Rozumie się przez to kłótnię, dyskusję, konflikt, skargę. Spór o inwestyturę był ruchem, w którym Kościół protestował przeciwko mianowaniu przez cesarza biskupów i papieży. W X wieku władza papieska została osłabiona. Sytuacja była tak żenująca, że cesarze niemieccy wymienili dwunastu papieży, a wykluczyli pięciu. Zbuntowani duchowni opactwa w Cluny we Francji zademonstrowali, domagając się większej autonomii Kościołowi, który chciał przejąć dla siebie prawo wyboru swoich członków. Za panowania Henryka IV konflikt między stronami osiągnął apogeum.
W 1058 utworzono Kolegium Kardynałów. Papież Mikołaj II, jego twórca, postawił sobie za priorytet przyznanie duchownym suwerennego prawa wyboru przywódców religijnych. W 1073 roku Grzegorz VII, członek opactwa w Cluny, został wybrany przez Kolegium Kardynałów do administrowania Kościołem. Jego pierwszym działaniem było potwierdzenie ślubu czystości wśród duchownych i zakazanie monarchii mianowania urzędów religijnych.
Henryk pokłócił się z papieżem Grzegorzem VII i zmusił go do złożenia zeznań w sejmie robaczym, swego rodzaju katolickim sądzie. Papież nie tylko obalił Henryka, ale także ekskomunikował go i zorganizował opozycję wobec cesarza. Ten ostatni, osaczony, zawrócił i przeprosił papieża, jednak gdy tylko został ułaskawiony, zorganizował swoją armię w celu obalenia papieża. Osłabiony Grzegorz udał się na wygnanie do Francji. Konflikt ten trwał kilka lat, aż w 1122 roku między stronami podpisano pakt rozejmu. Cesarz miałby prawo mianować biskupów z władzą świecką, ale nie z władzą świętą. Oznacza to, że może nazwać, ale nie wykonać ceremonii religijnej. Praktyka cesaropapizmu (unia władz cesarskich = cezar i religijnych = papizm) oraz symonii (sprzedaż urzędów kościelnych) byłaby zabroniona. Praktyki religijne i obsadzanie urzędów religijnych należały jednak wyłącznie do papieża. Ten odcinek stał się znany jako Konkordat Wormacji.
By Demercino Junior
Absolwent historii
