Cesarstwo Bizantyjskie osiągnęło swoją świetność polityczną i kulturalną za rządów cesarza Justyniana, który panował od 527 do 565. Twórczość artystyczna tego okresu miała charakter religijno-edukacyjny. Służyły one prowadzeniu chrześcijan przez odtwarzanie scen z życia Chrystusa, a także cesarzy, ponieważ symbolizowały boskość, świętość i dzierżyły władzę czasu i ducha, pamiętając, że ówczesny reżim polityczny był teokracja. Tak więc przewaga religijna w sztuce bizantyjskiej była niezaprzeczalna, ale jednocześnie wyrażała bogactwo i potęgę z całym majestatycznym charakterem okresu i reprezentował władzę absolutną, nadludzką i mistyczną wielkość cesarza Justyniana, który symbolizował postać Boga w Ziemia.
Aby osiągnąć te przejawy władzy i religii poprzez sztukę, jedną z technik stosowanych przez artystów okresu bizantyjskiego była frontalność, czyli rysowanie postaci z przodu; przy tej technice postawa modela lub obiektu została poddana przesadnemu formalizmowi, obserwując w ten sposób brak odczuć ruchu i sprawiając, że odbiorca dzieła bierny widz, który w produkcji artystycznej nie widział innej możliwości interpretacji dzieła niż figura suwerenności i poświęcony.
Sztuka bizantyjska została doceniona zarówno w architekturze, jak i w mozaikach i dekoracjach wewnątrz kościołów. Mozaika bizantyjska przedstawiała luksus i przepych. Technika polegała na rysowaniu postaci przez zestawienie tysięcy małych kolorowych kamieni, być może ten format sztuki jest najważniejszym wyrazem sztuki religijnej. Chociaż była szeroko stosowana w starożytnym świecie, to w średniowieczu, a zwłaszcza w Bizancjum, ta sztuka była najbardziej produkowana i rozpowszechniana.
Cesarz Teodor- Mozaika Bizantyjska
Bizantyjskie mozaiki kościelne zostały docenione za ich wspaniałość dzięki czystej prostocie istniejącą w wyrazistości konturów i wzorów, w kreatywności, w kolorystyce, w półtonach i w jasność. Wraz z kryzysem po rządach Justyniana sztuka religijna podupadła i ponownie pojawiła się sztuka świecka, która została wznowiona starożytnych motywów, ale został również odnowiony pod wpływem wpływów ze Wschodu, gdy Konstantynopol został zajęty przez Turcy.
Autor: Lilian Aguiar
Ukończył historię
Brazylijska drużyna szkolna
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-preponderancia-religiosa-na-arte-bizantina.htm