TEN rewolucja purytańska, zwana także angielską wojną domową, przekształciła dystrybucję i formę władzy w Anglii w XVII wieku,
Wraz z Chwalebną Rewolucją ruchy te oznaczały zmianę rządu z absolutystycznego monarchisty na państwo liberalno-burżuazyjne.
tło
Rewolucja purytańska jest bezpośrednim skutkiem reformacji protestanckiej, potrzeb burżuazji i wiejskiej arystokracji, która przeszła intensywny rozwój handlowy.
Ruch ten stanowił wyzwanie dla monarchii i teorii boskiego prawa. Mówiło to, że władza króla została przekazana przez Boga, a zatem miał on prawo do rządzenia swoimi poddanymi.
W rzeczywistości rewolucja purytańska była powstaniem religijnym, politycznym, społecznym i gospodarczym. Interesy parlamentarzystów, monarchistów i przedstawicieli różnych grup protestanckich w Anglii toczyły wojnę.
Przyczyny
Królowa Elżbieta I jest przykładem monarchy absolutnego w Anglii
Niezadowolenie zaczęło się po śmierci królowej Elżbiety I (1533-1603) z rodu Tudorów. Królowa odmówiła zawarcia małżeństwa i nie pozostawiła następców. W ten sposób na tron wstąpił król Jakub Stuart ze Szkocji, syn królowej Marii Stuart.
Przed śmiercią Elżbiety I niektórzy poddani oczekiwali jednak, że Maria, królowa Szkotów (1542-1587), która była katolikiem, wstąpi na tron.
Była więźniem w Anglii oskarżonym o spiskowanie w sprawie morderstwa Elżbiety. Królowa Elżbieta I ostatecznie zgodziła się na egzekucję Marii Stuart 8 lutego 1587 r.
Oprócz bezpośredniego zagrożenia tronu królowa była świadkiem zmiany szlachty, której militarna rola nie była już dla Anglii istotna.
Szlachta traciła również pozycję w rządzie, podczas gdy Izba Gmin zaczęła odgrywać w parlamencie rolę zbliżoną do Izby Lordów.
Z kolei szlachta domagała się głosu w parlamencie, a Kościół katolicki stracił na znaczeniu.
Ponadto drobnomieszczaństwo sympatyzowało z purytanami. Twierdzili, że Kościół anglikański, założony przez Elżbietę I, był nadal bardzo bliski katolicyzmowi, z nałożeniem obrzędów zbliżonych do katolicyzmu w celebracjach.
Królowa odmówiła jednak jakichkolwiek zmian, a nieporozumienia stały się podstawą wojny domowej.
Czytaj więcej:
- angielski absolutyzm
- Reformacja protestancka
Teoria Boskiego Prawa
Utworzone przez szkockich nauczycieli Kalwiniści, król Jakub I, zastosował obronę wiary do boskiego prawa królów do wstąpienia na tron angielski.
Władca napisał cztery księgi, w których wykazał, że monarchia jest instytucją ustanowioną przez Boga. W ten sposób król był odpowiedzialny za wypełnianie woli Bożej na ziemi, a ponadto był ponad prawem.
Tok myśli króla wszedł w konflikt z parlamentem w 1604 roku. Purytanie skonfrontowali się z nim, domagając się reformy Kościoła anglikańskiego – z usunięciem rytuałów – w tym samym czasie, gdy drobnomieszczanie domagali się większych wpływów politycznych.
Wbrew oczekiwaniom król usztywnił swój sposób działania i wygłosił kilka przemówień w parlamencie, potwierdzając swoje boskie prawo do rządzenia.
Ze względu na to stanowisko został skonfrontowany przez konstytucyjnego prawnika Edwarda Coke, twierdząc, że król jest pod prawem, a nie ponad nim.
Król Jakub I pozostał do śmierci na tronie bez zmiany teorii boskiego prawa. Jednak przed śmiercią groził purytanom wypędzeniem iw 1620 r. grupa uciekła do Ameryki.
Na miejsce Jakuba przyjął swojego syna Karola I (1600-1649), który stosował politykę uważaną za skuteczną, ale życzliwą. Jego znakiem rozpoznawczym była także niechęć do katolicyzmu i nienawidził bardziej niż ojca purytan.
Panowanie Karola I zaczęło słabnąć, gdy na swojego głównego doradcę wybrał George'a Viliersa, księcia Buckingham (1592-1628). Ten ostatni głosował przeciwko wysyłaniu większej ilości zapasów i żołnierzy do Wojna trzydziestoletnia.
W ten sposób król Karol I rozwiązał parlament i uciekł się do przymusowej pożyczki. Z powodu braku pieniędzy zmuszony był jednak ponownie wezwać parlamentarzystów.
Na sesji, która odbyła się w 1628 r., król został zmuszony do przyjęcia dokumentu zwanego Petycja prawa. W nim monarcha zobowiązał się:
- Szanuj tematy;
- Zamów koniec koszar wojsk;
- Zakazać nielegalnych podatków i arbitralnych aresztowań.
Cenzura wolności religijnej
W 1629 roku król wciąż był skonfrontowany z innymi prawami, które bezpośrednio ingerowały w królestwo.
W tym roku Parlament przyjął dwie rezolucje. Pierwszy zadekretował wroga królestwa, kto usiłował wnieść innowacje do religii - kiedy wyraźnie sympatyzował z katolicyzmem.
Druga rezolucja określała, że każdy, kto zażąda poboru ceł bez zgody parlamentu, zostanie uznany za wroga królestwa.
W wyniku uchwał Karol I rozwiązał Sejm, który nie miał być zwołany przez 11 lat.
Prawa ludowe
Działania króla skłoniły purytan do apelu w obronie Magna Carta oraz praw wszystkich podmiotów angielskich.
Podstawą dochodzenia była teoria boskiego prawa królewskiego. Dla purytan zniszczyło to wszelkie odwołania do prawa, ograniczone prawa majątkowe i dobra osobiste. Krótko mówiąc, burżuazja angielska uważała, że konieczne jest ograniczenie uprawnień króla do rządzenia.
W 1640 r. doszło do nieporozumień między królem a parlamentem. W tym czasie król Karol I wezwał członków do finansowania wojny przeciwko Szkocji i został kontratakowany przez Wysoką Komisję.
Pytania nie zostały zaakceptowane przez króla, który utworzył armię do walki z parlamentem.
Pierwszy atak armii miał miejsce w 1641 roku, kiedy wybuchł bunt przeciwko angielskiej władzy nad Irlandią. Potem doszło do wielu bitew i zaczęła się wojna domowa.
Tak więc nowy model zarządzania siłami zbrojnymi „Nowa armia modeli”, zatwierdzony w 1644 r. w obronie Olivera Cromwella (1599-1658) w Izbie Gmin.
Oliver Cromwell
Egzekucja Karola I kładzie kres rewolucji purytańskiej. Autor: James Weesop
Cromwell należał do szlachty i żył jak dżentelmen. Wchodziła w skład Sejmu od 1640 roku. Pochodził z zamożnej rodziny, argumentował, że różnice klasowe są filarem społeczeństwa i sprzeciwiał się wyrównywaniu obywateli, warunkowi reklamowanemu przez purytan.
Spory Cromwella z królem Karolem I polegały na opodatkowaniu obywateli, niepewności praw własności i braku wolności religijnej.
Podważając teorię Bożego prawa, Cromwell szczerze wierzył, że Bóg wybrał go, by poprowadził lud przeciwko Karolowi I.
1 stycznia 1649 r. król Karol I został oskarżony o „tyrana, zdrajcę, mordercę, publicznego i nieubłaganego wroga Wspólnoty Anglii”.
Wyrok został sfałszowany i ze 135 sędziów pojawiła się tylko połowa, a zasiadali tylko ci, którzy popierali Cromwella.
Argumentując, że królowie są odpowiedzialni przed ludem, a nie tylko przed Bogiem, Cromwell poprowadził proces i Karol I został skazany na śmierć przez ścięcie.
Konsekwencje
Wraz ze śmiercią Karola I monarchia została zniesiona i została ogłoszona republiką w Anglii.
Parlament został rozwiązany, a w 1653 Cromwell przejął władzę z tytułem Lorda Protektora Republiki w okresie znanym jako „wspólnota".
Po jego śmierci władzę przejął jego syn Richard, który był uważany za słabego w porównaniu z ojcem. Z powodu wewnętrznych nieporozumień w 1658 r. sejm podejmuje decyzję o przywróceniu monarchii.
System monarchii parlamentarnej powstał po porozumieniu między parlamentem a Wilhelmem Orańskim. Około 1660 Karol II (1630-1685) powrócił z Holandii i objął tron.
W ten sposób kończy się wojna i Anglia przechodzi przez okres zwany Przywróceniem.
Wiedzieć więcej:
- Rewolucja angielska
- chwalebna rewolucja
- Burżuazja
- burżuazyjne rewolucje
