TEN Złote Prawo (Ustawa nr 3.353), została usankcjonowana przez księżniczkę Donę Isabel, córkę Dom Pedro II, w dniu 13 maja 1888 r..
Prawo przyznało całkowitą wolność niewolnikom, którzy nadal istnieli w Brazylii, nieco ponad 700 000, znosząc niewolnictwo w tym kraju.
Uchwalenie tego prawa przyniosło zwycięstwo konserwatystom, którzy znieśli niewolnictwo bez wypłacania odszkodowań rolnikom.
Dla rodziny cesarskiej oznaczało to utratę poparcia politycznego, a dla niewolników wolność, nawet bez integracji społecznej.
streszczenie
Przez 300 lat, czyli od początku portugalskiej kolonizacji w Ameryce, zniewolenie ludzi w Afryce było działaniem, które przynosiło Portugalczykom ogromne zyski.
Fabryki zainstalowane w Portugalska Afryka praktycznie tylko z tego handlu żyli.
Niewolnictwo było korzystne dla wszystkich, ponieważ opierało się na przymusowej i nieodpłatnej pracy czarnych, sprowadzonych z Afryki.
Ich przeznaczeniem było najpierw wydobywanie drewna brazylijskiego, potem w cukrowniach, kopalniach złota i plantacjach kawy. Prowadzili też prace domowe, budowali domy, mosty, kościoły, a nawet wykonywali prace artystyczne.
Jak widać, w okresie kolonialnym wszystkie prace manualne opierały się na pracy niewolniczej. Kupili go właściciele ziemscy, którzy płacili metropolii podatki.
Jednak pod koniec XIX wieku na świecie konsolidował się przemysłowy sposób produkcji, w którym siła ludzka nie była już niezbędna.
Reżim niewolnictwa popadł w ruinę, a kilka krajów europejskich ogłosiło wymarcie niewolnictwa w swoich krajach. Później zrobili to w swoich koloniach.
Podobnie abolicjoniści, uwolnieni Czarni i Wielka Brytania, rodzina cesarska, naciskają na rząd brazylijski, by zniósł niewolnictwo.
13 maja 1888 r. Senat zebrał się, aby omówić uchwaloną ustawę abolicyjną. Dokument został natychmiast przewieziony do Urzędu Miasta Rio de Janeiro, gdzie Księżniczka Izabela, jako władca imperium, czekał, aby to usankcjonować.
Obok senatorów, jak Manuel Pinto de Sousa Dantas (1831-1894), senator Dantas i inni władzom cesarstwa, Regent podpisuje Złote Prawo (Ustawa nr 3.353), które oświadcza, że niewolnictwo zostało wygaszone w Brazylia.
Prawo miało tylko 2 artykuły:
“Cesarska Księżniczka Regent, w imieniu Jego Królewskiej Mości Cesarza, pana D. Pedro II informuje wszystkich poddanych Imperium, że Zgromadzenie Ogólne zadekretowało i usankcjonowało następujące prawo:
Sztuka. 1°: Niewolnictwo w Brazylii zostało uznane za wygasłe od czasu wprowadzenia tego prawa.
Sztuka. 2°: Uchyla się przeciwne postanowienia.”
Mówi się, że baron Cotegipe, po otrzymaniu podpisanego prawa, powiedziałby księżniczce Izabeli: „Wasza Cesarska Wysokość, wygrał zakład, odkupił rasę, ale stracił tron".
Prawa abolicjonistyczne
Przed Lei Áurea, trzy ustawy koncentrowały się na wygaśnięciu niewolniczej pracy w Brazylii:
- Eusébio de Queiros Law: Ustawa nr 581, która została ogłoszona 4 września 1850 r. przez ministra Eusébio de Queirós (1812-1868). Zamiarem było zakończenie handlu niewolnikami przywożonymi z Afryki w latach statki niewolników.
- prawo wolnego łona: Ustawa nr 2040, jest uważana za pierwszą ustawę abolicjonistyczną, ogłoszoną 28 września 1871 przez Visconde do Rio Branco (1819-1880), w którym od tego dnia przyznał wolność wszystkim dzieciom urodzonym w łonie matki niewolnik.
- Prawo Sześcioletnie: Ustawa nr 3270, zwana także Ustawą Saraiva-Cotegipe, została uchwalona 28 września 1885 r. przez rząd Konserwatysta barona Cotegipe (1815-1889), który zapewniał wolność niewolnikom powyżej 60 roku życia.
Warto pamiętać, że Brazylia była ostatnim krajem zachodnim, który zniósł niewolnictwo.
Konsekwencje
Wraz z podpisaniem Lei Áurea właściciele ziemscy wycofali swoje poparcie dla cesarza. Nie zgodzili się, że za uwolnionych niewolników nie otrzymają żadnej rekompensaty.
W ten sposób przybyli wspierać republikanów, którzy rosli głównie w szeregach wojska. Rok i siedem miesięcy później monarchia zostałaby obalona, a rodzina cesarska wygnana z Brazylii.
Jeśli chodzi o księżniczkę Isabel, jej popularność rosła. Otrzymał od papieża Leona XIII (1810-1878) Złotą Różę w uznaniu jego gestu zniesienia niewolnictwa. Co więcej, jego gest pozostał w pamięci uwolnionych Murzynów.
Do lat 70. obchodzony był jako odpowiedzialny za zniesienie niewolnictwa w Brazylii, kiedy jego rola zaczęła być kwestionowana. Obecnie sektory czarny ruchwolę świętować 20 listopada, śmierć death Zambi, jako datę refleksji.
Co do tysięcy byłych niewolników, nie mieli oni wielu alternatyw: albo kontynuowali pracę na farmach, zarabiając niewiele, albo wyjechali do miast, gdzie mieli prowadzić niepewną działalność.
Europejska imigracja
Zniesienie niewolnictwa stanowiło akt wolności, choć kraj nie był przygotowany na przyjęcie uwolnionych niewolników.
Mimo że miał plany zintegrowania ich ze społeczeństwem, imperialny rząd nie miał czasu na promowanie polityki publicznej skierowanej do Czarnych. Wraz z republikańskim zamachem stanu w 1889 r. nowy reżim nie był zainteresowany promowaniem obywatelstwa wśród czarnej ludności.
Opierając się na „eurocentrycznym” poglądzie, to znaczy, że Europa jest centrum świata, rolnicy preferowali siłę roboczą pochodzącą z Europy. Stwierdzili, że czarni nie przystosują się do reżimu płacowego. .
W tym sensie warto zauważyć, że ta tak zwana „eurocentryczna” wizja jest historycznym impasem, który znosiliśmy przez wiele stuleci i możemy powiedzieć, że trwa do dziś.
Zdaliśmy sobie sprawę, że wielu czarnych i potomków cierpi z powodu rasizm w kraju, brak możliwości, i nadal stanowią największą populację więzienną w kraju. .
Ponadto mają najniższą siłę nabywczą, która jest scentralizowana w rękach białych lub potomków Europejczyków.
Ciekawostki
- Słowo „złoty”, przypisywane prawu, które zakończyło niewolnictwo w Brazylii, to słowo oznaczające „złoto”, odnoszące się do nowego „oświeconego” okresu, który pojawiał się w kraju.
- 17 maja odbyła się msza plenerowa przed Paço de São Cristóvão (obecnie Muzeum Quinta da Boa Vista), w Rio de Janeiro, gdzie był obecny pisarz Machado de Assis.
- Zbiegiem okoliczności debaty parlamentarne trwały do 13 maja, kiedy to urodził się Dom João VI (1767-1826) z Portugalii, pradziadek księżnej Isabel. Dlatego 13 maja jest „Dniem Zniesienia Niewolnictwa”.
Czytaj więcej:
- niewolnictwo w Brazylii
- Brazylijskie czarne osobowości
- Prawo Billa Aberdeena
- Proklamacja Republiki
