buddyzm to filozoficzna i duchowa doktryna, która pojawiła się w Indiach w XIX wieku. Przez. DO. a jego nakazem jest poszukiwanie końca ludzkiego cierpienia, a tym samym osiągnięcie oświecenia.
Jej zasady opierają się na naukach Siddhārtha Gautamy, znanego jako Budda, co oznacza „przebudzony” lub „oświecony”.
Dlatego buddyści nie czczą boga ani bogów, ani nie mają sztywnej hierarchii religijnej, będąc znacznie bardziej indywidualnym dążeniem w porównaniu z monoteistycznymi religiami zachodnimi.
Charakterystyka buddyzmu
Buddyzm charakteryzuje się szeregiem nauk, które prowadzą człowieka do pozbycia się wszelkich wad właściwe ludzkości takie jak gniew, zazdrość, zawiść, aby rozwijać takie cechy jak miłość, hojność, mądrość itp.
Buddyzm jest zatem postawą wobec świata, gdyż jego wyznawcy uczą się odpuszczać wszystko, co przemijające, co skutkuje rodzajem duchowej samowystarczalności.
W buddyjskim wszechświecie, który nie ma początku ani końca, nirwana byłaby idealnym etapem, ale nie można jej uczyć, tylko postrzegać.
Karma jest ważnym tematem w buddyzmie. Zgodnie z tą ideą dobre i złe działania (wynikające z intencji umysłowych) przyniosą konsekwencje w kolejnych odrodzeniach. W każdym z nich istota będzie miała możliwość odpuszczenia wszystkiego, co uniemożliwia mu osiągnięcie doskonałości.
Dlatego odrodzenie, proces, w którym przechodzimy przez kolejne życia, jest dokładnie cyklem, w którym staramy się przełamać cierpienie, aby wznieść się do najczystszego mieszkania. To błędne koło cierpienia nazywa się „Samsara" i rządzi się prawami karmy.
Tak więc zamierzoną ścieżką w buddyzmie jest „Droga Środka”, czyli praktyka nieekstremizmu, zarówno fizycznego, jak i moralnego.
Budda
O Budda nie jest to dla wyznawców doktryny konkretna istota, ale tytuł nadany nauczycielowi buddyjskiemu lub wszystkim tym, którzy osiągnęli duchową realizację buddyzmu. Tak więc Budda w języku hinduskim oznacza „oświecony” lub „przebudzony”.
Pierwszym Buddą był Siddhartha Gautama, książę dynastii Sakia w Indiach, który zostawił wszystko, aby poświęcić się życiu duchowemu. Urodzony w 563 r. DO. jego życie jest podsumowane przez jego wyznawców w narodzinach, dojrzałości, wyrzeczeniu, poszukiwaniu, przebudzeniu i wyzwoleniu, nauczaniu i śmierci.
Posąg Siddharthy Gautamy
Siddhartha Gautama wychowywał się w luksusie, ożenił się i miał dziecko, ale w młodości odkrył rzeczywistość ludzkiego cierpienia i był w szoku. Spotkał cztery osoby: starszą kobietę, chorego, zmarłego, wreszcie ascetę i zadał sobie pytanie o pochodzenie tego wszystkiego.
Jednak dopiero gdy spotkał tego religijnego ascetę, który umartwiał się w rygorystycznym poście, pomyślał, że istnieje odpowiedź na jego pytania. Ogolił więc z pokorą głowę, zamienił wystawne ubranie na bezpretensjonalny pomarańczowy strój i wyruszył w świat w poszukiwaniu wyjaśnienia zagadki życia.
Po siedmiu latach niedostatku Gotama wybrał cień świętego drzewa figowego i zaczął medytować, pozostając tak, aż wszystkie jego wątpliwości zostały wyjaśnione.
W tym czasie nastąpiło duchowe przebudzenie, którego szukał. Oświecony nowym rozumieniem wszystkich rzeczy w życiu, udał się do miasta Benares, nad brzegiem Gangesu. Jego pomysł polegał na przekazaniu innym tego, co mu się przydarzyło.
Pochodzenie buddyzmu
Buddyzm rodzi się, gdy Siddhartha Gautama postanawia podzielić się z innymi swoją ścieżką do końca cierpienia.
Jego doktryna łączy się z wierzeniami hinduizmu, czyniąc z niego filozofię, która łatwo dostosowuje się do każdego regionu, w którym się osiedlił, a także do każdego człowieka, który chciał się jej nauczyć.
W ciągu 45 lat, kiedy głosił swoją doktrynę w całych Indiach, Budda zawsze wspominał o „Czterech Prawdach” i „Ośmiu Ścieżkach”.
Ponadto podsumował swoje myślenie w Złotej Zasadzie:
"Wszystko, czym jesteśmy, jest wynikiem tego, co myślimy".
Dopiero wieki po jego śmierci odbyło się spotkanie, które określiło przykazania buddyjskie, gdzie panowały dwie wielkie szkoły: Theravada i Mahajana.
Nauki Buddyzmu
Mnisi buddyjscy
Nauki Gautamy, wygłoszone w parku miejskim Benares, określiły ścieżki, którymi należy podążać, aby osiągnąć mądrość umiaru i równości.
Według buddyzmu istnieją cztery prawdy:
1. życie to cierpienie;
2. cierpienie jest owocem pożądania,
3. kończy się, gdy pragnienie się kończy,
4. osiąga się to poprzez podążanie za naukami Buddy.
Dzięki tym „Czterema Szlachetnym Prawdom” człowiek ma podstawowe elementy, aby obrać „Ścieżkę Ośmiu Ścieżek”.
Od niego będą wymagać czystości wiary, woli, języka, działania, życia, zastosowania, pamięci i medytacji.
Z trzeciego i czwartego toru wyznawcy Buddy wydobyli pięć wskazań, podobnych do przykazań żydowskich. Chrześcijanin, bo radzili nie zabijać, nie kraść, nie popełniać nieczystych czynów, nie kłamać i nie pić płynów upojny.
Szkoły buddyjskie
Cztery to najbardziej znane szkoły buddyjskie:
- Ningma
- Kagju
- sakja
- Galaretka
Przeważa w nich ścieżka wyzwolenia przez Trzy Klejnoty:
- Budda jako przewodnik;
- Dharma jako podstawowe prawo wszechświata;
- Sangha jako społeczność buddyjska.
Ekspansja buddyzmu
W ciągu trzech stuleci, które nastąpiły po śmierci Gautamy, buddyzm rozprzestrzenił się w starożytnych Indiach. W końcu miał więcej zwolenników niż hinduizm, tradycyjna religia kraju.
Ale po rozprzestrzenieniu się w Azji zniknął z kraju pochodzenia, ustępując miejsca hinduizmowi. W toku ekspansji, obranym przez jedwabny szlak handlowy, przecinał cały Orient.
Oryginalna doktryna różniła się, stała się mniej rygorystyczna, dostosowana do duchowych potrzeb prostych ludzi. Ta forma buddyzmu została nazwana mahajanylub „większy pojazd”.
W Tybecie doktryna połączyła się ze starożytną religią dobry poz, wywodzący się później z lamaizm.
W Birmie, Tajlandii, Laosie, Kambodży, Cejlonie i Wietnamie buddyzm pozostał ortodoksyjny, nazywany hinajanalub „mniejszy pojazd”.
Stopniowo chińscy pielgrzymi i hinduscy mnisi buddyjscy zaczęli przemierzać góry jako misjonarze.
Jeden z pielgrzymów, Hsuan-Tsang (lub Xuanzang), opuścił Chiny w 629, przekroczył pustynię Gobi i dotarł do Indii. Tam przez 16 lat zbierał dane o buddyzmie i napisał, zgodnie z tradycją, ponad tysiąc tomów.
Chiny były rządzone przez dynastię Tsang i tysiące ludzi nawróciło się na buddyzm.
Wśród innych religii konfucjanizm, O Taoizm, O ZoroastrianizmBuddyzm był tym, który przedstawiał najgłębsze koncepcje i z czasem rozgałęził się na wiele sekt.
Około VII wieku buddyzm dotarł do Korei i Japonii, która po nawróceniu księcia Shotoku Taishi stała się religią narodową.
W następnym stuleciu buddyzm przybył do Tybetu, ale już dość się zmienił. Został wprowadzony przez Padma Sambhavę, hinduskiego mnicha buddyjskiego.
Oficjalna religia już chyliła się ku upadkowi. Łatwo połączył się z nowymi koncepcjami i lamaizm. To zmieniło Tybet w państwo teokratyczne, rządzone przez Dalaj i Panczenlamowie - mnisi lamiści rozważali reinkarnację świętości.
Buddyzm wszedł do Europy w 1819 roku, gdzie niemiecki Arthur Schopenhauer rozwinął nowe koncepcje, bardzo bliskie buddyzmowi.
W 1875 powstało Towarzystwo Teozoficzne, które zachęcało do badań nad religiami Azji.
Buddyzm rozszerzył się na cały świat, a świątynie buddyjskie znajdują się w kilku krajach Europy, obu Ameryk i Australii. Przywódcy buddyjscy niosą swoje koncepcje życia na całym świecie, dostosowując się do każdego społeczeństwa.
Przeczytaj więcej o buddyzmie:
- Religia
- Mandala
- indiańska kultura