonelem Brizola
W 1982 r. Darcy Ribeiro konkurowaćty- i wygrał - odpowiedzialny za wicegubernator Rio de Janeiro na bilecie prowadzonym przez Leonela Brizolę. Uczestnictwo w roli zastępcy Brizoly nie ograniczało się do czekania na pojawienie się możliwości rządzenia, gdyż Darcy był aktywnie zaangażowany w realizację bezprecedensowego programu edukacyjnego: Zintegrowane Centra Edukacji Publicznej (CIEPs) w Rio de Janeiro, które były szkołami stacjonarnymi.
Szkoły te, tak odrzucane w przeszłości przez urzędników państwowych, a tak bronione dzisiaj, oferowały pełnoetatową, bezpłatną edukację dzieciom i młodzieży o niskich dochodach. Uczniowie rano mieli zajęcia z dyscyplin regularnych, a następnie otrzymali korepetycje, profesjonalne przygotowanie techniczne, edukację artystyczną i inicjację sportową.
GIOŚ były innowacyjne. Część z nich pełniła funkcję schroniska dla dzieci ulicy. Wyżywienie w okresie przebywania dzieci w placówce zapewniało państwo, a architekturę budynków opracowała renomowana brazylijski architekt Oscar Niemeyer, który zaprojektował kilka budynków wpisanych na listę dziedzictwa architektonicznego ludzkości, m.in. zespół pomników w centralnej osi Brazylia.
W drugiej kadencji Leonela Brizola Darcy Ribeiro działał jako sekretarz Ckultura Rio de Janeiro, budując Rio de Janeiro Sambódromo (Marques de Sapucaí), który służył paradzie szkół samby w Rio de Janeiro podczas karnawału i był CIEP przez resztę roku.
Kolejne rządy stanowe po reelekcji Brizoly pozostawiały GIOŚ bez inwestycji i rezygnowały z pełnoetatowego projektu szkolnego. GIOŚ stały się powszechnymi szkołami w państwowym systemie oświaty i Projekt Darcy Ribeiro został całkowicie zmodyfikowany. Warto przypomnieć przemówienie socjologa podczas kampanii Brizola w 1982 r., w którym stwierdził: „jeśli rząd nie wybuduje szkół, za 20 lat zabraknie pieniędzy na budowę więzień”. Bardziej niż ostrzeżeniem, przemówienie Darcy Ribeiro było przepowiednią, która się spełniła.
Ostatnie lata Darcy Ribeiro
Kontynuując swoją karierę polityczną, Darcy Ribeiro wybrany-Jeśli Senator Republiki, rozpoczynając historię walki o zapewnienie edukacji publicznej w naszym kraju. W związku z koniecznością ponownego przemyślenia brazylijskiej edukacji publicznej narzuconej przez konstytucję federalną z 1988 r politycy i intelektualiści zaangażowani w ruch na rzecz stworzenia nowego prawa wytycznych i podstaw dla brazylijskiej edukacji (LDB). Darcy Ribeiro był jednym z tych myślicieli, którzy… uczestniczyćpług utworzenia nowej LDB, Ustawa 9394 uchwalona w 1996 roku.
W 1992 roku brazylijski antropolog został nazwany nieśmiertelnym Brazylijskiej Akademii Liter, zajmując krzesło numer 11. Uznany za swoją pracę i działalność polityczną w obronie edukacji i przeciwko nierówności społecznej, Darcy Ribeiro otrzymał doktoraty honoris causa akredytowany przez uniwersytety takie jak Sorbona, Uniwersytet Kopenhaski, Uniwersytet Urugwaju i Uniwersytet Brasília, w której założył szczególną rolę.
Darcy Ribeiro zmarł 17 lutego 1997 roku z powodu powikłań spowodowanych rakiem, z którym walczył od 1995 roku.
Zobacz też: Florestan Fernandes – ważny brazylijski socjolog
Brazylijczycy
Brazylijczycy jest tytułem ostatnia i najbardziej kompletna książka Darcy Ribeiroo brazylijskim społeczeństwie. W wizjonerski sposób Ribeiro zdołał przetłumaczyć kultura brazylijskażaba, który jednocześnie jest różnorodny, posiada jedność, którą jest właśnie różnorodność. Potomków rdzennych rdzennych mieszkańców, europejskich osadników i zniewolonych Afrykanów, nosimy w naszej formacji pochodzenie kulturowe tych trzech narodów, podczas gdy my w naszej kulturze syntetyzujemy elementy pozostawione przez te narody.
Większość badań antropologicznych miała tendencję do oddzielania elementów kulturowych od naszego tła, ale Darcy Ribeiro poszedł dalej niż pogodzenie wszystkich naszych kulturowych korzeni, która zaczęła się od pierwszych mieszkańców ziem brazylijskich ponad dziesięć tysięcy lat temu, a kończy dziś na obecności innych różnorodnych matryc kulturowych.
Kulturowa jedność Brazylii istnieje i paradoksalnie opiera się na wielości. To sprawia, że jesteśmy krajoraz kultura mieszanaten, urozmaicony i piękny. Z północy na południe, od acarajé do pequi, od samby do xaxado, nasz kraj ma szeroka gama różnorodnych przejawów kulturowych, które obejmują kuchnię, muzykę, literaturę, religię, ubiór, akcenty i inne wariacje, które czynią nas ludźmi wyjątkowy (z jednością kulturową) i wyjątkowy (ponieważ jesteśmy tak różnorodni, w przeciwieństwie do większości innych krajów na świecie). świat).
Również dostęp: Sérgio Buarque de Holanda – kolejny wielki teoretyk brazylijskiego pochodzenia kulturowego
Leonel Brizola i Darcy Ribeiro
Jako jedyny brazylijski polityk, który rządził dwoma odrębnymi państwami w demokratycznych wyborach, Brizola był przekonany demokratyczny komunista. Polityk z Rio Grande do Sul był jednym z najważniejszych liderów brazylijskiej lewicy w walce z wojskową dyktaturą, zdecydowany udział w ruchu na rzecz redemokratyzacji Brazylii, gdy był gubernatorem Rio de Janeiro, w dekadzie 1980.
Brizola poszedł jeden z założycieli PDT (Brazylijska Partia Demokratyczna), do której Ribeiro dołączył w latach 80. Kandydował na prezydenta Brazylii w 1989 roku, w pierwszych w historii bezpośrednich demokratycznych wyborach po dyktaturze i po ogłoszeniu obecnej konstytucji.
Darcy Ribeiro i Leonel Brizola poznali się w latach 60., wyjechali razem na wygnanie w Urugwaju w 1964 roku, ale zaprzyjaźnili się dopiero w latach 80., kiedy zaczęli razem pracować w środowisku politycznym. Darcy Ribeiro był zastępcą gubernatora łupkowego rządu Rio de Janeiro kierowanego przez Brizolę i był sekretarzem kultury w drugim rządzie polityka-pedetisty.
Kredyty obrazkowe
[1]Archiwum Centralne Uniwersytetu Brasília / lud
[2]Ebm.9 / lud
[3]Ana Nascimento/ABr / lud
autorstwa Francisco Porfirio
Nauczyciel filozofii
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/darci-ribeiro.htm