W ostatnim czasie badania nad płcią pojawiły się obok szeregu wątków historycznych, które wciąż były marginalizowane i obecnie nabierają wielkiego rozmachu w tajnikach akademii. W praktyce uwydatniało to postać kobiety jako postaci historycznej i oddało jej głos w sposób obszerny zestaw kontekstów, w których postać męska wydawała się kierować wszystkimi działaniami, które przyszły, aby ustalić to, co już było Stało się.
Ta próba uczynienia pisania historii nieco seksistowską wydaje się być bardziej rozległa, niż się wydaje, zwłaszcza gdy zapuszczamy się w prehistorię. Przez długi czas badania archeologów, paleontologów i historyków ograniczały świat prehistoryczny do świata „jaskiniowców”. Dzieje się tak nie tylko ze względu na nazewnictwo, ale także dlatego, że ogromna większość znalezionych skamieniałości była przypuszczalnie męska.
Sytuacja zmieniła się wraz z odkryciem Lucy i Luzi, dwóch żeńskich skamieniałości, które zapoczątkowały przełom w tej ciekawej męskiej hegemonii tamtego okresu. Jednak większość opisów kobiet prehistorycznych – pierwotnie powstałych w XIX wieku - miał w zwyczaju naturalizować przekonanie, że środowisko tej historycznej postaci było domowe i znajomy. Dzięki temu uzyskalibyśmy naturalizację sytuacji, której doświadczyła większość kobiet w XIX wieku. Ale czy to właśnie mają do powiedzenia skamieliny?
W nowszych badaniach widzimy, że ta ograniczona rola kobiet była niczym więcej niż obrzydliwością reprodukcja wartości patriarchalnych, które dominowały w naukach leżących u podstaw wiedzy prehistoryczny. Jeszcze przed odkryciem rolnictwa mamy dowody na to, że kobiety odgrywały aktywną rolę w przetwarzaniu dziczyzny. Analizowane ślady pokazują, że kobiety pomagały w cięciu mięsa i przenoszeniu zwierząt, które zostały zabite na żywność.
Ponadto możemy mieć sytuacje, w których kobiety były w dużej mierze odpowiedzialne za „wkładanie jedzenia do domu”. Nawet w epoce neolitu, w okresach, gdy aktywność łowiecka była niewielka, zbiór jadalnych liści, owoców i korzeni zapewniał utrzymanie całej grupie. Wracając do okresu paleolitu, mamy w Australii ślady malarstwa, działalności rzemieślniczej i produkcji broni o udowodnionym kobiecym autorstwie.
W ten sposób pozostałości po tamtych czasach doprowadziły do podgrzania debaty, która ma na celu wytyczenie różnicy między mężczyznami i kobietami w kategoriach kulturowych i biologicznych. Z drugiej strony zdajemy sobie sprawę, że przegląd przeszłości kobiet zasługuje na znacznie większy przegląd, niż moglibyśmy sobie wyobrazić. Przecież dla tych, którzy nie pamiętają, Prehistoria to najobszerniejszy okres historyczny na trajektorii człowieka… i kobiety.
Rainer Gonçalves Sousa
Współpracownik szkoły w Brazylii
Ukończył historię na Federalnym Uniwersytecie Goiás - UFG
Magister historii z Federalnego Uniwersytetu Goiás - UFG
Źródło: Brazylia Szkoła - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/o-cotidiano-mulher-na-pre-historia.htm
